瀘沽湖轉山會

四川西南部的瀘沽湖畔至今居住著一個自稱摩梭人的少數民族，并保持著母系氏族社會時期的特點和原始“阿注”婚姻。節日之夜，摩梭人便會野餐露宿，青年男女談情說愛，互訴衷情。 摩梭人崇拜大自然，信奉神靈，相信天地萬物、日月水火、風雨雷電皆有神靈主宰，所以長期以來逐漸形成了形式各異的祭掃方式。而每年農歷7月25日舉行的轉山節，就是摩梭人崇拜自然實體的公共祭掃活動。 屆時，人們身著艷麗的服裝，佩戴金銀首飾，攜帶各種祭品和豐盛的酒肉佳肴，從四面八方匯集到永寧壩，組成浩浩蕩蕩的朝拜隊伍，或騎馬或步行，向永寧盆地東方神奇俊秀的格姆女神山進發，去祭拜格姆女神。 朝拜隊伍由頭戴雞冠帽或撮箕帽，身披紅色袈裟，騎著高頭大馬，吹著螺號和噴吶的喇嘛開路，接著是永寧地區的民族上層人物，其后是馬隊及步行的人們。規模龐大的隊伍在一片吹響、鼓欽和馬鈴聲的歡騰之中，整齊地來到格姆山神廟前，舉行祭拜儀式。 朝拜者燒香祈禱，紛紛向格姆山磕頭跪拜，心中默默禱告，愿山神保佑自己富裕安康，免災除病。虔誠的善男信女們，拿出早已準備好的各色佛紙（上印經文）及經幡，用線串起來掛于神廟周圍的樹枝上，祈求山神保佑，五谷豐登，六畜興旺。喇嘛們則面向東方，坐成數排，誦經祈禱，神態十分莊嚴而肅穆。格姆山云霧繞繞，香煙飄動，顯得更加神秘而靜穆，人們都沉靜在一種神圣的氛圍里。 莊嚴的祭拜儀式結束后，人們便以家庭及親友為單位，自由組合，三五成群，圍聚在格姆山腳寬敞的草坪之上，生火做飯，舉行豐盛的野炊。信男善女們攜情侶或騎馬或徒步，順時針繞瀘沽湖邊走，夜宿湖畔，共享琴瑟之樂。
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