我在嵩山看星星

品中原極品文化，還是到嵩山。一到這里，燦燦的星光會逼人的眼。莫說那秦漢風騷，休道那唐宋文雕，單單望望中國乃至世界天文史上空，你就會驀然發現曾從這里升起的兩顆璀燦奪目的星星：一顆是唐代的張遂（法號一行），另一顆是元代的郭守敬。這兩個人與嵩山很有緣：一行棄官入嵩山，隱于會善寺；守敬奉命改歷，建觀星臺于告成。這兩人一前一后，相差500多年，卻都涉足嵩山，為中岳郁郁的山水所孵化。會善寺在太室山積翠峰下，藏于一片濃郁的林蔭中。當你信步入林，入目的是紅墻綠樹，入懷的是翠云古風，倘有月明松軒，會令人頓生清虛之思、寂滅之心，真是一所修身的好去處呵！法眼閃閃，獨挑了這一片凈土，佛法無邊，豈止專渡了那空門之人？幾聲雁鳴，一陣清風吹過。風起處，空氣中似乎醞釀著無數的笑意，是一行在笑嗎？我想會是的，他在為他的成功而笑，為他壯美的人生而笑。作為僧人，他主持寺院時“歲成具戒者盈千，日受潔供者數百”，香火之盛，幾過東都（洛陽），這最終成就了一代佛教秘宗之祖；作為學者，他不僅編篡了《大衍歷》，且在世界歷史上第一次實測了地球子午線一度的長度，使之最終躋身于燦燦“星”陣。這種大佛大儒，儒佛一身，真可謂空前絕后，人生至此，足矣！觀星臺在告成鎮。這里歷來就是一方風水寶地：夏都陽城，周公測影，陳勝生焉，武后改封。——承這一脈風水，鑄成另一輝煌：周公廟內，聳立的是守敬一生的豐碑，是中國歷法四百多年的圭臬。想當年守敬被元世祖重用改歷，他不僅設計了一套新的儀器------簡儀和高表，還在全國各地設立了27個觀測點，其中嵩山腳下的觀星臺是其中心觀測點。其“晝參日影，夜觀極星，以正朝夕”，由此守敬編制了使用長達400年之久的《授時歷》，和現在通用的公歷《格里高利歷》（公歷）的回歸年測算分秒不差，卻比其早了三百多年！如今這片石殘臺，誰能想到曾能氤氳南北寒暑，會合陰陽雨風？可惜的是，科學含金量如此之高的地方，游人的身影竟如此之疏！是的，這里沒有奇山異水，鶯飛草長，沒有風花雪月，詩意畫景，也沒有神靈仙骨，而可以香火繚繞，有的只是斷石殘臺，孤陽夕照！有多少人會對它感興趣呢？難道守敬今天輸了？——不，應該是其他人輸了，我想。前一段時間，鄭州市人大常委會已通過有關法規，對其實施特殊保護，并將把它與少林寺塔林、，嵩岳寺塔一起將申報世界文化遺產。想至此，心頭突然跳出一個想法：何不在此搞一個天文科技館，給人以知識，給守敬們一個交待？站于古臺，會讓人恍然浮想，回眸望去，二室凌天，三花生煙，仿佛一行、守敬仍在，正舉杯邀月，歡然相聚。說不定在協商要古樹新枝，聯手重譜中國天文學史上的新樂章？或者。。。。。。無論如何，且讓它成為心中一道永遠的風景。
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