天津--水上樂園獨樂寺

天津水上樂園 水上樂園位于市區西南部，占地200公頃，園內有三湖九島，其中水域面積89.2公頃，是天津市以水景為特色，以水上活動為內容的綜合性公園，其南端是擁有上百種珍稀動物的動物園。 歷史上這里原是燒磚取土后廢棄的窯坑，其中最深最大的一處叫青龍潭，洼淀塘坑內蘆葦叢生，水禽棲息，頗富自然野趣。1950年天津市政府決定在此修建水上公園，并于1951年7月對外開放，之后，公園按規劃逐年建設，至今已成為具有南國水鄉風韻的大型城市園林公園。 園中南、北部分為大塊陸地，中間是廣闊的水面，水中有11個小島，分別由拱橋、曲橋、平橋和桃柳堤連接，湖水映著朱紅樓閣，湖中碧波蕩漾，游人可劃船漫游湖上。構成這座公園獨具特色的水上世界。位于水上公園南部的動物園，面積50.5公頃。園內有動物獸舍31處，如：大象館、熊貓館、百鳥籠及海獸館、獅虎山等。還有鹿、羊等溫順動物的放養區。全園內共有野生動物近147種，1400余只。到2005年，計劃動物類種發展到220個，總數量接近3000只。 水上公園以水面為主，分東西兩湖。湖中留島，并以拱橋、曲橋、涵洞和陸路把東湖、西湖、南部水灣、湖中島嶼連接成一個整體。園內綠化疏密有致沿湖以垂柳為主，水中栽藕植蓮;島上林蔭道多種植白蠟、國槐、合歡、法桐等樹木。 全園以翠亭洲上的眺遠亭為中心，亭高26.5米，是公園最高點，隨地勢設有3層平臺，可在不同的高度觀覽園景。園內還建了神戶園、盆景園、碧波莊、兒童樂園等園中園。 公園廣植喬木、灌木、常綠樹和各式花卉，水面栽種蓮藕，堪稱都市中的世外桃源。游人可以一邊呼吸新鮮的綠色空氣，一邊在自然的懷抱中體會最自然的感覺。 天津薊縣獨樂寺 獨樂寺俗稱大佛寺，坐落于天津薊縣城西。據文獻記載，獨樂寺始建于隋唐年間，遼統和二年，即公元984年由薊州人韓匡嗣主 持重建，距今有一千多年的歷史，是我國現存最古老的、最大的閣式木結構建筑之一。 國家文物局古建筑專家組組長、國文物學會會長羅哲文在談到獨樂寺的價值時說：我們說文物三大價值,一個歷史價值一個藝術價值一個科學價值。有的文物只能是歷史價值或者是沒有藝術價值，有的是藝術價值高。這個獨樂寺可以說是集三大價值于一身，所以我想獨樂寺的的確確在我們國家的古建筑里面是了不起的，重中之中，應該是第一流，第一等的。而且它的結構上頭應該是早期的，可能應該是首屈一指。 獨樂寺占地面積為16500平方米，由山門、觀音閣、韋馱亭、乾隆行宮等建筑構成了規模壯觀的古代廟宇建筑群。 山門，是獨樂寺的大門，莊重高貴，富有生機。高約10米，面闊三間，進深二間，中間為穿堂道，與觀音閣遙相互應。門上正中懸一方匾，楷書“獨樂寺”三字，用筆渾厚蒼勁，相傳為明代大學士嚴嵩手筆。中間門道兩旁各塑一尊護衛法神像，目光炯炯，肅穆森嚴，形象生動，俗稱“哼哈二將”，是遼統和二年重建時的原物。山門的屋頂結構為五條脊、四面坡，建筑學稱之為廡殿頂。山門的檐角形似飛翼，外翻躍起，出檐深遠曲緩，雄偉壯觀，恬靜流暢。屋脊之上的瓦飾更是奇異多采，造型生動古樸 ，別具一格。山門正脊兩端的鴟吻翻轉向內，張口吞脊，狀如雉鳥飛翔，氣勢威武，生動逼真，為我國現存最早的鴟吻造型實物。獨樂寺的山門是我國現存最早的廡殿頂式山門。具有著濃郁的唐代建筑風格的余韻。 過山門，入庭院，在千年古柏后面是觀音閣，它是獨樂寺的主體建筑。 觀音閣，是座樓閣式木結構多層建筑，雄健古樸，設計精巧，工藝簡潔高超，頂為九脊歇山式，平緩中見深遠。通高23米，中間有腰檐、圍欄環繞。觀音閣前上檐鎏金的四個大字“觀音之閣”，相傳是唐肅中元年李白北游幽州時所書。下檐“具足圓成”為清代咸豐皇帝所題。閣內各層藻井的形狀不一，錯落有致，不僅顯示了建筑的多樣性、藝術性，而且能抵御側向壓力，增強了建筑的穩固性。觀音閣的外觀是兩層，實際為三層，中間有一暗層，從而起到了裝飾與加固的雙重作用。建筑中，全部采用了復雜的斗拱結構，上萬個榫卯相互咬合，讓數以千計的梁、枋、柱、檁、椽，構造成一個嚴實的整體。僅接榫部位的斗拱，就因位置、功能、作用的不同，多達24種。 天津大學建筑學院教授王其亨介紹說：“一般人理解斗拱是把它切出來一塊，實際上它是一個整體。在整個建筑當中它是最結實的一部分，它既相當于現在抗震的圈梁，但是又是柔性的，它有水平的鋼性，斗拱之間的榫鉚能夠變型，吸收很多能量，這都是它抗震的原因。它的結構形式能夠在歷史上根據記載抵御了將近三十(次)規模很大的地震而安然無恙。它里頭很多結構的特點是我們研究抗震建筑的一個寶庫。” 觀音閣中間天井上下貫通，錯落配置，形成錐形環像放大的空間，頂是八角，上為六角，下為矩形，中設木制須彌座，聳立起通高16米、微向前傾的觀 音主像。整個結構，排列有序，疏密自如，極富彈性，極富變化，顯示出中國古代木結構建筑，動而不損，搖而不墜的高超技藝和妙絕天工的設計水平。 觀世音菩薩塑像立于閣中央，高16米，站在須彌座上，穿過二、三層平臺，直入閣中藻頂，是目前我國國內現存最大的泥塑。該塑像用木料做骨架，再覆蓋薄灰泥彩塑，面部慈祥，微帶笑容，兩眼凝視遠方，衣著得體，絢麗端莊，兩臂披帛飄逸，儀態優美。因頭頂上還有10面小佛頭，故稱十一面觀音。 兩側脅持菩薩侍立，法相莊嚴，姿態優美。兩脅持菩薩像略向十一面觀音像前傾，做隨時被派遣狀，與唐代仕女畫一脈相承，是遼代雕塑藝術的珍品。 觀世音菩薩塑像后，是元末建塑的倒坐觀音像，左右韋馱、關羽分立。其間配以云狀花紋圖案，使群像好似扶搖于云海之中。 大閣四周，與佛像交相輝映的是觀音閣壁畫，元代繪制，明代重描，全長45米，總面積142 .85平米，彩澤錦色，渾然一體。以前一直被覆蓋著，1972年修繕墻壁時，于無意中被發現，自此這一隱沒了二百多年的藝術瑰寶重現于世。觀音閣壁畫以人物為主，背景充實，云氣、山巒、海水俱在，上繪十六羅漢、兩明王圖像和民間神話故事。主像造形嚴謹，筆法暢達，畫法粗中有細，收中有放，結構以密托疏，以繁托簡，繪畫法則古代少見，是不可多得的珍品，在我國佛教壁畫中占有特殊地位。 閣后三米處，明末添增的八角亭，內有護法韋馱一尊，身著鎧甲，雙手合十。 乾隆行宮，坐落于院內的東北角，建于清乾隆十八年既公元1753年，是清代皇帝祭拜東陵時小憩之處。如今改為碑林，存乾隆皇帝壁碑28塊，上鐫詩文107篇，多為乾隆臨摹歷代書法大家的真跡，間有此風流皇帝的游興信筆。所用書法，有的粗獷蒼勁，有的圓潤秀麗，風格不同，各具特色，成古碑刻一景。 獨樂寺塔在獨樂寺南380米處，塔高30.6米，為八角亭式，由塔基、塔身和塔尖三部分組成。塔基由白色花崗石條砌成，呈須彌式，象征佛位于須彌山之上。塔身雕有仿木結構的斗拱、雙重欄桿、仰覆蓮花等各種裝飾。八個拐角處飾有8個磚雕小塔，設計精巧，造型生動，具有濃郁的唐代遺風。塔尖有十<img style="filt
關鍵字： 木結構 水上樂園 獨樂寺 觀音閣