榮縣大佛景區

清嘉慶二十一年(1816)，知縣宮監桂捐資在大佛西面的崖壁上鎊刻“達摩渡江圖。達摩，印度南方僧人，南劉宋末年從海道來廣州，被梁武帝遇到首都建業(南京)，傳播禪宗佛教，是中國佛教禪宗的開創人，世稱達摩祖師。榮縣“達摩渡江圖取材于達摩和梁武帝話不投機后，遂渡江至篙山少林寺這段故事。主像達摩高4.9米，近乎圓雕。達靡有用荷禪杖，上掛蒲團和草鞋，左手提佛珠，佛珠粒粒可數。祖師肥頭圓臉。面肌突起，兩目圓睜。炯炯有神，胸腹敞露，肋骨橫呈，顯得勇武有力。身后魚翻浪滾，僧衣隨風卷起，腳踏蘆葦，掉頭仍身站立在洶涌波濤之中，頗有“誰謂河廣，一葦航之之風韻。大佛崖的半山腰，有古跡曰“嘯臺。相傳黃帝之子玄囂打獵時在此小憩。是為“囂臺。又傳魏晉名士孫登來榮，登臺長嘯，其聲悠揚，有如鳳凰之音;故北宋《榮州圖經》稱此為“孫登嘯臺。 嘯臺崖壁還有唐宋摩崖造像，西方極樂世界，十八羅漢，其中“羅漢群龕引入注目龕高3.4米，寬4.6米，深0.46米，內刻六尊羅漢，其中三尊頭部已毀。六劈羅漢中間浮雕一株桃樹，枝上懸一仙桃。靠仙桃的羅漢，一尊雙手交叉乎放在胸前，悠閑自在：另一尊面朝仙桃，似無動于衷。造像表現了他們超脫凡塵，不為利祿所動的神態。這種布局的雕刻為全國罕見，有一定研究價值，已為《中國美術全集四川石窟雕塑》收集。“嘯臺總一郡之勝。唐宋時在此建有棟字軒檻，北宋建“一勝亭，供人憑臨懷古。若登臺極目，東可望巍巍大佛，西可俯幽深龍洞。唐宋以來，這里就是人們樂于游覽之地。歷史上的樓臺亭閣，棟宇軒檻早毀。1982年，根據古籍記載，揣摩宋代“一勝亭舊址，在嘯臺一側重建“一勝亭，供人歇足眺望，憑吊古人。
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