羅布人村寨二

　　木頭搭建的村子

　　羅布人村寨(zhai)是一(yi)個(ge)用木(mu)頭和(he)蘆葦搭建(jian)而成(cheng)的巨大村落。木(mu)門、木(mu)橋(qiao)、木(mu)屋、木(mu)柵欄......所以，這里容不得一(yi)丁點兒火星。

　　事(shi)實(shi)上，這(zhe)(zhe)里最早的(de)時(shi)候只有(you)2戶羅布人家(jia)(jia)，他們在(zai)沙(sha)漠邊緣(yuan)的(de)海子里以捕魚為生。3戶人家(jia)(jia)彼(bi)此間(jian)隔很遠，偶爾會劃著卡盆相遇。這(zhe)(zhe)3戶人家(jia)(jia)中，就包(bao)括(kuo)現在(zai)還在(zai)羅布人村(cun)寨(zhai)的(de)一家(jia)(jia)人。這(zhe)(zhe)里的(de)男主人叫阿(a)木冬，他捕魚、放羊、趕駱駝，過著半封閉的(de)生活。

　　這(zhe)(zhe)里是沙漠邊緣，塔里木河從(cong)此(ci)蜿蜒而(er)過。從(cong)高空看，那(nei)河床就像一(yi)(yi)條纖細的(de)蛇(she)，晃動著略微發白的(de)綠色的(de)身軀。這(zhe)(zhe)條蛇(she)游走在稀(xi)稀(xi)拉拉的(de)胡(hu)楊(yang)間。往(wang)南看，就是一(yi)(yi)望無垠(yin)的(de)死亡之海，因此(ci)那(nei)些星(xing)星(xing)點(dian)點(dian)的(de)胡(hu)楊(yang)樹，就成(cheng)了站(zhan)立在這(zhe)(zhe)沙海邊緣最頑強的(de)屏障。胡(hu)楊(yang)是非常有個性的(de)樹木，它(ta)們在春夏季節一(yi)(yi)簇(cu)簇(cu)地站(zhan)立在沙地上(shang)，像一(yi)(yi)幅幅水墨畫;到了秋季，它(ta)們會綻放一(yi)(yi)束燦爛(lan)，或金黃(huang)，或紅艷，成(cheng)為塔河沿岸動人的(de)風景線。

　　羅(luo)布人村(cun)寨風景旅(lv)游區最(zui)初構建(jian)于一(yi)個巧合。大概(gai)是(shi)在(zai)20世紀90年(nian)代初期(qi)，庫(ku)爾(er)勒市有幾個人乘車來到(dao)此地，他們(men)聽說這(zhe)(zhe)一(yi)帶(dai)有一(yi)家人的(de)(de)羊肉(rou)特別好吃。去吃過羊肉(rou)后(hou)，他們(men)順(shun)便在(zai)這(zhe)(zhe)一(yi)帶(dai)游覽了一(yi)番，意(yi)外地發現(xian)了這(zhe)(zhe)里(li)沙環水抱、胡楊(yang)叢生的(de)(de)獨特自然景觀，并(bing)認為(wei)，可以將這(zhe)(zhe)里(li)開發成一(yi)個獨特的(de)(de)人文風情(qing)旅(lv)游區。這(zhe)(zhe)個設(she)想最(zui)終在(zai)10年(nian)后(hou)得到(dao)了實現(xian)。如今，到(dao)了梨城(cheng)庫(ku)爾(er)勒市，不去羅(luo)布人村(cun)寨看(kan)看(kan)已經是(shi)一(yi)種(zhong)遺憾。

　　羅(luo)布(bu)(bu)人(ren)是世居(ju)羅(luo)布(bu)(bu)荒原的(de)居(ju)民，這其實是一(yi)個(ge)純粹的(de)地域(yu)概念。19世紀，西方探險(xian)家抵達塔河尾閭的(de)村落時，當地村民們(men)自稱“羅(luo)布(bu)(bu)里克”人(ren)，羅(luo)布(bu)(bu)人(ren)的(de)稱呼由此而來。《回疆志》記(ji)載了他們(men)的(de)生活(huo)方式：“羅(luo)布(bu)(bu)人(ren)不(bu)食五谷，不(bu)牧(mu)牲(sheng)畜，唯經(jing)小舟捕魚為食。或(huo)采野(ye)麻、或(huo)捕哈(ha)什(shen)鳥剝皮(pi)為衣。”

　　如今的(de)(de)這些(xie)羅布(bu)人(ren)，大都(dou)是從(cong)羅布(bu)泊遷移而來的(de)(de)，因為羅布(bu)泊干涸了。

　　羅(luo)布人一(yi)般散(san)居，世(shi)代(dai)以捕魚(yu)(yu)為生，哪里有“海(hai)(hai)(hai)子”，哪里就(jiu)(jiu)是他們的(de)(de)家(jia)園。他們是名副其實的(de)(de)“游漁(yu)”部落。“海(hai)(hai)(hai)子”就(jiu)(jiu)像他們的(de)(de)莊稼地，命(ming)根子，就(jiu)(jiu)連姑娘的(de)(de)嫁妝也是一(yi)汪小“海(hai)(hai)(hai)子”。早期的(de)(de)羅(luo)布泊澤圓(yuan)，水中大魚(yu)(yu)成群，羅(luo)布人只需折一(yi)枝紅柳棍，便能叉住大魚(yu)(yu)。夏(xia)日，小海(hai)(hai)(hai)子漸漸干涸，大頭魚(yu)(yu)和沙(sha)漠(mo)鯉魚(yu)(yu)爭先恐后躍上岸來，任憑羅(luo)布人取食。不論(lun)誰捕魚(yu)(yu)回家(jia)，均(jun)分而食之。

　　羅(luo)布(bu)(bu)人(ren)吃(chi)(chi)魚(yu)的(de)方法極其有趣，不(bu)(bu)撒鹽巴生吃(chi)(chi)，或(huo)在火上(shang)烤(kao)著吃(chi)(chi)，或(huo)曬干(gan)吃(chi)(chi)。海子里的(de)交通工具稱為(wei)“卡(ka)盆(pen)(pen)”---他(ta)們將(jiang)整根胡楊樹干(gan)挖(wa)空(kong)，做成(cheng)長約(yue)3.5米的(de)獨(du)木(mu)舟。船(chuan)夫(fu)們從不(bu)(bu)用(yong)(yong)帆，卻能巧妙而有力地鼓(gu)槳前(qian)進。羅(luo)布(bu)(bu)人(ren)的(de)住房也是(shi)就地取材。他(ta)們選中海子邊的(de)一棵大樹，以樹冠為(wei)頂，四角豎起胡楊樹干(gan)，外(wai)圍用(yong)(yong)紅柳條扎成(cheng)籬笆墻(qiang)，或(huo)用(yong)(yong)蘆葦插孔，做成(cheng)茅草棚。羅(luo)布(bu)(bu)人(ren)稱其為(wei)“薩托瑪”。不(bu)(bu)僅如此，羅(luo)布(bu)(bu)人(ren)還喜(xi)歡睡木(mu)床，燒(shao)木(mu)炭，和(he)面用(yong)(yong)木(mu)盆(pen)(pen)，吃(chi)(chi)飯(fan)用(yong)(yong)木(mu)碗、木(mu)勺、木(mu)筷子，儼然生活(huo)在一個木(mu)質的(de)世界里。

　　如今，多數羅(luo)布人(ren)后(hou)裔依舊很好地延續了這種生活(huo)習俗。在(zai)塔河流域，“阿布丹(dan)”、“賀卜諾爾”等都是(shi)羅(luo)布人(ren)的(de)大(da)村(cun)寨。當然，這種生活(huo)習俗也在(zai)羅(luo)布人(ren)村(cun)寨景(jing)區得到了延續，成了這個(ge)景(jing)區的(de)獨特內涵。