襄樊昭明臺游記

昭明臺 相傳古時有幾個秀才神侃，談及家鄉之事。四川秀才說：“四川有個峨眉山，離天只有三尺三。人過要低頭，馬過要卸鞍”。江浙秀才說：“杭州有座雷峰塔，離天只有兩尺八”。襄陽秀才不服氣，說到：“這算什么，襄陽有個鐘鼓樓，半截插在天里頭”。四川秀才和江浙秀才不服，說你牛b，相約來到襄陽一探。天佑襄陽秀才，那幾日，襄陽濃霧鎖城，鐘鼓樓始終半隱半現裹在云霧里，霧便是天嘛，四川秀才和江浙秀才也只好認輸作罷。 昭明臺是干什么的？我從前總說是商業中心。因它臺基券洞橫跨北街入口處。北街是古襄陽城內最繁華的商業街道之一，還是襄樊唯一的仿古步行一條街，老字號店鋪林立。2007年市政府應政協委員建議，出資2000萬元將昭明臺收回，作為過渡性博物館，恢復其文化功能，這時，我才恍然大悟，哦，昭明臺原來是為了紀念編選中國最早詩文選集《昭明文集》的昭明太子蕭統而建，遺址，臺歸昭明。 鐘鼓樓就是今天的昭明臺。當然，也是從前的昭明臺，它還有其他的名字：文選樓、山南東道樓、鎮南樓，清順治重建后才定名昭明臺至今。史載：“樓在郡治中央，高三層，面南，翼以鐘鼓，為方城勝跡。”是襄陽古城的標志性建筑之一。 說遺址是因為它于1990年用現代建筑材料重建，臺基上按魏晉風格，建了3層樓閣，整個建筑高達34米。過去的昭明臺可是青磚筑臺，中有條石拱砌券洞，洞高4.5米，寬3.5米；臺上建三檐二層歇山頂樓房5間，高約15米，東西各建橫房4間。抗日戰爭期間，具體點是1940年遭日機炸毀。 昭明臺的主人昭明太子蕭統，是梁武帝的長子，501年出生襄陽，2歲時被封為太子，30歲時未及即位便英年早逝，蕭統一生無甚重大政治成績可言，但他卻在做太子時主持編纂了許多詩文集，對保存和傳承中國文化作出了杰出貢獻，其中尤以《文選》最為著名，《文選》又稱《昭明文選》，是中國現存最早的詩文總集。著名的佛教大乘經典《金剛經》，其中「三十二分則」的編輯，也是他所作。 昭明太子 出生于襄陽的蕭統，尚在襁褓中便隨母東下南京，時值梁天監元年(公元502年)春夏之交。十一月立為皇太子。蕭統身為太子，有“監撫”(監國撫民)之責，常年居京都，足跡不出近，一生再未光臨襄陽。 蕭統聰睿明敏，智力過人，愛好文學，博覽群書，能詩文。他性格寬和能容人，謙遜有禮，身邊聚集了一批“才學之士”，經常一起討論典籍、商榷古今，間或繼之以文章著述。當時東宮中聚圖書近3萬卷，名士才人聚其間，“文學之盛，晉宋以來未之有也。” 名士才人聚于東宮，使蕭統有條件于其中物色人選、聚多人編撰成《文選》30卷，蕭統親自作序。蕭衍父子4人擅文學，多詩作。但蕭統詩無特色，他不以詩名傳。卻正是這一部《文選》，使蕭統文名 留后世。 蕭統本人壽命并不長。他性愛山水，中大通三年（公元531年)三月游宮苑后池時，落水受傷，救起后不適起病。四月病危，待其老父趕到病榻前，蕭統已逝世，年僅31歲。謚曰“昭明”，后世提及蕭統，便習慣稱“昭明太子”。自著之文集20卷(四庫全書收有《昭明太子集》)；編選之書3部60卷，內含《文選》。 昭明太子在隱居編纂《文選》期間，那天信馬由韁來到郊外，巧遇云鬢烏黑、面若桃花的賣茶女慧娘，一盞沁心的清茶和勾魂的嫵媚一笑，可謂相逢卻似曾相識，未曾相識已相思。從此 ，昭明太子編纂《文選》時就有了紅袖添香、就有了海誓山盟、更有了男歡女愛。 身份地位的懸殊，宗教禮法的桎梏，生生撕裂了這對情侶。倒是慧娘臨別時贈予昭明太子蕭統的兩粒紅豆，被蕭統種植成活，數百年后倏然合抱，樹干并為一體，上枝仍分為二；真是哀艷嫵媚之處不下于任何正史書紀的貞男烈女，而且精誠所至，天地精氣亦有感知。
關鍵字： 四川 峨眉山 杭州 襄樊 雷峰塔