呼和浩特市旅游概況

呼和浩特是座具有悠久歷史的塞外古城。公元前306年，趙武靈王在陰山下筑長城，并設云中郡，郡治故址在今呼和浩特市西南托克托縣的古城公社所在地。西漢武帝時，在河套地區興建了一批軍市。今呼和浩特東郊的塔布托村就留有西漢時期的土城遺址。土城為內外兩重，外城周邊3公里，是座長方形土筑小城，為當時的民居及兵營所在地；內城為官署駐地。魏晉南北朝時期，鮮卑族拓拔部在北方興起，它的早期都城“盛樂”即在今呼和浩特南面60公里的林格爾縣境。隋唐時期，呼和浩特一帶是突厥人的活動范圍。唐太宗貞觀年間，大將李責率兵至云中，大敗突厥于白道（今名蜈蚣壩，在呼和浩特市北）。 唐中宗景龍二年（708），唐王朝在今呼和浩特周圍地區設立了東、中、西3個“受降城”。公元10世紀初，契丹人建立了遼國，在此設天德軍及豐州。豐州故址在今呼和浩特東南約20公里的白塔村附近。明隆慶六年（572），蒙古土默特部領主阿勒坦汗來豐州一帶駐牧，不久統一了蒙古各地和漠南地區。萬歷九年（1581），阿勒坦汗和他的妻子三娘子在這里正式筑城，城墻用青磚砌成，遠望一片青色，“青城”之名由此而來。明王朝賜名為“歸化”。據《歸綏縣志》記載：歸化“周二里，砌以磚，高三丈，南北門各一。”此城筑成后不久，阿勒坦汗便去世，其妻三娘子成為這座城市的主宰。三娘子力主與明王朝和睦相處，以致蒙漢兩族不用兵革達30年之久。長城沿線的人們為紀念這位草原女杰，將此城稱作“三娘子城”。 清初，三娘子城被清軍焚毀。康熙三十三年（1694），清王朝為徹底打敗新疆境內之蒙古準噶爾部，在原三娘子城外增筑了一道外城（約加寬100米），包圍了原城東、南、西3面。在取得了對準噶爾部戰爭完全勝利之后，為安置從前線撤回的軍隊和進一步控制西北地區，決定另建一駐防城即新城。新城城址選在距舊城東北2．5公里處，呈正方形，“周圍九里十三步，高二丈九尺五寸，頂闊二丈五尺，底闊四丈。四門樓，門兩重。東門曰迎旭，南門曰承熏，西門曰阜安，北門曰鎮寧。”清王朝命名此城為“綏遠城”。 綏遠城建成后，清王朝便移山西右衛之建威將軍駐此、附近居住的蒙漢人民大量涌入城中，城中人口驟增。隨著人口的增加和對西北貿易的發展，這里很快成為塞外的經濟中心。當時，新城（綏遠城）城內主要是軍營；舊城（歸化城）內則聚居著居民，商店和娛樂場所大都設在這里。清朝末年，將歸化和綏遠合并，稱歸綏。1913年，開辟了新城與舊城之間的大馬路。1922年，平綏鐵路通車，車站附近逐漸建起不少貨棧、住宅等房屋，于是形成舊城、新城、車站附近三足鼎立之勢。城中相繼出現了一批民族工業企業，如電燈公司、面粉廠、毛紡廠等。1928年，綏遠建省，以歸綏縣城區設立歸綏市，作為省會。抗日戰爭時期，日本侵略者將歸綏市改為“厚和特別市”。日寇投降后，復稱歸綏市。 1949年9月19日，國民黨政府綏遠省主席董其武率部起義，綏遠省全境解放。1950年1月20日，成立歸綏市人民政府。1954年，撤銷綏遠省建制，組建內蒙古自治區。與此同時，取消了封建統治者所沿用的不利于民族團結的“歸綏”之名，稱“呼和浩特”，成為內蒙古自治區的首府。 是一座具有鮮明民族特點和眾多名勝古跡的城市。這里有各種召廟50多座，最為著名的是大召、席力圖召、烏素圖召、喇嘛洞召。另有昭君墓、萬部華嚴經塔、金剛座舍利寶塔、哈素海、清公主府、綏遠城將軍衙署等。城郊有不少草原旅游點，那里芳草萋萋，牛羊遍地，鳥語花香，富有濃郁的塞外風情。 呼和浩特市旅游投訴電話：0471-4606516 內蒙古自治區旅游投訴電話：0471—6282653 國家旅游投訴電話：010-65275315 最佳旅游時間： 每年4至10月，是呼和浩特最佳旅游季節。要是去草原，要7月中旬到9月初之間去，這時的草原景致迷人，而且正好有一年一度的“那達慕”大會舉行，屆時，逛古召，登古塔，觀賽馬，騎馬馳騁草原，其樂無比。 民俗節慶活動： 內蒙古草原旅游節每年8月前后 呼和浩特一年一度的大型旅游交易節，1991年9月舉辦了第一屆，以后每年的8月前后都會舉行。它是在那達慕大會的基礎上融經貿洽談、物資交流和競技比賽、文娛活動于一體的民間傳統節日，其規模、形式和內容遠比過去的那達幕大會要豐富。并在呼和浩特市內蒙古賽馬場舉行開幕式，邀請來自世界各國、港臺及國內各界人士參加，節日隆重熱烈，有摩托車隊、駱駝隊、馬術隊、武術隊、安代舞、摔跤(即搏克)等表演節目，最引入注目的是男子“三技”比賽，即摔跤，賽馬和射箭比賽。 內蒙古烏蘭牧騎藝術節 每兩年在呼和浩特市舉辦一次，各旗、縣烏蘭牧騎均前來參加會演，而且組織專家評審，定出名次。烏蘭牧騎，蒙古語意為“紅色文化工作隊”，他們為中國少數民族藝術事業作出了可喜的貢獻。 烏蘭牧騎藝術節有時與內蒙草原旅游節、內蒙那達慕大會（蒙古游戲節）同時舉行，既可增添節日歡慶氣氛，又為開展草原旅游事業助興，是內蒙人民最喜愛的節日之一。 烏蘭牧騎建隊以來，培養和造就了一批優秀的少數民族藝術人才，他們多為藝術院校畢業生，具有較高文化程度和藝術修養。如著名作曲家圖力古爾；歌唱家牧蘭、拉蘇榮、朝魯；舞蹈家熬德木勒、敖登格日勒；曲藝表演藝術家道爾吉仁欽；馬頭琴演奏家達日瑪等。 特別提醒： 做客乘車到牧民家做客要看蒙古包附近勒勒車是否栓著馬，不要貿然駛入，免得馬驚掙斷韁繩跑失。進包要從火爐左側走，坐在蒙古包的西側或北側，東側是主人起居處，盡量不坐。入座時不要擋住北面哈那上掛著的佛像。進包后可席地而坐，不必脫鞋，但不可坐在門檻上。 美食： 呼和浩特作為內蒙古的首府，其餐飲特色別具風味，您可以到市內較大的餐館去吃大餐，也可以到草原氣息濃郁的地方品一品野味，有狍子肉、山雞肉、山野菜、野生蘑菇。呼和浩特市內擁有數十冢餐館，可供游客盡情享用。 呼和浩特用餐十分方便，城內城外既能遍嘗兼具南北風味的菜肴，風味美食，品種豐富，街頭還有許多小吃，而且價格便宜，經濟實惠。 這里最具特色的食品除了奶制品外，就是肉類食品肉質鮮美，營養豐富，難怪很多人游玩之后，會覺得其它地方的肉好似沒有什么味道。 購物： 呼和浩特匯集了內蒙古各地的土特產品。買土特產品，可到街頭集市貿易場所，相信是最佳選擇。那里有當地最大的農副產品市場，各色土特 產品琳瑯滿目，價廉物美，無所不有，令人目不暇接。買名特產品，可到新城西街的新世紀廣場，中山西路的天元商廈，或五塔東街的滿都拉商貿大廈。 行知提示 如果你對內蒙古民間工藝品感興趣的話，不妨到錫林北路的內蒙古文物總店去逛逛，沒準會有點意外的收獲。 交通： 近年來，呼和浩特市交通發展很快，已初步形成了市內市外、空中地面互相配套的立體交通網絡。乘火車、汽車極為方便。 航空：呼和浩特市白塔機場有民航客機（20余條航線）往返北京、廣州、香港、上海、武漢、烏蘭巴托、海拉爾等大中城市。（其中有2條為國際航線。） 鐵路：現有19條國有鐵路干線、12條支線、5條地方鐵路，與北京、西安、海拉爾、蘭州、銀川等數十個城市均有旅客列車通行。 公路：先進的呼包高速公路已建成使用，已實現了各旗縣通公路，許多世代閉塞的農牧區和邊境地區也建起了公路，每日有數十班長途客運汽車開往附近各個城鎮。還開辟了與蒙古、俄羅斯邊境省區通車的6條客運班車路線。市內交通：以市區為中心辟有近二十條公共汽車線路，通往城區各地。在火車站有１路公共汽車通往舊城，７路公共汽車通往新城。有數千輛出租車，遍及 住宿： 近年來，呼和浩特的旅游基礎設施有了明顯改善。目前已有涉外飯店數十家，其中星級飯店十數家，包括三星級3家、二星級8家；還有數十家國內旅游定點飯店，可以基本滿足眾多游客不同層次需求。 城里除星級賓館外，還有一些旅館或招待所，基本設備及衛生條件尚可，服務態度較好，價格卻比較低廉，是經濟實惠的下榻之處。也可到郊區牧民家中或蒙古包中做客并借宿。牧民民風淳樸，豪爽好客，定會熱情招待，當然，得送些紀念品之類以示謝意。 娛樂： 與其他的旅游區不同，由于受自然環境、生活習慣、民族傳統等因素的影響，呼和浩特的旅游娛樂項目有些是在露天進行的。 每到節日或慶典日，人們就會聚集起來，在廣袤的大草原上載歌載舞、場面熱鬧非常。 這里的娛樂項目包括：賽馬、摔跤、射箭等等，充分體現了呼盟人民豪爽大方、熱情好客、多才多藝的非凡氣質。 呼和浩特，蒙古語意為“青色的城”，簡稱“青城”，因召廟云集，又稱“召城”，是祖國北疆的歷史文化名城。 呼和浩特是一座具有鮮明民族特點和眾多名勝古跡的塞外名城。獨特美妙的自然風光，豐富多彩的民族文化，歷史積淀深厚的古跡名勝，絢麗多姿的蒙古歌舞，精彩紛呈的蒙古式摔跤，這里的一切都讓人心曠神怡，流連忘返城內有大小廟宇50多座，東南部有華貴雍容的五塔寺、金碧輝煌的席力圖召、氣勢軒昂的“銀佛寺”大召、規模宏偉的北門外清真大寺、珍品云集的新華街東口博物館、博大精深的“廣化寺”喇嘛洞召……此外，在市郊還有昭君墓、烏素圖召、萬部華嚴經塔（白塔）等雄偉莊嚴的廟宇。 呼和浩特的自然景致尤為迷人，“寒冷高原”輝騰錫勒草原、“夏日營盤”格根塔拉草原、“召河”希拉穆仁草原，綠草如茵，湖泊點綴，“天蒼蒼，野茫茫”的大草原是久居鬧市的人放松心情的好去處。
關鍵字： 內蒙古 呼和浩特 旅游概況