高昌故城一瞥

　　碧空萬里，赤日炎炎，我們冒著(zhu)攝氏(shi)40多(duo)度的(de)(de)(de)高溫，乘車離(li)開吐魯(lu)番縣城(cheng)。汽(qi)車沿(yan)著(zhu)火焰山南麓(lu)的(de)(de)(de)柏油公路(lu)，東行大(da)約40多(duo)公里，來(lai)到了(le)人(ren)煙稠密的(de)(de)(de)火焰山公社所(suo)在地---阿斯(si)塔那村(cun)。村(cun)中，綠蔭(yin)濃郁，流(liu)水潺潺、瓜果飄(piao)香(xiang)，陣陣清風拂面(mian)而來(lai)，不禁(jin)使人(ren)暑氣頓消。出(chu)(chu)村(cun)不遠(yuan)，一座駝黃(huang)色的(de)(de)(de)高大(da)古城(cheng)，驀然映入(ru)眼(yan)簾。“這(zhe)就是(shi)被人(ren)視為天下(xia)奇跡(ji)的(de)(de)(de)高昌故城(cheng)!”。我急(ji)忙從車中探首(shou)翹望，驚異的(de)(de)(de)喊出(chu)(chu)聲來(lai)。

　　高(gao)昌故城，據(ju)史(shi)籍記(ji)載，因其“地勢高(gao)敞，人(ren)物(wu)昌盛”而得名。從漢代到(dao)明朝，歷時1500多年(nian)，曾(ceng)先(xian)后有漢族和(he)少數民族建立的(de)五個高(gao)昌國以此為都，是(shi)古代西域的(de)政治(zhi)、經(jing)濟、文化、交(jiao)通中心之(zhi)一。1961年(nian)，國務院把(ba)它列為全國重(zhong)點文物(wu)保(bao)護(hu)單位，每年(nian)都有成千上萬的(de)國內外(wai)游人(ren)，來這里參觀游覽(lan)。

　　跳下汽(qi)車，步入北門，但見城垣巍峨(e)，土塔高聳，街衢(qu)縱(zong)橫(heng)，使人(ren)不知(zhi)道從哪里(li)看起(qi)才好!

　　我(wo)按捺著(zhu)心頭(tou)的(de)(de)激(ji)動，邁步登上(shang)一堵(du)斷墻(qiang)(qiang)，舉目四(si)望，仔細(xi)打(da)量(liang)這(zhe)座蜚聲遐邇(er)的(de)(de)千年故城(cheng)(cheng)。故城(cheng)(cheng)略呈正(zheng)方形，由外城(cheng)(cheng)、內(nei)城(cheng)(cheng)和(he)(he)宮城(cheng)(cheng)三部(bu)分(fen)組成(cheng)。與(yu)古都長(chang)安相(xiang)(xiang)比，除了(le)建筑規模較小，其整個布局，大體相(xiang)(xiang)似(si)。外城(cheng)(cheng)城(cheng)(cheng)墻(qiang)(qiang)，用黃土夯筑而成(cheng)，保存完整，周(zhou)長(chang)5公(gong)里(li)，最高(gao)處十一二米，有(you)的(de)(de)地方曾用土坯做過修補。內(nei)城(cheng)(cheng)和(he)(he)攻(gong)城(cheng)(cheng)城(cheng)(cheng)墻(qiang)(qiang)稍矮，坍塌嚴(yan)重(zhong)，只(zhi)剩下不(bu)多的(de)(de)幾(ji)段(duan)。但(dan)從殘存的(de)(de)城(cheng)(cheng)基(ji)來看(kan)，昔日面貌仍然清(qing)晰可(ke)見特別是內(nei)城(cheng)(cheng)里(li)那座叫(jiao)做“可(ke)汗堡(bao)”的(de)(de)宏大建筑，極為壯觀(guan)。中間方塔(ta)聳峙，四(si)周(zhou)圍墻(qiang)(qiang)環(huan)立，斷墻(qiang)(qiang)殘壁(bi)，錯落有(you)致，給(gei)人以(yi)氣派非(fei)凡，雄偉莊(zhuang)嚴(yan)之(zhi)感。據說曾有(you)人在這(zhe)里(li)發掘出綠色玻璃瓦和(he)(he)圓形的(de)(de)石柱礎(chu)，上(shang)面雕刻著(zhu)精美(mei)的(de)(de)蓮花圖案。由此不(bu)難想(xiang)見當年亭臺樓閣，是多么(me)富(fu)麗堂皇(huang)!

　　歷(li)史上(shang)許(xu)許(xu)多(duo)多(duo)顯赫(he)一時(shi)的(de)古(gu)城(cheng)，早已(yi)化(hua)為(wei)烏(wu)有。為(wei)什么高(gao)昌故(gu)城(cheng)能夠(gou)歷(li)經(jing)漫長的(de)歲月而保存(cun)(cun)至今(jin)?這對我這個門外(wai)漢來說，真是(shi)百思不(bu)(bu)解!可(ke)還(huan)(huan)是(shi)，在(zai)這里搞了二十多(duo)年文(wen)物工作的(de)老陳同志，卻僅(jin)用(yong)寥寥數語，就(jiu)道出了其中的(de)奧(ao)秘。他說：“高(gao)昌故(gu)城(cheng)之所以歷(li)千載而尚存(cun)(cun)，一在(zai)土(tu)質，二在(zai)氣(qi)候。這里的(de)黃土(tu)，質地(di)細膩，黏結(jie)力強，用(yong)它打土(tu)塊，，即使(shi)不(bu)(bu)摻一點麥(mai)草，亦相當堅固，如果(guo)用(yong)它夯筑土(tu)墻，那就(jiu)更(geng)不(bu)(bu)用(yong)說了。最主要(yao)的(de)，還(huan)(huan)是(shi)因為(wei)這里氣(qi)候異常干旱，雨(yu)雪極為(wei)稀少。特順的(de)自然地(di)理條件，使(shi)吐魯番盆地(di)得天獨厚，成為(wei)一座巨(ju)大(da)的(de)‘天然博物館’，不(bu)(bu)僅(jin)高(gao)昌、交河等故(gu)城(cheng)至今(jin)保存(cun)(cun)完好，還(huan)(huan)從地(di)下(xia)發掘出許(xu)多(duo)世間罕見的(de)珍貴文(wen)物。”

　　走下斷墻，轉過幾條街巷，眼前出現一(yi)片蒼翠茂盛(sheng)的(de)棉(mian)(mian)田(tian)。原來居住在高昌故(gu)城附近的(de)農民，已(yi)把這座古城中的(de)空地辟為農田(tian)，種上了莊家。我望(wang)著那鮮花盛(sheng)開的(de)棉(mian)(mian)田(tian)和翻飛起舞的(de)彩蝶(die)，禁不住展開思想(xiang)的(de)羽(yu)翼，浮想(xiang)聯翩。

　　高(gao)(gao)昌故城坐落在火焰山南麓的(de)(de)(de)綠洲(zhou)上。這(zhe)里(li)雖然干旱缺雨，但是土(tu)(tu)地肥(fei)沃(wo)，氣候溫暖，有(you)著(zhu)豐富的(de)(de)(de)地下水資源。古書上就有(you)“厥(jue)土(tu)(tu)良沃(wo)”，“谷(gu)麥一歲再熟，宜蠶，多五(wu)果(guo)”的(de)(de)(de)記載。生活在這(zhe)里(li)的(de)(de)(de)各族人民，很早(zao)很早(zao)以前，便以驚(jing)人的(de)(de)(de)智慧和(he)(he)勤勞的(de)(de)(de)雙手，在戈壁(bi)沙灘上，開(kai)鑿(zao)出一道(dao)道(dao)坎兒井，變沙漠(mo)為綠洲(zhou)，創造(zao)出光(guang)輝(hui)燦爛的(de)(de)(de)古代文(wen)明，為我們5000年古國的(de)(de)(de)文(wen)化(hua)(hua)寶(bao)庫(ku)，增添了不少(shao)光(guang)輝(hui)。以棉花(hua)為列：大約(yue)在公(gong)(gong)元(yuan)(yuan)11世紀的(de)(de)(de)北宋時期，我國內地才普(pu)遍種植棉花(hua)，而高(gao)(gao)昌早(zao)在公(gong)(gong)元(yuan)(yuan)6世紀，就已廣植棉花(hua)和(he)(he)用棉花(hua)織布了。后來，隨著(zhu)新疆(jiang)與內地經濟文(wen)化(hua)(hua)交流(liu)的(de)(de)(de)頻繁，植棉和(he)(he)紡織技術漸漸傳入中原(yuan)，為發(fa)展我國農業(ye)生產和(he)(he)改善(shan)人民衣著(zhu)，做出了重(zhong)要(yao)貢獻。直到今天，吐魯番的(de)(de)(de)長絨棉，仍為一大特產，為中外(wai)所(suo)稱道(dao)。

　　古代的(de)高昌(chang)(chang)，不僅以植棉(mian)、紡(fang)織見長，這(zhe)里(li)(li)的(de)葡(pu)(pu)萄(tao)酒(jiu)(jiu)亦享有(you)(you)盛名。在故城南部，有(you)(you)幾排(pai)(pai)東(dong)西排(pai)(pai)列的(de)大房子，房子附(fu)近堆積著許許多多破碎的(de)大陶翁。據(ju)老陳同志(zhi)說，這(zhe)里(li)(li)很可(ke)能就是當年釀(niang)造(zao)葡(pu)(pu)萄(tao)酒(jiu)(jiu)的(de)作(zuo)坊遺址。據(ju)《冊府(fu)元(yuan)龜》一書記(ji)載：“葡(pu)(pu)萄(tao)酒(jiu)(jiu)，西域(yu)有(you)(you)之，前代或(huo)有(you)(you)貢獻(xian)，人(ren)(ren)皆(jie)不識。及(ji)破高昌(chang)(chang)，收馬乳葡(pu)(pu)萄(tao)實，與苑中種(zhong)(zhong)之，并得其酒(jiu)(jiu)法，太宗自損益(yi)，造(zao)酒(jiu)(jiu)成，凡有(you)(you)八(ba)色，芳辛酷烈，味兼醍(ti)醐(hu)，即頒賜群臣，京師(shi)始(shi)識其味。”從此之后，營養(yang)豐(feng)富(fu)、醇香四溢的(de)葡(pu)(pu)萄(tao)酒(jiu)(jiu)，不知道醉了多少文人(ren)(ren)學(xue)士!(新疆(jiang)旅(lv)行網(//8tdc.com.cn)編輯(ji))他們都以最美好的(de)語言，盛贊葡(pu)(pu)萄(tao)酒(jiu)(jiu)，留下了諸(zhu)如“葡(pu)(pu)萄(tao)美酒(jiu)(jiu)夜光杯(bei)，欲飲(yin)琵琶馬上催”，“遙(yao)看漢水鴨頭綠，恰似葡(pu)(pu)萄(tao)初(chu)酦醅”等膾炙人(ren)(ren)口的(de)詩(shi)句(ju)。如今，當人(ren)(ren)們在酒(jiu)(jiu)樓飯(fan)館(guan)，或(huo)在家(jia)庭(ting)宴席上痛(tong)飲(yin)各種(zhong)(zhong)各樣的(de)葡(pu)(pu)萄(tao)酒(jiu)(jiu)的(de)時候，不知可(ke)曾想到它的(de)歷史(shi)源流和古代高昌(chang)(chang)人(ren)(ren)民的(de)創造(zao)?

　　我們一(yi)(yi)(yi)(yi)邊談古論今(jin)，一(yi)(yi)(yi)(yi)邊沿著古老的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)街(jie)(jie)道(dao)，來(lai)(lai)(lai)到(dao)位于故(gu)城(cheng)西南(nan)角的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)座寺院(yuan)遺址。入東(dong)門(men)，過天(tian)井，跨進(jin)寬(kuan)敞雄偉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大殿(dian)。大殿(dian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)屋頂雖(sui)已不(bu)(bu)復(fu)存(cun)在(zai)(zai)，但殿(dian)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)佛(fo)塔(ta)，依然聳立。抬(tai)眼(yan)望去，塔(ta)身粗壯，直插蒼穹(qiong)。一(yi)(yi)(yi)(yi)個個佛(fo)龕(kan)，好象沒有(you)裝門(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)壁(bi)櫥，層層相疊，從塔(ta)腰一(yi)(yi)(yi)(yi)直排到(dao)塔(ta)端。佛(fo)龕(kan)中(zhong)殘存(cun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)塑像和(he)(he)壁(bi)畫，色彩鮮艷(yan)，造型優美(mei)，引(yin)人入勝。大殿(dian)南(nan)北(bei)兩旁，是(shi)(shi)座座樓宇(yu)和(he)(he)圓頂高(gao)(gao)(gao)(gao)聳的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大廳。我站(zhan)在(zai)(zai)烈(lie)日下(xia)瞻仰這座規模宏大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)千(qian)年古剎，不(bu)(bu)僅觸景(jing)生情，陷入昔日盛(sheng)況的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)遐想。只見那(nei)(nei)垛垛斷墻，道(dao)道(dao)殘壁(bi)，在(zai)(zai)夏日的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)熱氣(qi)蒸騰中(zhong)，漸(jian)漸(jian)晃動起來(lai)(lai)(lai)，變成一(yi)(yi)(yi)(yi)座金(jin)碧輝(hui)煌的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)廟宇(yu)，香(xiang)煙繚繞，鐘磬齊鳴，木魚清脆。一(yi)(yi)(yi)(yi)個個身披袈裟的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)僧(seng)人，正閉目端坐(zuo)，手攆佛(fo)珠，口誦經文，“南(nan)無(wu)阿(a)彌陀佛(fo)”之(zhi)聲，響徹寺院(yuan)上空。那(nei)(nei)滿城(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)房宇(yu)、街(jie)(jie)巷、飯館、酒樓，也一(yi)(yi)(yi)(yi)下(xia)子恢復(fu)了舊時容貌，市井繁華，車(che)水馬龍。人聲嘈雜，一(yi)(yi)(yi)(yi)片(pian)喧鬧。一(yi)(yi)(yi)(yi)個個滿載貨物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)駱(luo)駝商隊，在(zai)(zai)古城(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)通(tong)衢大道(dao)上蹣跚而行，丁丁當當的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)駱(luo)駝聲響，對(dui)(dui)于那(nei)(nei)些渴(ke)望得到(dao)精美(mei)絲綢(chou)、茶葉、瓷(ci)器和(he)(he)手工藝(yi)品(pin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)高(gao)(gao)(gao)(gao)昌(chang)居民(min)和(he)(he)西域胡商來(lai)(lai)(lai)說(shuo)，真是(shi)(shi)比羌笛、琵琶演(yan)奏(zou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“高(gao)(gao)(gao)(gao)昌(chang)樂”還(huan)要悅耳動聽!就在(zai)(zai)這駱(luo)駝商隊中(zhong)有(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)個來(lai)(lai)(lai)自大唐京都(dou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)青年和(he)(he)尚(shang)(shang)，風塵仆仆的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)走進(jin)這座古城(cheng)。崇信(xin)佛(fo)法(fa)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)高(gao)(gao)(gao)(gao)昌(chang)王(wang)，早就聽說(shuo)這位青年和(he)(he)尚(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大名，十分景(jing)仰。不(bu)(bu)僅以隆重(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)禮(li)儀(yi)將他迎入王(wang)宮，拜為國(guo)師，并親執香(xiang)爐(lu)，率領王(wang)妃、大臣，請(qing)他升壇(tan)講法(fa)，主(zhu)持佛(fo)事。這個青年和(he)(he)尚(shang)(shang)不(bu)(bu)是(shi)(shi)別(bie)人，正是(shi)(shi)后來(lai)(lai)(lai)對(dui)(dui)中(zhong)西方文化交流(liu)和(he)(he)我國(guo)佛(fo)教發展做出杰(jie)出貢獻的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)著名高(gao)(gao)(gao)(gao)僧(seng)玄奘。玄奘在(zai)(zai)高(gao)(gao)(gao)(gao)昌(chang)逗留一(yi)(yi)(yi)(yi)段(duan)時間，繼續(xu)他西去印度留學的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)5萬里之(zhi)行。高(gao)(gao)(gao)(gao)昌(chang)王(wang)又贈送(song)(song)金(jin)銀、綢(chou)緞、馬匹、服(fu)裝等路途用(yong)品(pin)，親自送(song)(song)行百余里，才與玄奘話別(bie)，譜(pu)寫(xie)了一(yi)(yi)(yi)(yi)曲千(qian)載流(liu)傳的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷史佳(jia)話。啊，高(gao)(gao)(gao)(gao)昌(chang)故(gu)城(cheng)!你不(bu)(bu)僅有(you)著古老的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)雄姿(zi)供(gong)人游(you)覽(lan)，還(huan)是(shi)(shi)我國(guo)各族人民(min)自古以來(lai)(lai)(lai)和(he)(he)睦相處、友好交往的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)見證!

　　走(zou)出寺院(yuan)，我(wo)們(men)來(lai)到古(gu)(gu)城(cheng)西北的(de)一個(ge)居(ju)民區。居(ju)民住宅(zhai)隨著地(di)(di)形的(de)高低不同(tong)，變換(huan)著它的(de)建筑形式。有(you)(you)的(de)以土坯為墻，砌成門(men)窗很小的(de)拱頂房屋;有(you)(you)的(de)挖地(di)(di)為墻，鑿洞(dong)為室(shi)，自成院(yuan)落。這些(xie)民宅(zhai)設計奇巧，獨(du)具匠心，很有(you)(you)民族風格和(he)地(di)(di)方(fang)特色。面對這一幢幢前(qian)人留下的(de)居(ju)住遺址，一個(ge)古(gu)(gu)怪問題，在(zai)(zai)我(wo)心中翻(fan)騰：“當年(nian)生活在(zai)(zai)這座古(gu)(gu)城(cheng)的(de)居(ju)民，他(ta)們(men)穿什么樣(yang)的(de)服(fu)裝，吃什么樣(yang)的(de)伙食，有(you)(you)哪些(xie)風俗習慣呢?”老陳同(tong)志聽了(le)(le)(le)我(wo)連(lian)珠炮似的(de)提問，沉(chen)思一會兒，便給我(wo)引經據(ju)典地(di)(di)講(jiang)了(le)(le)(le)起來(lai)。可惜，那時沒有(you)(you)來(lai)得及做筆記，直(zhi)到返(fan)回(hui)烏魯木(mu)齊(qi)市，翻(fan)閱了(le)(le)(le)有(you)(you)關古(gu)(gu)籍和(he)參(can)觀了(le)(le)(le)出土文物(wu)展覽后，才對這些(xie)問題有(you)(you)了(le)(le)(le)大概(gai)的(de)了(le)(le)(le)解。

　　椐《宋書(shu)(shu)·高(gao)(gao)昌(chang)傳(chuan)》和(he)(he)《隋書(shu)(shu)·高(gao)(gao)昌(chang)傳(chuan)》記(ji)載，高(gao)(gao)昌(chang)男(nan)子(zi)(zi)“著(zhu)胡服”，即上(shang)(shang)(shang)身為衣襟左開的(de)(de)(de)(de)(de)(de)小袖(xiu)長袍(pao)，下(xia)身為縵襠褲，頭(tou)上(shang)(shang)(shang)結著(zhu)長長的(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)辮，垂于背后。婦女(nv)則頭(tou)挽高(gao)(gao)髻，身穿短襖長裙(qun)，佩以珠玉串成的(de)(de)(de)(de)(de)(de)鏈子(zi)(zi)和(he)(he)環釧，與同時(shi)代的(de)(de)(de)(de)(de)(de)內地(di)漢族婦女(nv)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)服飾大體(ti)相(xiang)同。在(zai)(zai)飲(yin)食習慣上(shang)(shang)(shang)，除了(le)從高(gao)(gao)昌(chang)古墓中(zhong)發(fa)掘出(chu)保存完好(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)水餃(jiao)、餛飩、馕和(he)(he)各種面(mian)制點心(xin)等(deng)實(shi)物(wu)(wu)可窺一(yi)(yi)(yi)斑外(wai)，《梁書(shu)(shu)·高(gao)(gao)昌(chang)傳(chuan)》和(he)(he)《輦下(xia)曲》等(deng)古籍書(shu)(shu)中(zhong)，尚有(you)“人(ren)多噉(dan)面(mian)及牛(niu)羊肉”和(he)(he)“十(shi)月十(shi)三彼國人(ren)，蘿卜面(mian)餅(bing)賀神節”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)記(ji)載。還有(you)一(yi)(yi)(yi)幅(fu)畫(hua)面(mian)，也(ye)很有(you)意(yi)思(si)：一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)留著(zhu)八字胡須的(de)(de)(de)(de)(de)(de)男(nan)子(zi)(zi)，手持(chi)圓扇，身穿長袍(pao)，安詳(xiang)地(di)高(gao)(gao)踞在(zai)(zai)榻上(shang)(shang)(shang)。在(zai)(zai)他身后，站著(zhu)一(yi)(yi)(yi)位侍(shi)女(nv);在(zai)(zai)他右邊(bian)，是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)匹備好(hao)鞍韉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)肥(fei)馬，手執馬鞭(bian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)男(nan)仆，畢恭(gong)畢敬(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)站在(zai)(zai)那里;在(zai)(zai)他左邊(bian)，是(shi)(shi)廚房、爐(lu)灶、炊(chui)具(ju)和(he)(he)臼(jiu)、錐、磨、碾(nian)等(deng)物(wu)(wu)，一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)婢(bi)女(nv)正在(zai)(zai)忙著(zhu)做飯(fan)、燒火;遠處(chu)，是(shi)(shi)阡陌相(xiang)連(lian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)田壟和(he)(he)農具(ju)。這(zhe)(zhe)(zhe)幅(fu)出(chu)于高(gao)(gao)昌(chang)古墓的(de)(de)(de)(de)(de)(de)彩繪紙畫(hua)，把墓主人(ren)生前呼奴喚(huan)婢(bi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)傲慢神態和(he)(he)日常生活(huo)(huo)(huo)情景，活(huo)(huo)(huo)靈活(huo)(huo)(huo)現的(de)(de)(de)(de)(de)(de)勾畫(hua)了(le)出(chu)來。從這(zhe)(zhe)(zhe)幅(fu)反映生活(huo)(huo)(huo)現實(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)面(mian)上(shang)(shang)(shang)，我(wo)們(men)(men)不(bu)是(shi)(shi)也(ye)可以看(kan)出(chu)古代高(gao)(gao)昌(chang)居民的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)生活(huo)(huo)(huo)側面(mian)嗎?多少個(ge)(ge)世(shi)(shi)紀過(guo)去了(le)，歷史(shi)上(shang)(shang)(shang)曾經繁華一(yi)(yi)(yi)時(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)高(gao)(gao)昌(chang)故城，早已變(bian)成了(le)一(yi)(yi)(yi)片廢墟(xu)。可是(shi)(shi)，古代的(de)(de)(de)(de)(de)(de)高(gao)(gao)昌(chang)文(wen)明和(he)(he)那埋藏在(zai)(zai)地(di)下(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大量文(wen)物(wu)(wu)，至今仍為人(ren)們(men)(men)所(suo)珍(zhen)視。我(wo)們(men)(men)生活(huo)(huo)(huo)在(zai)(zai)新疆的(de)(de)(de)(de)(de)(de)各族人(ren)民，難道不(bu)應當為高(gao)(gao)昌(chang)故城這(zhe)(zhe)(zhe)樣一(yi)(yi)(yi)座世(shi)(shi)間罕見的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)化(hua)古跡而深(shen)感自(zi)豪嗎?高(gao)(gao)昌(chang)故城啊，你這(zhe)(zhe)(zhe)屹立在(zai)(zai)新疆大地(di)上(shang)(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)無價之(zhi)寶，怎么能不(bu)叫人(ren)為你謳歌(ge)，把你思(si)慕! 新疆旅行(xing)網(wang)(//8tdc.com.cn)編輯