吃牯藏節

黔地苗家最神秘的大節日恐怕要數“吃牯藏節”了。 吃牯藏節是遠古苗民祖先崇拜留傳下來的一種古老的祭祖儀禮，也叫“吃牯藏”、“鼓社祭”、“翻鼓節”等名稱。關于“吃牯藏”的由來，在苗族的創世歌——“苗族古歌”中有多個描述的唱本，民間傳說也很多。苗族的古老信仰認為，用大牯牛的皮制成的大鼓，是祖先魂靈居住的地方，是一個血緣氏族的紐帶和象征。所以，“吃牯藏”的節日核心便集中在以牛和鼓相聯系的一系列宗教禮祭;斗牛、宰牛祭祖、用牛皮制鼓、祭鼓……節期則須經過占卜求卦來選定。 吃牯藏節的節日圣物是祭祀用的牛皮大鼓，鼓身用整木鏤空而成，兩端蒙上牯牛皮。這種族人的神鼓有一對雙鼓和一只單鼓，雙鼓是祖傳下來的，必須永久保存，平時放在久婚無子的人家中，據說供奉雙鼓可使子孫繁衍不絕，所以求子者爭相保存。單鼓是在祭祀時現做的，鼓祭結束后便送山間巖洞，任其腐朽。 “吃牯藏”日的隆重祭禮相當復雜。人們首先恭恭敬敬地去存鼓處接雙鼓，又到山上去拜祭已腐爛的單鼓。接著動人心魄的斗牛儀式開始了。 被選上參加角斗的大牯牛都叫做牛王，上陣前都披紅掛彩好不威風。斗牛場上鑼鼓喧天，蘆笙高奏，兩頭牛王拚力角斗，場面熱烈狂歡。苗族對斗牛用的大牯牛非常寵愛，視為英雄，絕不殺生;如果牯牛戰死沙場，不可吃其肉，還要待以厚葬，并樹碑立傳記載它的戰功。
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