唐蕃古道追尋文成公主的蹤跡

唐蕃古道是我國古代歷史上一條非常著名的交通大道，也是唐代以來中原內地去往青海、西藏乃至尼泊爾、印度等國的必經之路。它起自陜西西安(即長安)，途經甘肅、青海，至西藏拉薩(即邏些)，全長3千余公里。整個古道橫貫中國西部，跨越舉世聞名的“世界屋脊”，聯通我國西南的友好鄰邦，故亦有“絲綢南路”之稱。 美麗的青海湖 當年，文成公主從長安出發不遠萬里來達到拉薩；1244年，西藏的宗教領袖薩迦班智達，帶著弟子和年僅十歲的侄兒八思巴，用三個寒暑走過了這條古道,與蒙古王子在涼州議定了西藏歸順的條件；1951西藏和平解放，曾動用過舉國四分之一的四萬多峰駱駝組成了大型運輸馱隊，險惡的自然條件,使每向西藏行進一公里，就會平均留下12具駱駝的尸體；1952，為護送十世班禪從西寧返藏，中央政府竟然投入了軍馬4500匹，駱駝3000峰，牦牛13500頭，騾子2500匹。在穿越青藏高原的兩千公里行程中，三萬多頭牲畜永遠地倒下了。 但當年其進藏的何種艱辛我們今天無法想象。但是無數向往著西藏秀麗風光和神秘宗教的人前赴后繼，沿著這條文成公主的進藏之路來到西藏。 唐蕃古道探險之旅，經過青海湖、瑪多、玉樹、昌都，還將在古道途中轉至風景秀麗、氣候怡人的林芝、波密地區，再進拉薩。全線均穿梭于青海、四川、西藏的藏族地區，深入探訪黃河源頭無人區，領略扎陵湖和鄂陵湖的圣潔氣質。還可參觀到許多藏傳佛教寺廟，其中塔爾寺為黃教六大寺院之一，德格印經院為最大藏傳佛教印經院，玉樹瑪尼堆為最大的瑪尼堆。同時可欣賞到濃郁的康巴等不同風格的藏族風情，川藏線及林芝、波密一帶的高原亞熱帶風光。 線路：西寧—青海湖—瑪多黃河源—瑪多—玉樹—瑪尼干戈—江達—昌都—八宿—然烏—波密—八一鎮—拉薩 此行線路匯集歷史悠久、多種自然及人文景觀，又驚險刺激，極具獨特的魅力。 d1：西寧——青海湖 參觀黃教六大寺院之一的塔爾寺。翻越青海農牧分界線——日月山，途中可見自西向東的倒淌河；來到青海湖邊，參觀中國最大的內陸咸水湖—青海湖。宿在青海湖。 d2 ：青海湖—瑪多 從青海湖出發前往瑪多縣，一路欣賞瑪多草原風光，下午到達瑪多縣。瑪多縣地處黃河源頭，“瑪多”系藏語黃河源頭的意思，它位于巴顏喀拉山北麓，阿尼瑪卿山以西的黃河谷地。著名的扎陵湖、鄂陵湖在境內，素有“百湖之縣”之稱。 宿在瑪多。 d3： 瑪多—黃河源—瑪多—玉樹早餐后前往黃河源頭。黃河源頭那碧綠清澈的水，黃河正源的牛頭碑，讓你感受到母親河的偉大；在黃河源頭附近游覽鄂陵湖、扎陵湖；星宿海一帶星星點點分布這幾百個大大小小的湖泊，甚是壯觀。爾后出發前往玉樹，翻越巴顏喀拉山口，海拔5082米。進入三江源自然保護區，與三江源紀念碑合影。參觀傳說中唐僧曬經書的曬經臺。感受美麗的瑪尼堆和飄揚的風馬旗。宿在玉樹。 d4 ：玉樹——瑪尼干戈參觀薩迦派寺廟—結古寺；令人驚奇的天下第一大瑪尼堆，其規模簡直無法想象，比一個足球場還大。穿行在美麗的川西草原中；安卜拉山觀景。宿在瑪尼干戈。 d5： 瑪尼干戈—江達出瑪尼干戈后可欣賞到雀兒山的迷人風光，那里有神秘的雪山、茂密的森林、來到英雄格薩爾愛妃珠牡來過的新路海，新路海是甘孜州著名的冰蝕湖。水源由雀兒山冰川和積雪消融供給。；參觀雪山下“璀燦的明珠”德格印經院。經金沙江大橋進入西藏江達縣，一過大橋就可以看到對面山上“西藏”兩個紅色大字，在金沙江畔一睹金沙江風采。晚宿江達。 d6 ：江達—昌都 扎曲河和昂曲河在這里匯成了瀾滄江；站在風光秀美的達馬拉山頂上，依山傍水的昌都盡收眼底。晚宿昌都。宿在昌都。 d7 ：昌都—八宿參觀康區建筑規模最大、香火旺盛、享譽四方的黃教寺廟——強巴林寺。一路要跨越瀾滄江和怒江，沿途山高林密，花草茂盛，肥美的牧場。遠眺冷峻的南迦巴瓦雪峰傲視群雄。晚宿八宿。 d8 ：八宿—然烏 親近讓人窒息的“西天瑤池”然烏湖，而后沿然烏湖前行去探訪西藏已知的面積最大和最寬的冰川——來古冰川，站在冰川前你會感慨大自然的奇妙和鬼斧神工。宿然烏。 d9：然烏—波密 沿318國道前往波密，沿途欣賞藏東草原風光，原始森林眾多，古木參天蔽日，松、杉、柏，尤其是以來古冰川為發源地的帕龍藏布江最為壯美。還有珍貴的紅白檀香。晚宿波密。 d10 ：波密—八一鎮從“雪域的江南”——波密出發前往八一鎮。出波密不久要通過通麥天險。帕隆藏布江從通麥流過，它與雅魯藏布交匯之處就是著名的蹄形大拐彎的弧頂處。途中參觀世外桃源——巴卡寺。翻越尼洋河流域與帕龍藏布江的分水嶺——色季拉山到達八一鎮。尼洋河從小鎮南面匆匆流過。森林還是那么秀麗，山水依舊那么清爽，而小鎮人的生活節奏卻象公路上奔跑的車一樣快，因為這里也是川藏線上的一個大站。晚宿八一鎮。 d11 ：八一鎮—拉薩從八一鎮出發前往拉薩，翻越孕育了拉薩河和尼洋河的米拉山，到達舉世聞名的圣城拉薩。 文成公主進藏 我國中原通往青海、西藏的大道早在漢代以后就已基本形成。到了唐代初年,即公元7世紀中期，唐太宗執政以后，生活在西藏高原的吐蕃人在贊普松贊干布的率領下迅速壯大，進而統一了西藏地區的許多部落，并在雅魯藏布江河谷的邏娑(邏些)建立起地方政權。當時，松贊干布十分敬慕唐王朝的強大興盛與中原漢族燦爛的文化。為了加強吐蕃與唐王朝的聯系，使藏漢之間能夠長期友好相處，公元634年，松贊干布派使臣前往唐朝首都長安，拜見唐太宗，并請求聯姻和好。唐太宗也派出使臣前往吐蕃回訪，但未答應聯姻。公元640年，松贊干布再次派大相(宰相)祿東贊攜帶金、白銀及其它珠寶數百件，前往長安求婚，唐太宗審時度勢，答應將自己的宗室女兒文成公主嫁給松贊干布。公元641年，唐太宗派江夏王李道宗作為國舅，專程護送文成公主遠嫁吐蕃。 文成公主受父皇之命，帶著大批衛隊、侍女、工匠、藝人和大量綢緞、典籍、醫書、糧食等嫁奩,從長安迤邐西行，經甘肅，到青海，過日月山，經大河壩，到達黃河源頭。為了保障公主一路順風，唐太宗命沿途官府修路架橋，造船制筏，建筑佛堂，開辟信道。松贊干布則親自率領滿朝官員與大隊人馬迎親于柏海(即今扎陵湖和鄂陵湖),并在此舉行歡迎儀式。然后，松贊干布與文成公主結伴而行，前往邏些完婚。文成公主進藏途中不僅播撒下了漢藏友好的種子，也留下了眾多的勝跡與美好的傳說。文成公主遠嫁吐蕃，不僅揭開了唐蕃古道歷史上非常重要而又影響深遠的第一頁，而且作為唐朝與吐蕃之間的重大事件而加載史冊。 公元709年，即唐中宗景龍三年，應吐蕃之請，唐王朝又將金城公主許配給了贊普赤迭袒贊。金城公主又沿著文成公主進藏的道路嫁往吐蕃，從而成為唐蕃古道上的又一樁盛事。從文成公主嫁往吐蕃起，唐朝與吐蕃之間使臣不斷，貿易往來十分頻繁。唐蕃古道正是在這種情況下逐漸開辟、迅速興盛起來，并且很快成為一條站驛相連、使臣仆仆、商賈云集的交通大道的。 唐蕃古道的大致走向為：從陜西省西安市出發,過咸陽,沿“絲綢之路”東段西行，越隴山，經甘肅天水、隴西、臨洮至臨夏在炳靈寺或大河家渡黃河，進入青海民和官亭,經古鄯、樂都、西寧、湟源、登日月山，涉倒淌河，到恰卜恰(公主佛堂)，然后經切吉草原、大河壩、溫泉，花石峽、黃河沿，繞扎陵湖和鄂陵湖，翻巴顏喀拉山，過玉樹清水河，西渡通天河，到結古巴塘溯子曲河上至雜多沿“入藏大道”，過當曲，越唐古拉山口、至西藏聶榮、那曲，最后到達拉薩。 千百年來，唐蕃古道作為祖國內地通往西南邊陲的大道，像是一條情意纏綿的紐帶，聯結著漢藏人民友好團結的感情。它曾給中原和邊疆的政治、經濟、文化帶來過繁榮和興旺，曾給漢藏人民及其它邊疆少數民族帶來過友誼和幸福，同時也給古道本身帶來了眾多的勝跡和傳奇。至今，在古道經過的許多地方，仍然矗立著人們曾經建筑的驛站、城池、村舍和古寺，遺留著人們世代創造的燦爛的文化遺存，傳頌著數不清的反映漢藏人民友好往來的動人佳話。
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