澳門教堂游記

澳門是一個崇尚宗教、信仰自由的地區。這里有信仰宗教的自由，有公開傳播宗教的自由。所以澳門信教的人特別多，各種宗教的信徒占了澳門總人口的近90%。澳門人所信宗教也多種多樣，中西皆有。 澳門是基督教、天主教傳播之地，被稱作“圣名之城”。別看澳門不大，但教堂眾多，走在街頭，很容易就會看到教堂或修院。教堂的建筑形式大多以歐陸巴洛克式為主，再結合東方及熱帶地區的建筑特色，磚瓦、赤土陶器的窗戶及中式圖案都可在某些建筑物上看到。澳門教堂數百年來曾受到天災等各種原因的破壞，但大部份都已重修或重建，現今，澳門不少歷史悠久的教堂依然矗立。現時，天主教會在澳門市民的生活中擔當了一個相當重要的角色。神職人員除了在醫院、學校、老人之家及難民中心為有需要的人士服務外，教會亦為澳門的慈善事業盡了不少力。目前，澳門約有數十位中、葡籍的神父及二萬三千多名天主教徒。 這次澳門之行，也從不少教堂經過。因為時間的原因，有些進去了，有些只在外面看看。挑幾個比較有名的詳細介紹一下。 主教山小堂 教堂四周花徑通幽，古樹濃蔭，建筑端麗，環境優主教山小堂建于澳門半島最高點之一的西望洋山上，是一座向航海者的保護神祈禱的小教堂，建造這座教堂的原因是由于當時執行去日本航線的葡萄牙航海者在海上與荷蘭海盜船相遇，卻未受傷害，深信是神靈保佑，許下建堂諾言以謝神思。 教堂造型簡樸 主教山小堂位于西望洋山頂，又稱海崖圣母小堂。1622年始建于炮臺旁，殿堂簡樸，山徑迂回。1892年附近古堡拆除后，圣母堂得以逐步擴大，1835年重建後成為今天宏偉之規模。鐘樓高聳入云，十架莊嚴肅穆，配以花徑草叢，古樹濃蔭，建筑端麗，環境優美，游人甚眾。 大理石雕刻而成的圣母像 教堂前是一片寬廣平臺，平臺盡處豎立一尊大理石雕刻而成的圣母像，圣母雙手合十，貌甚慈祥，面臨大海。平臺下有一路德圣母巖洞，循左右環抱之石階而下，即達洞前。洞內巖石嶙峋，中開拱門，內立圣母像，象征古時圣母在法國路德城內，當眾顯靈的情景。其間正置祭壇，洞前有鐵柵圍繞，地上設有多排低矮的長石板，供教徒跪拜，懺悔。 熱門觀光點之一 教堂四周花徑通幽，古樹濃蔭，建筑端麗，環境優美，更可居高臨下，環視南西灣和中國大陸珠海市灣仔的風光，成為中外游客喜到的熱門觀光點之一。 圣老楞佐教堂 圣老楞佐教堂早年建成的時候，因為它靠近碼頭，所以教堂內立有風信旗桿，是葡萄牙人決定是否出海的重要指標。《澳門記略》載：“西南則有風信廟，蕃舶既出，室人日跂其歸，祈風信于此。”所以這座教堂也被俗稱為“風信堂”。后來，因廣東話中“信”“順”同音，也許是為了祈求風調雨順吧，“風信”轉為“風順”，而“風順堂街”和“風順堂區”也因此得名。 圣老楞佐教堂歐洲古典風 和玫瑰堂以及圣若瑟小堂不同，圣老楞佐教堂建筑高聳，氣勢逼人，歐洲古典的風格帶有點巴洛克的味道。由于整個建筑并非坐落于廣場(前地)，或者出于某段景的位置，所以為了突出整個教堂的存在，并要作為一個住宅區域的中心，于是在教堂的下面，加了有近一層高的高臺，使它顯得更加挺拔顯眼。而善男信女拾級而上的過程，也變成進入教堂膜拜前的一種儀式。 圣老楞佐教堂占地面積較大 另外一點和前兩處教堂的不同是圣老楞佐教堂的占地較大，所以在教堂的周圍有比較大面積的院子，院子里種滿了生機盎然的植物，在空間和視覺上和周圍緊鄰著的住宅樓做了區隔，所以進入教堂大門基本上也只關注到建筑的本體、周圍的植栽以及其間仰頭的藍天，不見俗世的喧囂，幽靜怡人。 澳門圣若瑟修院及圣堂，位于澳門崗頂前地的教堂，2005年作為澳門歷史城區的部分被列入世界文化遺產名錄內。 圣若瑟修院及圣堂 修院創辦日期不詳，但根據歷史記載，耶穌會會士于1728年取得現址。經過三十年經營，院舍陸續落成。修院專門培養赴中國及東南亞傳道的神職人員。毗連的圣若瑟教堂于1746年興建，1758年落成，規模僅次于耶穌會士興建的圣保祿教堂(現大三巴牌坊遺址前身)，因此當地人慣稱它為“三巴仔”。修院曾為圣若瑟教區中學的其中一個校部，但自1960年代以來已無收生。 修院圣堂屬巴洛克風格 1953年維修時在教堂外立面鋪上石米飾面，破壞了原始面貌。后來教堂穹頂更從中間裂開，得澳門文化局維修，于1999年完工對外開放。修院部份并不對外開放。原藏路環島的圣方濟各沙勿略的臂骨亦被移到此。 主堂平面成拉丁十字型 修院圣堂屬巴洛克風格。正面有三個入口，主堂平面成拉丁十字型，長軸長27米，短軸長16米，長軸兩端分別為入口前廳及主祭壇。祭壇供放其主保(圣若瑟)像，裝飾甚多，其中兩組四枝腰纏金葉的旋柱最具特色，柱頭則以破山花形式收結。而與之呼應的是入口前廳中四枝支撐二樓唱詩臺，來自原圣方濟各修道院的木制盤旋柱。四個拱頂形成一四邊內彎之正方形空間，其上以一羅馬式穹窿封頂，穹窿直徑為12.5米，頂部高度為19米，開有三環各16個窗戶，其中最高一環為假窗，另兩環才具有透風及采光功能，穹頂內側為白色，中間是黃色的耶穌會會的徽。 教堂穹頂 教堂正立面為一雄渾的墻體，寬24.6米，高19米，大致分為上下、左右各三部份，頂層兩邊為對稱之鐘塔，塔頂為琉璃瓦頂，其左鐘塔三個窗洞放有大銅鐘，左邊鐘塔正面窗亦有一銅鐘，以及一小門通往天臺，中間山花中有一耶穌會會徽雕飾。 圣奧斯定教堂 位于澳門崗頂前地 圣奧斯定堂(俗稱崗頂圣堂)，位于澳門崗頂前地，是澳門歷史城區的一部份。由奧斯定會修士興建。初建時用棕櫚樹葉作頂，風吹時似龍須飄飄，故昔日稱龍須廟，後改成龍嵩廟。每年四旬期第一個周末供奉在圣堂的耶穌受難像會被運到大堂，第二日搬回(俗稱“出大耶穌”)，是澳門重要的宗教活動之一。 位于澳門崗頂前地教堂在1875年進行重修 據創建此教堂的曼里蓋(frei franciscomanrique)所載，西班牙的奧斯定會之修士在崗頂興建了會院及恩寵之母小堂。初建時，由于以棕櫚樹葉作頂，風吹時看似龍須飄飄，故被稱為龍須廟，后被改成龍嵩廟。1589年教堂轉屬葡萄牙教士后，1591年便在現址興建一座供奉圣母的教堂。1872年，教堂的主堂和圣器室坍塌，于是教堂在1875年進行重修，遺留至今。 玫瑰圣母堂 玫瑰圣母堂又稱板樟堂或多明我堂，始建于1687年，是天主教的明我會教士初到澳門時設立的，至今已有四百年的歷史。教堂于1828年重修，今天壯觀的規模即源于此。 玫瑰圣母堂供奉的花地瑪圣母 玫瑰圣母堂供奉的花地瑪圣母，是葡萄牙人很崇拜的神。堂內存有許多頗富奇趣的油畫及雕像，尤以耶穌基督像最為著名，從中可窺見古西班牙宗教藝術的特色和風格。 圣堂內部設計精細 圣堂大門雕工精細，天花板布滿圖案裝飾，圣堂內部色彩繽紛，形狀不一的彩色玻璃組合而成明快鮮艷的圖案，祭壇上有圣母圣嬰像，圣堂內則擺放花地瑪圣母像，每年5月13日的花地瑪圣母出游即以此圣堂為起點。 教堂通常于下午開放，可先按門鈴，然后經旁邊閘門進入。 教堂通常于下午開放，可先按門鈴，然后經旁邊閘門進入，再繞過一條長廊便可進入圣堂內部，圣堂后面設有一小博物院，珍藏了近三百件宗教藝術品， 部分展品來自其他教堂或社會人士捐獻。藏品種類繁多： 彌撒常用的金質、銀質和銅質器具;有木材、石膏、象牙制的圣像， 栩栩如生; 細膩的油畫和有關圣經故事的板畫; 彩印的圖案和神父用的絲織祭衣，華麗精致。其中名為《圣奧斯丁》的油畫有三百多年的歷史。觀眾可通過這批珍貴的文物了解天主教在亞洲的發展史。 在圣物寶庫頂樓的盡頭，有兩座銅制大鐘，是澳門最古老的鐘， 由于年代久遠，它們清脆的鐘聲已成為了絕響。本文結束
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