南海禪寺

河南省的寺廟很多，著名的有白馬寺、少林寺等，但我要說亞州最大的寺廟是哪座？知道的人恐怕就不多了。五一七天假的第二天清早，天空陰霾，我坐上開往汝南縣的客車，朝著亞州最大的佛教圣地——南海禪寺馳去。中途在駐馬店市轉車時，天空開始下起小雨來。約半小時，車至汝南縣城，雨住氣爽，搭上三輪車，不一會兒，來到了城東南的南海禪寺山門前。南海禪寺山門面北朝南，高31米，長50米，5個拱形的大門，上面雕刻有龍、鳳、玉麒麟、祥云和奇花野草等圖案，門上前后各立著5個面容崢獰的護法金剛。整體雕刻精細，氣勢宏偉，世間少見。進入山門，是一條長500米，寬20米的白玉石甬道，同等距離立有12座花崗巖牌坊，正中刻有南無我佛如來、南無觀音菩薩、南無地藏菩薩等12位菩薩的牌位，東邊的每個柱子上刻有捐贈人的名字，兩旁的欄桿間的石板上雕有各種怪獸、仙鶴，山水及歲寒三友等圖畫。人走在其間，讓人不禁肅然起敬，不敢有絲毫怠慢和邪念了。甬道盡頭是南海禪寺的主建筑——大雄寶殿，遠看金壁輝煌，蔚然壯觀。地基拔地2米高，平面呈80米正方型，共分三層，斗檐、吊角層次分明，房頂上有兩只白象對視。殿柱下面的須彌座，全都是整塊的花崗巖雕刻而成，刻有八仙，形象逼真，各具特色。臺基上浮雕有500羅漢，或坐或立或躺或臥，沒有雷同表情和姿勢的，遂成為神州殿堂之冠。大雄寶殿周圍有觀音、天王、文殊、普賢四大配殿。尤以觀音殿最為壯觀，內有千手觀音一尊，四面皆是色彩鮮明的壁畫，分別畫的是：南海仙境、觀音游南海、逾城出家、太子降生等。其它3座殿也各有千秋。大雄寶殿東側是七層的樓閣式的藏經閣，設計獨特，建筑優美，樓內藏有古今多種版本的佛教經書。出大雄寶殿向東30米，是一座高大雄偉的鐘樓，內有一座重達幾噸的大鐘，外面四壁雕有各種山水、小橋、寺廟、龍鳳等。因大雄寶殿及其它配殿還在建設中，鐘樓北側一座四合院式的2層樓，是目前和尚們講法，香客們跪拜的地方。走進大門，中間是座鐵鑄的香爐，檀香鳧鳧，氣味撲鼻。進入殿內，迎面是尊小型的黃銅觀音，絡繹不絕的香客在此紛紛跪下，虔誠地雙手合十為自己和親人祈禱著幸福。出該殿大門向北是一座較大的四方型三層樓，中有開井，下面是座放生池，水里有香客們放生的魚、烏龜什么的小動物，不時鉆出荷葉，在水面上或游動，或嬉戲，一副優哉自得的神情。池中間是“之”字型的走廊，廊中間是座八角亭，供香客們休息觀賞的地方。過了放生池，步行六七步，左右各有一座兩人高的石碑，是為方丈上代的兩位得道高僧而立。拾階而上，寺廟最高處建有一座白圣長老舍利塔，以白色的巖石雕刻而成，與北京北海公園里的白塔仿佛，建筑典雅別致，別有風味。站在舍利塔上四顧南海寺，但見綠樹花草成蔭，亭臺樓閣林立，城河環抱，靄霧繚繞，真是處別有洞天的佛門凈地。南海禪寺方丈，汝南籍人士，幼年既信佛，1948年被國民黨抓壯丁到臺灣。1957年，大師巧遇佛門高僧甘珠在臺北花蓮道場弘法。1960年大師退伍后，到臺北十普寺剃度出家。1982年，大師在臺北平溪鄉創建大香山觀音禪寺。1993年，經河南省宗教局批準，大師出資1.5億元開始在家鄉修建南海禪寺，整個寺廟建成估計3億元左右。我小時雖與佛有緣，但天性留戀紅塵，不懂禪理，不通禪性，雖心向往之，而深知此生注定俗人一個。今借五一假期來朝拜四日，聆聽些佛音，沾染些佛氣。或和眾生向師傅們討教佛理，或獨自在松林間留戀徘徊，或靜坐在樓閣中面壁思過，拋去塵世中的一切雜務與濁想，不覺物我兩相忘。佛啊，何時讓我真正擁有自己的一方凈士呢？！
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