形式多樣的咸陽花鼓戲

流行崇陽的花鼓戲，俗稱“打鑼腔”。從聲腔劇目比照，與天沔花鼓(即現在荊門花鼓)同流共源。據傳為沔陽藝人逃水荒到崇陽而傳。同治六年《崇陽縣志》載道：“最壞俗者，莫如花鼓淫腔，屢經官禁，不能盡革”。其流行當在道光、咸豐年間，足見其歷史之悠久。 崇陽節日唱戲習俗 抗日前，崇陽農村花鼓戲極其盛行，戲班子到處都有，有專業班，有業余班，有臨明湊合班。班子多，接班子唱戲的也多。班子的劇目內容雖不變，而接班子唱戲的名義各異，五花八門，名目繁多。茲就所見，概述于后 一是唱節日戲，每到春節，上元、端陽、中秋，人們為了盡情歡樂，以灣子或村子為單位，一般都習慣地要接班子唱戲。戲班子在這時候簡直應接不暇。 二是唱賀戲，凡富戶或權勢之戶，如有子完婚，或生了小孩，或為老人祝壽，或有其他喜事，為了表示慶賀，均要接班子唱戲。 三是唱把勢戲，農村有權勢的人，如鄉長、保長或地方紳士，為了吸食民脂民膏，總要尋找借口大肆請客，俗叫“打把勢”。就是接你吃了一餐飯，你就得重重送禮。在請客的那天，東道主還得把戲班子接來唱戲。其目的有二：一是招來各方客人，送禮客人越多，其剝削收入就越大：二是引誘賭徒，從賭場中抽頭謀利，撈取更大油水。 四是唱禁戲，為了保護森林、田地莊稼及蔬菜瓜果，每年到了春節，有些村落便接戲班子唱禁戲。在開鑼之前，由當地禁長或在群眾中較有聲望的人向全村宣布禁令，必須做到家喻戶曉，人人皆知。 五是唱案戲，也就是唱菩薩戲。它是舊社會一種傳統的迷信戲。案戲計有七仙案，將軍案，折爺案。凡此種種，不一而足。我這里只簡單單地談談折爺案 折爺案是怎么回事，傳說，清朝時，西莊陡家壟有個叫“折爺”的老人，是高明獸醫。他死后，有戶人家豬、牛病了，地方上再沒有獸醫可請，無法，就向折爺老人的神位禱求，討了一點水給豬、牛喝了。正巧，不幾天，豬牛的病好了，認為這是折爺老人已顯神靈。從此，一傳十，十傳百，一下子傳遍了全鄉四境，人們于是用木頭給折爺老人雕了個菩薩，日夜供奉，以后便開始唱折爺戲了。 咸陽民間社火 是一種歷史久遠的季節性、節日性強的民間藝術活動。其內容豐富、形式多樣、氣氛熱烈、幽默風趣。有芯子、高蹺、竹馬、龍燈、獅子、旱船、花轎、牛拉鼓等，具有濃郁的地方民俗特征 。
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