長沙鐵爐寺

隨著宗教政策不斷深入民心，鐵爐寺民屋式的佛殿顯然不能適應時代需要。1987年，在地方政府與上級佛協支持下，開始興建一座明清宮殿式的大雄寶殿。并飾以麻石雕花欄桿，外廊由28根水泥制作的仿石柱聳立在廊基之上，殿前一對石獅活靈活現，四周環境綠化又經園林技術人員精心設計，更加莊嚴肅穆，雄偉壯觀。大殿落成之后，又在原寺之東修新式樓房一棟，并以硬木重新雕刻釋迦佛、阿難、迦葉、千手觀音、文殊、普賢諸菩薩像和二十四諸天像奉于新殿內，把原有舊殿及住房全部改成兩層樓殿堂。1993年，在當地政府及國土局幫助下，按政策徵收了寺內部分民用菜地，確定寺院界限，并筑起山門、圍墻。至此整個寺院煥然一新，北京書畫家宗家順先生書寫對聯贊曰：“發慈悲心物我無間，是清凈地侖奐一新。值得稱道的是，鐵爐寺從恢復到重建費資達200萬元，從未向政府要過一分錢，完全是眾尼苦心經營、國內外信士大德慷慨解囊施助的結果。其中以臺灣法智法師、唯一法師，香港果性大師、慈愍大師資助最豐。鐵爐寺才一輩出家人特別熱心培養青年僧人。1983年，二位發心出家的女青年來寺披剃，因志向清純，發心誠懇、遂被留寺考察并分別取法號為自然、唯靜。經過數月訓練，這二位青年進步很快，充實了常住做佛事及雜活的力量，成了老比丘尼的好幫手。1985年，先后又有四位女青年發心來寺出家。至1993年，又成就了六位中青年人出家的心愿。老比丘們懂得“人能弘道、非道弘人的道理，她們大力支持這些新入道的青年出外參學，報考宗教院校，提高政治、文化和宗教素質，從而真正成長為住持佛寺、弘揚佛法的接班人。如今，自然考入四川尼眾佛學院攻讀6年，現已畢業；唯靜正在閩南佛學院深造；另有三人畢業于南岳佛學講習所；一人上五臺山普壽寺學律。這些青年佛子由于一出家便受到嚴格教育，又受前輩們農禪并重、學修并舉的影響，故信仰上堅固虔誠，生活中律已有度，成為鐵爐寺、也可以說是佛教界的一批好接班人。鐵爐寺在漫漫歷史長河中幾經興衰，如今古剎重光。正如當代比丘尼大德隆蓮老法師為其撰寫的對聯一樣：“斷無明斬釘截鐵，度眾生大冶洪爐。相信鐵爐寺這個千年古道場定會建成一個弘傳律學、規范僧行的十方比丘尼叢林。
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