雜技之鄉

提到“雜技之鄉人們多以河北省吳橋縣素稱。據有關史料記載，吳橋雜技歷史最悠久。相傳，吳橋是孫武后代的封地。吳橋姓孫的人也確實不少，以孫姓命名的村就有前孫、后孫、牌坊村等不下十多個村。吳橋古城東南面是一群土丘傳說是孫臏與龐涓打仗時擺“迷魂陣的遺址。土丘南面十里處有個孫公廟村，村東有座孫公廟，廟里供奉的塑像就是孫臏。吳橋人習武練雜技之所以早，據說與此有關。 1958年農田建設中，在吳橋縣小馬廠村發現一座南北朝東魏時期(公元534至550年)古墓。古墓的壁畫上對雜技藝術做了藝術生動形象的描繪。其中倒立、肚頂、馬術、蝎子爬等雜技表演更為逼真。此外，據《吳橋縣志》記載，明代閣老范景文(吳橋縣籍)曾在《游南園記》中記敘了當時在祭臺(吳橋舊縣城南門外)觀看馬戲的盛況：“至則數健兒在焉，見所乘馬，翹騰不勝，氣作命取，馳驟道上。于是，人馬相得，據鞍生風，蹄蹴電飛，著眼俱失急于霧于，細辯之，見馬上起舞，或翻或臥，或折或踞，或坐或騎，或搶或脫，或躍而立，或頓而側，時手撒轡，時腳躡靴，時身離蹬，以為勢脫將墜矣，而盤旋益熟，觀者無不咋舌，而神色自差矣。可見，吳橋民間雜技藝術歷史悠久，源遠流長，當之無愧! 吳橋人練雜技有古老的傳統風俗。據記載，吳橋是廟會盛地，過去吳橋境內廟宇林立，庵寺錯落，廟會繁多，至今從廟宇命名的村就有張仙廟、霸天廟、雙廟王等不下十個，以寺命名的村就有大悟寺、張朝寺、石佛寺等也有十多個，以庵命名的村也有董家庵、牟家庵、大小馬家庵等不下十個。廟會上，除了做法事之外，都要舉行娛樂性的表演。其中以扮演奇禽怪獸的馬戲最盛，并出現了獅子舞。傳說獅子是避邪的神獸，佛教也把它當做護法神看待，百性也把它做為吉祥的象征。在行香走會中，總讓相貌威嚴的獅子在前面開路，緊隨其后的便是馬上技藝。廟會為雜技提供表演的場所，雜技為廟會招徠香客，兩者相輔相承，久而久之，便成了吳橋傳統風格。據《吳橋縣志》載，吳橋還有逢年過節“掌燈三日，放煙火，演雜戲，士女喧闐，官不禁夜的傳統風俗和冬春兩間，紅白喜事，喜慶豐收時，百姓們涌上街頭，或頭戴猛獸面具，或身著七色彩衣，競技獻藝，通宵達旦的風俗。
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