約克老街

約克，最早是由羅馬人在公元71世紀時建造，好像在英國的歷史上到處是羅馬人的痕跡，至今已經1900年。可以說，約克代表了英國的歷史。現在約克大約有12.5萬人口，也是英國規模較大的城市。 又要說到荷蘭人。歷史上，荷蘭人占領了美洲的一塊大陸，取名為新阿姆斯特丹。若干年后，約克的英格蘭人從荷蘭人手里將新阿姆斯特丹占為已有，并命名為新約克：new york。現在，我們稱它為紐約。原來是紐約是這么來的，可見歷史上荷蘭人也是了不起的強盜，他們依靠強大的海上力量征服了一個個大陸，然后是工業革命，英國人的崛起，遍布世界的殖民地。在馬克思那個年代，看到的就是這些列強們已經瓜分了世界。 我們昨天住在斯多克頓(stockton-on-tees)，它是一個港口城市，工業城市。 今天十點到達約克，就去參觀約克大教堂。它是一個建了250年的輝煌大殿，距今已經600多年。教堂內正在做禮拜，牧師在布道，信徒們正襟跪坐，氣氛莊嚴肅穆，參觀者只能在后排站上幾分鐘。自從在梵帝岡大教堂第一次看到懺悔室時有所震驚后，我對教堂的感覺除了華麗還有些不解，人們就那么需要用如此華麗的宮殿來寄托自己的靈魂？還是精神的境界需要用物質的極限來表達和襯托？從教堂出來，同事們分成幾路，逛街購物的，去看古城墻的，我則去肉鋪街。 導游書上說肉鋪街雖然已經不賣肉，但仍保持著中世紀的石板路和老建筑，街兩邊的樓房相隔很近，如果是戀人的話，隔街相吻也是可以的，便決定去一看。 二、肉鋪街 照著導游書上的小地圖，七拐八彎的，因為這里的馬路都不是筆直的，我就怕走冤枉路，見兩位警察站在十字路口就上前問訊，原來我已經在肉鋪街口了。問完話才發現路口聚集了很多人，望過去，原來是從教堂里走出來一隊衣著華麗的隊伍，隊伍前的老者身穿紅色主教服，邊上一位神情高貴的女士披了一件鑲著金邊的黑披風，在隊伍的后幾排，幾位婦女則穿著典雅的禮服。這一隊人朝肉鋪街走來，前面有警察開路，后面也有警察殿后。猜想這些人不是貴族也是名流，在做了禮拜后，對老街作一個巡視。我想給那位神情高貴的夫人拍張照，可她見了我的鏡頭，幾次則過頭去回避，也許她不愿被人拍吧。可是，后來我與團長碰頭后，他興沖沖的說起在路上遇見了主教，一位夫人還很配合的讓他拍照，核對下來正是那位夫人，不禁暈倒。 異性相吸的定理真是永恒，不論大小與內外。面對黑頭發黑眼睛的英俊團長，她一定覺得自己依然很有魅力吧。 肉鋪街不過三五百米長，街面排滿了紀念禮品、小食、咖啡、首飾店鋪，小而精致，琳瑯滿目。看見一個買明信片的小店，0.5鎊一張，是貴了點，一般的店價格在0.2－0.3鎊，誰讓它是在肉鋪街呢。進去，是個咖啡店，柜臺上沒人照應，客人卻不少，呷著咖啡看著玻璃外的街景。端盤子的侍者示意自己拿吧，我把硬幣放在柜上，出了門。抬頭找相隔很近的樓房，其實就一幢，近的可以握手，但相吻的話還是有點風險的。 情不自禁走進一家首飾店，從來不買這些小玩意的我，還是挑了些耳環，吊墜，想把這份閑散輕松帶給朋友們。出了肉鋪街，在旁邊的露天集市上見一手藝人在一個類似縫紉機的機器上，將一塊彩色板根據顧客的需要，通過腳踏板帶動鋼針，一筆刻出連著的藝術英文字母。在教堂前的拐角，一位上了年紀的街頭藝人，手彈吉他唱歌，雙腳踩鈴敲鼓，還捎帶賣些小玩意兒，夠他忙乎的。這樣的英國離我們近了起來。 三、童年的娃娃 再向前走，出了城門右拐，見一賣娃娃的小店，櫥窗里全是各式的漂亮娃娃，看著看著就看回了童年。我小的時候，中國的娃娃基本是扁平式的，既沒胸也無臀，以布娃娃居多。上小學時候，媽媽給了我一個洋娃娃，是媽媽的病人送給的。娃娃是用塑料制做的，頭和手腳都是可拆卸的。娃娃穿著可以脫卸的小衣服，小裙子。在那時，這樣的娃娃真是太漂亮了，但唯一讓我有點尷尬的是娃娃有一對連我都還沒有的豐胸。我常常抱著洋娃娃和小朋友一起玩，其實是為了眩耀。小朋友哪經得起這樣的誘惑，每每想抱一下，就來討好我。還不成的，就指娃娃的胸，大喊下流，下流。 這時，我就有些吃癟，灰溜溜的想不明白。 有一次，在小玲家的門口，小玲要玩我的娃娃，我不肯，她抓住娃娃的頭用力一拽，娃娃的頭身分離了。我就嚇唬她，要你賠！她嚇的不知怎樣才好。這時，她媽媽，一個生了五個女兒，還想生第六個孩子的山東大媽出來見狀就說，我給你把頭縫上。我心里得意地竊笑，生怕她看出破綻，嘴上說算了就開溜了。后來的我，也變得和娃娃一樣青春美麗，現在，雖然已經有了白發，但回想來依然溫馨。 四、街頭藝人 從柳園飯店出來，跟萬先生說起街頭藝人，萬先生的嗓音就有些個高。他說，國內有本書。在介紹中把街頭藝人作為流浪漢來描述，這－是－錯－誤－的。街頭藝人也是藝術家，只是他們的演出地點和方式不同，他們的曲目更適合在街頭這種開放式的平臺，他們更加平民化，他們以此賺錢與在音樂廳里的音樂家們賺的錢是一樣的。而且，他好像還說，有的街頭藝人也是有營業執照的。然后，他舉了個在英華人的例子，說實在的，我根本不知道那個名人是誰。覺得他講的是有道理的，國外人的生存理念和生活方式與我們有很大的不同，我們看見自己的街道上的流浪漢就斷言別人街道上也是流浪漢，好像這等式拉的也忒太遠了點。但萬先生如此激動的說以后看見寫這本書的主編一定要他糾正，恐怕是萬先生自己曾經也做過這樣的街頭藝人吧。
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