云岡石窟

位于山西省大同市的云岡石窟，有窟龕252個，造像51000余尊，代表了公元5世紀至6世紀時中國杰出的佛教石窟藝術。其中的曇曜五窟，布局設計嚴謹統一，是中國佛教藝術第一個巔峰時期的經典杰作。 云岡石窟位于中國北部山西省大同市以西16公里處的武周山南麓，集中了大批的佛像雕刻群。石窟始鑿于北魏興安二年(公元453年)，由當時的佛教高僧曇曜奉旨開鑿。大部分完成于北魏遷都洛陽之前(公元494年)，造像工程則一直延續到正光年間(公元520～525年)。石窟依山而鑿，東西綿亙約1公里。現存主要洞窟45個，大小窟龕252個，石雕造像51000余軀，最大者達17米，最小者僅幾厘米。云岡石窟與甘肅敦煌莫高窟、河南龍門石窟并稱“中國三大石窟群，也是世界聞名的石雕藝術寶庫之一。云岡石窟的造像氣勢宏偉，內容豐富多彩，堪稱公元5世紀中國石刻藝術之冠，被譽為中國古代雕刻藝術的寶庫。按照開鑿的時間可分為早、中、晚三期，不同時期的石窟造像風格也各有特色。早期的“曇曜五窟氣勢磅礴，具有渾厚、純樸的西域情調。中期石窟則以精雕細琢，裝飾華麗著稱于世，顯示出復雜多變、富麗堂皇的北魏時期藝術風格。晚期窟室規模雖小，但人物形象清瘦俊美，比例適中，是中國北方石窟藝術的榜樣和“瘦骨清像的源起。此外，石窟中留下的樂舞和百戲雜技雕刻，也是當時佛教思想流行的體現和北魏社會生活的反映。北魏著名地理學家酈道元在《水經注》中，曾記錄了當年云岡石窟的壯景：“鑿石開山，因巖結構，真容巨壯，世法所希。山堂水殿，煙寺相望，林淵錦鏡，綴目所眺。 云岡石窟分為東、中、西三個區，東區有4個窟，中區有9個窟，西區有40個窟，此外還有許多小窟。在這些石窟中，比較有特色的有：第三窟是云岡石窟中最大的石窟，前面斷崖高25米，中上部鑿有12個方形石孔。窟分前后兩室，后室雕一佛二菩薩像，兩頰腴潤，體態豐滿，形態自然，衣紋流暢，從雕造手法判斷，應為隋唐時期的作品。第五窟和第六窟是一組雙窟。第五窟為清代順治八年(公元1651年)建造。窟內中央端座佛像一尊，是云岡石窟最大的雕像，高達17米，佛像的膝上可站立120人，一只腳上可站立12人。大佛的周圍雕滿小佛，蔚為壯觀。第六窟，中央是連接窟頂的兩層高達15米的塔柱。每層四面有雕像，周壁雕有佛、菩薩、羅漢、飛天的造像。窟頂有33天神像和各種騎乘。壁上，塔柱上面，雕刻有釋迦牟尼佛傳教事。是云岡中具有代表性洞窟。第七窟，窟前建有三層木構窟檐，窟內分前后兩室。后室正壁上層刻有菩薩坐于獅子座上。東、西、南三面壁上，布滿雕刻的佛龕造像，南壁門拱上的六個供養菩薩，形象優美逼真。窟頂浮雕飛天，生動活潑，各以蓮花為中心，盤旋飛舞，舞姿動人。第八窟，窟內兩側有五頭六臂乘孔雀的鳩摩羅天，東側刻有三頭八臂騎牛的摩醯首羅天，這種雕像在云岡極為罕見。第十二窟，正壁上端刻有伎樂天人，手執弦管、打擊樂器，神情迥異，形象生動。他們手中的排簫，箜篌等古典樂器十分珍貴，是研究我國音樂的重要資料。第十三窟，正中端座一尊交腳彌勒佛像，高12米多，左臂與腿之間雕有一托臂力士像，這是云岡石窟僅有的一例。第十五窟，雕有一萬余尊小佛坐像，人稱萬佛洞。第十六窟，與后面四窟是云岡最早開鑿的“曇曜五窟，窟形橢圓，中間主佛立于蓮座上，周壁雕有千佛與佛龕。第十七窟，正中有交腳彌勒佛倚于須彌座上，東西兩壁有佛龕，東邊是座像，西邊是座像。第十八窟，題材為“三世佛，主尊為釋迦，兩側為過去佛和未來佛。在主像與過去、未來佛之間，各雕一尊菩薩像，菩薩像的上方，各雕五位弟子像，是為釋迦之十大弟子。這組弟子像頭部離開墻壁面，身體和下肢漸漸沒于墻壁，這種安置方式為印度佛教犍陀羅藝術的直接影響，在云岡石窟中不多見。第十九窟，正中雕有一尊巨佛坐像。第二十窟，露天造像，主佛胸以上部位保存較完整，臉型豐滿圓潤，雙耳垂肩，雙目有神，面目慈祥，雕飾精美，剛健雄渾，是云岡石窟中最富有代表性的作品。
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