四川之旅游之風土人情篇
稻城亞丁屬于甘孜藏族自治州,九寨屬于阿壩藏族羌族自治州,但是一路下來,甘孜的民族風情明顯要原汁原味的多從日隆開始,沿途很多地方,小朋友看到我們的車都會敬禮,越偏遠的地方,小朋友越是畢恭畢敬的在路邊敬禮。問了一下我們的司機,司機說現在甘孜很重視旅游和教育事業的發展,旅游增加的收入,部分投入到了教育事業,因此老師教導小朋友,看到游客的車子要敬禮。每逢有小朋友敬禮,我們的司機都會鳴笛回禮,我們到后來也對他們揮手致意。
在亞丁路上,四個小朋友放學回家,本來走在路邊,我們的車子經過,他們突然分開,一邊站兩個,等車子到的時候齊刷刷的敬禮,搞的我們真是受寵若驚甘孜的藏民,民風淳樸,熱情好客,不愧是最后的香巴拉這塊凈土養育的人民。在塔公,在稻城,在很多地方,他們向我們熱情的高呼“扎西德勒”;也有含蓄一些的,只是對我們羞澀的微笑和揮手。不記得在哪座高山上,有個大概3,4歲的藏族小孩子,本來躲在談話的大人們身后,看到我們的車經過,一下子就沖到大人身前,對著我們揮手,因為他還不會敬禮,純真的笑容掛在紅彤彤的小臉上。還有在沖古寺,我們下山時候走了遠路,一個清脆的聲音響起“那邊也可以下山,那邊近”,那是一個漂亮的藏族小姑娘。我們邀請她拍照,她大方的爬到梯子上擺了個pose,又下來讓我們拍近景,于是有了photo里面那個可愛的小姑娘。
在洛絨牛場,藏民邀請我們去他們的帳篷里面取暖,喝酥油茶,雖然條件簡陋,但是溫暖。還有洛絨牛場的那只藏獒,肥嘟嘟的,陪我們在那里玩了好久。不過狗狗還是少惹,兇的也不少。第一次接觸藏民,給我留下了美好的印象,他們真誠,善良的眼神和笑容,就象高原的藍天那么清澈。有些藏民還是在游牧,經常在海拔4000以上的地方放牧,山口風大,空氣稀薄,一般我們這些平原人是生存不下來的。但是他們頑強的生活著,在如此惡劣的自然條件下頑強的生活著,不得不令人欽佩。甘孜的康巴藏民,男子高大威武,女子秀麗嫵媚,面部輪廓鮮明,五官端正,帥哥美女大把抓啊,呵呵甘孜的藏族風情,還體現在宗教文化上。一路途徑的寺廟很多,塔公寺,長青春柯爾寺,邦波寺,貢嘎郎吉令寺,等等。
很多寺廟依山而建,甚至建造在半山,要知道,這半山,離下面的山谷垂直距離都有數百米。至于白塔,瑪尼堆,瑪尼旗之類的就不提了,即使在陡峭的高山上,也經常看到瑪尼旗,藏民也許是冒著生命危險才插上去的。藏傳佛教的寺院,建筑風格華麗,色彩鮮明,透著一股濃郁的酥油香。而且不象內地的寺廟,燒香的善男信女不少,搞的烏煙瘴氣,實際都是在貪圖名利。藏民對宗教的虔誠,我們是無法理解的,他們可以全身心都獻給宗教,即使在亞丁的馬夫,也算接觸現代文明,但是每年仍舊會轉山,經常去西藏,青海朝圣。說到喇嘛,我們在長青春柯爾寺,恰巧碰到喇嘛們放假(喇嘛可以結婚生子)。只有值班的達達喇嘛在。他用生疏的漢語向我們介紹寺院,甚至允許我們拍攝大殿,并和我們合影留念。在沖古寺,更是偶遇住持活佛,活佛給我們摸頂,并贈送哈達,系上金剛索。現在,那潔白的哈達就掛在我臥室的尼泊爾燈籠上面,祈愿能給我帶來好運阿壩的情形就差遠了,基本都漢化了。在九寨溝里面的藏民都不說藏語了,打扮也是漢族裝束。值得一提的是我們住在溝內的那戶藏民家,一共有5個女兒,個個俊俏,而且淳樸善良,所以我們起名“五朵金花客棧香巴拉”是藏語“凈土”的意思,除了那純凈的藍天白云,那靜謐的高山峽谷,淳樸善良的人民也是凈土不可或缺的因素。
只是我擔心,隨著旅游的開發,稻城甚至在修機場,這片凈土上面的人民,還會那么淳樸善良嗎,看到我們還會高呼“扎西德勒”嗎?其實,即使他們變了,那也是游客的責任,但愿游客們不要污染了這片凈土和她養育的人民
關鍵字: 教育事業 旅游 自治州