濮陽手工藝品一覽

濮陽剪紙
濮陽剪紙始于唐代，其源起有著深遠的民俗之根。初時，每值年節人們用彩紙剪成簡單圖樣，貼于門首或器物，一示驅祟，一示喜慶，后內容逐漸豐富，花樣日益繁多，成為一支燦爛的藝術之花。
濮陽剪紙分布普遍，豆蔻少女即可操剪作畫，一般作點綴、裝飾、祝福和婚喪嫁娶用，題材多屬借喻類，如《喜鵲登梅》，象征喜上眉梢；《魚戲蓮花》，象征連年有余；《鴛鴦戲水》、象征夫妻恩愛；《松齡鶴壽》，象征延年益壽等。多飾于青春處女之窗，新婚洞房之內，匾額彩燈之表，少兒衣帽之上，囊珍禽瑞獸、花草蟲魚、戲曲故事和歷史掌故等內容。
剪紙分單色和彩色兩種，單色分陰刻和陽刻，彩色分套色、填色、點色、分色、白色。濮陽剪紙以單色陽刻最為普遍。僅用一種色紙，不加任何裝點，線條清晰，樸實大方，具有北方人民天真渾厚，粗獷豪放的民族氣質。最典型的藝術特點是構圖熱烈，豐富飽滿，主題鮮明，于集中多樣和單純統一中求變化；其次是簡化素材，突出中心，剪魚不剪水，剪花不剪秧，主次分明，清新凈美；三是平視構圖，形象突出，輪闊清晰，線條明快，動感強烈，富于詩意；四是構圖連接，整體一致，千刀不落，萬刀不斷，自然貼切，虛實合情。
剪紙人物重在眉眼夸張，意在突出其神，夸張合理適度，圓胖笨拙媚而不俗，鮮花數朵代滿樹，以一當十顯精神。濮陽剪紙以點、線、面為基本表現形式，剪去為虛，留者為實，粗線為實，細線為虔，主體為實，空地為虛，重點為實，次點為虛。疏密粗細與塊面大小對比鮮明，虛實相宜，大而不覺其粗，小而不覺其細，短而不覺其小，媚而不覺其俗。
濮陽(yang)剪紙圖案古樸，造型雅致，剪工考究，生(sheng)動細膩，其中尤以濮陽(yang)縣(xian)八公(gong)橋倪家寨孫擇疆、孫福來父子手藝(yi)為(wei)最。范縣(xian)趙菜園張玉(yu)賢(xian)，剪紙作(zuo)品造型純樸，粗獷而不呆板(ban)，夸張變形而不失真，線條剛勁，金石味濃，取材廣泛，１９５３年曾在(zai)縣(xian)舉辦畫(hua)展，作(zuo)品多(duo)次在(zai)《山東群眾藝(yi)術(shu)》發表。

濮陽雕刻
雕(diao)刻工(gong)藝多(duo)系(xi)專業，分石雕(diao)、木(mu)雕(diao)兩種，大型(xing)(xing)(xing)者(zhe)多(duo)于古建(jian)筑，如廟宇、石坊(fang)、古塔(ta)、碑碣、翁仲、石獸(shou)等(deng)(deng)，圖(tu)案(an)有(you)《云龍丹鳳》、《戲曲人(ren)物(wu)》、《八(ba)仙過海》、《二十(shi)四孝》、《山水花木(mu)》等(deng)(deng)；小型(xing)(xing)(xing)者(zhe)多(duo)雕(diao)于日用品，如桌椅(yi)幾柜、鏡(jing)樓(lou)像架、神(shen)主(zhu)樓(lou)、鐘(zhong)表樓(lou)及(ji)正草隸篆諸類(lei)圖(tu)章等(deng)(deng)。有(you)長方、正方、菱形、圓形及(ji)缺角(jiao)少(shao)棱不以(yi)規矩者(zhe)，上(shang)雕(diao)雄獅、麒麟、壽(shou)星等(deng)(deng)，工(gong)藝精(jing)巧，美觀(guan)大方。技(ji)藝高(gao)者(zhe)以(yi)臺前祖傳(chuan)雕(diao)刻家張才軒為(wei)上(shang)，他在核桃、寸木(mu)上(shang)雕(diao)出十(shi)二種猴的造型(xing)(xing)(xing)，形象(xiang)栩栩如生(sheng)，工(gong)藝價值較高(gao)。現代劉(liu)興和(he)擅長根雕(diao)，作(zuo)品以(yi)人(ren)物(wu)、鳥獸(shou)為(wei)主(zhu)，尤(you)長表現神(shen)話題材(cai)，其(qi)八(ba)仙人(ren)物(wu)選材(cai)精(jing)當，造型(xing)(xing)(xing)生(sheng)動；《九(jiu)子鬧佛》結(jie)構嚴謹，頗富神(shen)韻；反(fan)彈《琵琶(pa)》將優美舞姿與高(gao)超彈技(ji)融為(wei)一體，立足傳(chuan)統銳意創(chuang)新。作(zuo)品以(yi)自然(ran)夸張體現意念真實，古樸典雅(ya)，神(shen)韻流光。

濮陽刺繡
刺繡系濮陽民間傳統工藝，源起甚早，《尚書》即有“衣畫而繡裳”記載，唐宋時期已達相當水平，五代梁建都開封，張率曾寫《繡賦》贊其精巧技藝，曰“具萬物之有狀，盡眾化之為形”。孟元老《東京夢華錄》也載專事刺繡的“綾綿院和文繡院”，相國寺內有專門賣繡市場。至明，屠隆《畫箋》載：“宋之閨繡畫，山水人物，樓臺花鳥，針線細密，不露邊縫……女工之巧，十指春風”。濮陽剌繡所用針法均系宋繡傳統技法。
１、平針繡：多用于繡鞋、枕套及幼兒鞋帽、兜肚及婚娶用品，具有平、齊、光、亮、凈的特點。
２、滾針繡：透宜繡制云水圖案及衣紋線條，如桌裙、戲衣、門簾、床幃等，立體感強。
３、散套繡：適宜繡制小動物，如蜜峰、蟈蟈、蝴蝶等，多用于枕套、鞋帽、手帕等，具有邊線平齊、層次分明的特點。
４、打子繡：適宜繡制花蕊及草木花卉圖案，多用于椅搭、桌裙等，立體感強。
５、斗紋繡：適宜繡制服裝裝飾圖案及花邊，主要用于戲劇服裝。
６、包針繡：適宜繡制魚鱗、梅花、菊花及花邊圖案，多用于床幃、被面等，邊沿齊整，正面突出，立體感強。
７、云針繡：適宜繡制仕女服裝花紋圖案，多用于戲裝，虛實清晰，層次感強。
８、拉練繡：適宜繡制文字及鏈條圖案，多用于被面、枕套、桌裙等，線條完整美觀。
９、別針繡：適宜繡制大型花瓣及枝葉，多用于被面及床幃。
濮陽民間刺(ci)(ci)繡(xiu)普遍(bian)，尤其(qi)(qi)黃河故道兩岸(an)，有少女(nv)不諳剪紙、刺(ci)(ci)繡(xiu)者便以(yi)愚昧觀。刺(ci)(ci)繡(xiu)品舉(ju)目可視，如(ru)幼兒鞋帽、兜肚(du)、護罩(zhao)等，其(qi)(qi)中(zhong)以(yi)孫擇疆生產的戲劇服(fu)裝(zhuang)工(gong)藝考究，設計華美，刺(ci)(ci)繡(xiu)精良，在(zai)豫北地區享(xiang)有盛譽。

朱正朋堆畫
朱正朋，1937年生，清豐紙房人，五歲喪父，孤貧無靠，飽受世態炎涼，慘淡經營賴以中師畢業。初從教，后調清豐文化館任館長，系中國古陶瓷研究會會員，河南考古學會會員，1988年調市博物館任業務副館長。
朱正朋(peng)聰(cong)穎篤學，苦中礪(li)志，和平事人(ren)，立品(pin)清(qing)(qing)操。善金石，通書畫(hua)。后(hou)(hou)從文(wen)物，曾(ceng)發《墨竹(zhu)》、《篆書楹聯》多幅，并(bing)纂《清(qing)(qing)豐縣志》文(wen)物篇。1978年親赴貴州學習通草堆畫(hua)工(gong)藝，歸后(hou)(hou)加(jia)工(gong)生(sheng)產，嘔心設計，精心輔導，產品(pin)“孔(kong)雀紅梅”、“玉樹臨風”、“松齡鶴壽”、“龍(long)鳳呈(cheng)祥”，制作精良，造(zao)型生(sheng)動，清(qing)(qing)雅(ya)雋(jun)秀，富(fu)麗纖巧，古樸典(dian)雅(ya)，溢彩流馨。行銷(xiao)北京、濟南、鄭州三省九市，創(chuang)豫北通草工(gong)藝大宗(zong)。