神山

國家級風景區。位于西藏自治區阿里地區普蘭縣東北部的巴嘎鄉。距離普蘭縣城140公里左右，距離阿里地區行署所在地獅泉河鎮270公里。屬高山宗教朝圣風景區。1983年經國家外交部同意，向印度、尼泊爾等宗教國家開放。 神山之王--岡仁波欽。須彌山，佛教中稱為世界中心，據說是佛祖釋迦牟尼的道場，在印度教中它又是濕婆大神的殿堂，人們多以為它只不過是一處虛幻的所在，一座概念的山，殊不知，它竟是一座現實的山。《大藏經.俱舍論》記載：從印度往北走過九座山，有quot;大雪山quot;，這座大雪山，便是延綿千里的岡底斯山脈的主峰岡仁波欽，藏語意為quot;寶貝雪山quot;或quot;雪圣quot;，印度稱它為quot;凱拉斯quot;。西藏的許多山峰都被神化，冠以神山之稱，而岡仁波欽則被四大教共同奉為quot;神山之王quot;。岡仁波欽，海拔6714米。有人說它quot;山形如同橄欖，直插云霄，峰頂如七彩圓冠，周圍如同八瓣蓮花環繞，山身如水晶砌成，真是個玉鑲冰雕quot;。在西藏許多信教者的佛龕上，大都將岡仁波欽的照片與佛像供奉在一起。岡仁波欽不僅作為一種自然美的象征，而且成為一種信仰的象征。相傳，佛祖釋迦牟尼尚在人間時，守護十方之神、諸菩薩、天神、人、阿修羅和天界樂師等，都云集在神山周圍，時值馬年，因此，馬年就成為岡仁波欽的本位年。苯波教、印度教、耆那教都也各有自己馬年的傳說。公元11世紀，印度高僧阿底峽與隨從步行朝拜神山到此，碧藍如洗的天空突然出現五彩流云擁向山峰，云間不時顯露佛之真身。藏傳佛教大師米拉日巴也曾在此修煉、傳教和斗法，給神山又增添了許多神奇色彩。 每年藏歷四月藏語稱為quot;薩嘎達瓦quot;。薩嘎達瓦節將持續整個藏歷四月，其中四月月十五日，一般在公歷五月份前后，是西藏佛教史上最神圣的一天(釋迦牟尼出生、涅磐、圓寂日)。這一天，人們將要在神山腳下豎立起經幡，祈求神靈的祝福。場面極其宏大，人流浩浩蕩蕩，充滿了神圣的宗教節日氣氛。世界上最艱難的道路也就是世界上最神圣的道路，這就是普蘭縣境內環繞著神山的轉經之路。據說，朝拜岡仁波欽，圍繞神山轉一圈，可洗凈一生罪孽;轉十圈，可在五百輪回中免下地獄之苦;轉百圈，可在今生成佛升天;而在馬年轉一圈，則可抵常年轉十三圈。于是在通往岡仁布欽的條條道路上，朝拜者絡繹不絕，成為一大人文景觀。 岡仁波欽轉山游：轉山道上人文景點眾多,塔爾欽是轉山道的起點,逆時針方向依次分布著五座寺廟和眾多人文勝跡:雙腳佛塔、色雄、曲古寺、止熱寺、天葬場、卓瑪拉山口、腳印遺址、岡底斯東北角不動地釘、祖楚寺、岡底斯東南角不動地釘，江扎寺和色龍寺等。主要觀景點為塔爾欽、色雄、止熱寺。主要集散地為塔爾欽，止熱寺為旅游服務基地，楚祖寺和曲古寺為服務點。停留時間為2-3天。 達欽佛事：達欽佛事活動是在神山崗仁波欽腳下的達欽村舉行。每年藏歷的四月月十五日是該佛事的開端，也將是新的一年朝拜神山圣湖的開端。佛事點設在達欽村后面名為色雄潭的山谷中，十五日中午橫放在平地上的長24.5米通體裹有五色經幡的旗桿在主事人的口令下，在數萬信徒的頌經聲中緩緩升起，經幡在微風中輕擺，召喚著高原上眾多神靈聚集于此，參加朝拜神山活動。立桿的過程分為兩天，第一天只把旗桿立起一半，第二天才完全豎起，這可能是為了等待遠方的神靈吧。
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