臺(tai)灣(wan)民間除(chu)了過年(nian)過節(jie)親(qin)戚朋友間互贈禮物之外，平時(shi)往來(lai)應酬也攜帶(dai)一些禮物，俗稱“帶(dai)伙(huo)手(shou)”。至于帶(dai)什么，不但要......
其(qi)實臺灣在中秋(qiu)節烤肉這檔事(shi)情，并不是民(min)間習(xi)俗、也沒有(you)什么有(you)特別(bie)意義(yi)典故(gu)，只是一(yi)個(ge)無心插(cha)柳、柳成蔭(yin)的小小誤(wu)......
祭(ji)月(yue)：月(yue)光紙與兔兒(er)爺。我們說(shuo)過中秋(qiu)節(jie)的(de)起源，是來自古代帝王(wang)在八月(yue)十五(wu)祭(ji)月(yue)的(de)習俗。在民間，后(hou)來也漸漸有了這(zhe)種......
鹽(yan)水(shui)位于臺(tai)南縣(xian)鹽(yan)水(shui)鎮(zhen)，舊名為月津(jin)，有著名的(de)“月津(jin)八景”之稱。鹽(yan)水(shui)受人注(zhu)目(mu)的(de)是因元宵節所放的(de)“蜂炮”的(de)習(xi)俗......
狩(shou)獵的重要性僅次于農業生產，故狩(shou)獵祭不限于山地各族，就(jiu)是海岸的阿美族也有舉行。狩(shou)獵祭的對象是普(pu)通的獵神或......
文身又稱刺墨或札青(qing)，這是高山族(zu)過(guo)去的(de)(de)普遍習俗(su)，他們認為(wei)在身上刺上各種花紋是美的(de)(de)裝飾。此俗(su)在北部族(zu)群中較為(wei)......
按(an)：在早期的臺灣社會中，孤魂(hun)野(ye)鬼被視為社會不安的源頭。因此，為安撫無人祭祀的鬼魂(hun)，于每年(nian)農(nong)歷七(qi)月舉辦融(rong)合佛、......
與臺(tai)灣各民族同生共存(cun)的(de)(de)還有為數(shu)眾多(duo)的(de)(de)漢(han)族人(ren)民。漢(han)人(ren)的(de)(de)祖先(xian)對臺(tai)灣的(de)(de)開發(fa)做出了(le)巨大貢(gong)獻，而從(cong)大陸帶(dai)去(qu)的(de)(de)許多(duo)......
從前在阿美人(ren)的(de)(de)部落里，有一個兇(xiong)惡的(de)(de)頭(tou)領，他經常侵犯鄰(lin)近的(de)(de)部落，抓走人(ren)丁，掠奪(duo)牲(sheng)畜和財物(wu)，人(ren)們(men)恨透(tou)了他。鄰(lin)社有一......
端(duan)午節，農歷五月初五。這是(shi)一個僅次(ci)于春節的節日。節日一到，家家戶(hu)(hu)戶(hu)(hu)都(dou)清掃一新。節前人人都(dou)要理發，據說若是(shi)頭......
狩(shou)獵的(de)重要性(xing)僅次(ci)于農(nong)業生(sheng)產，故狩(shou)獵祭(ji)不限于山地各(ge)族，就是(shi)海岸的(de)阿美族也有舉行。狩(shou)獵祭(ji)的(de)對(dui)象是(shi)普通的(de)獵神或......
