“伏波勝境”—伏波山

伏波山瀕臨漓江，孤峰雄峙，東枕江水，遇阻回瀾。園內集中了山、水、洞、石、庭園、文物、六美兼具，有“伏波勝境”之譽。 伏波山位于漓江之濱，孤峰雄峙，半枕陸地，半插江潭，遏阻洄瀾，故以為名。又因漢伏波將軍馬援南征經此，有遠珠伏波傳聞得名。唐時山上曾建有伏波將軍庭。現有癸水亭、聽濤閣、半山亭、遠珠洞、試劍石、千佛巖、珊瑚巖等名勝，還有一口重1000余公斤的”千人鍋“和重2700多公斤的大鐘，為清定南王孔有德女兒為悼其父所鑄。遠珠洞內的試劍石，緊靠漓江，為一自洞頂垂懸而下之巨石，距地面僅寸許，戛然而斷，實為奇觀。相傳為伏波將軍試劍所致。遠珠洞和千佛巖，分布著不少唐宋摩崖石刻和佛教摩崖造像，古稱“伏波勝境”。 伏波勝境在伏波山公園中，在三開對稱、硬脊斜坡、黃琉璃瓦蓋的仿古牌坊建筑。主體建筑上有楚圖南書“伏波晚棹”的匾額：4根主柱上掛著張安治撰書的264字長聯。“伏波勝境”豐富了園容，并起點景的作用。 伏波回廊 在伏波山第2級平臺上，為“凵”形游廊建筑，伏波山前的土坡，形成兩級平臺，為使二者融為有機的整體，建造了這組回廊。在這級平臺上，沿東南邊緣建筑游廊，與平臺北邊的擋土墻自然形成一個院落，院內種植花木。廊前置亭，亭內存放古代“千人鍋”。順游廊拾級而登，達第3級平臺，平臺與茶室和庭院相銜。回廊曲折有致，步移景換，妙趣橫生。 鐘亭位于伏波山南麓，還珠洞南口西側，為單層翹檐攢尖頂4角方亭。高4.7米、，寬4.5米。長4.4米，面積19.8平方米。因亭中存放古鐘而得名。鐘亭方正古樸，與文物協調和諧。古鐵鐘高2.5米，徑1.7米，重2524公斤，鑄造于清康熙八年（1669），用以宣揚孔有德封藩建旗之功。孔有德、明將，從清兵入關，有功、封定南王，鎮廣西、順治八年（1651）創建定粵寺。翌年農民軍領袖李定國克桂林城，孔有德自縊。15年后，其婿孫延齡、女孔四貞至桂林任廣西將軍和儀衛執事，擴建定粵禪寺，并鑄鐘以紀戰功。鐘頂部有《多心經》一卷；四周各欄用“皇圖鞏固”、“帝道遐昌”、“佛日增輝”、“法輪常轉”作銘文的引首；鐘體為“本旗功德主金名”，實則是當年軍事頭目的名錄，以宗教掩蓋政治目的。這口鐘，過去作為寺門的法器，現在成了歷史發展的見證。 還珠洞又名伏波巖、玩珠洞，在伏波山腹。現在的主洞口南向，高2米，洞內高4～6米，寬6～8米，總長127米。洞底面積約612平方米。洞受北西向南北兩組裂隙制約，沿平緩的巖層層面和裂隙經溶解與沖刷發育形成，距今約1萬年。 古時，還珠洞臨江東向，唯有泛舟而進的東口，因稱東巖。此洞有各種傳說：“一說漢伏波將軍在此試劍，故以伏波名巖；一說有老龍在洞中玩珠，稱玩珠洞；或說馬援南征，載薏苡歸，龍王疑為珠，風浪大作，盡傾于此乃至，所以叫還珠洞。這幾種稱謂，唐宋以來都相繼沿用，現在刻”還珠洞“3字于南口東壁，以作定名。 還珠洞巖傍水際前漫江濱，麓遏瀾回，波濤洶涌。隔江東望，蔥翠絕塵。巖內唐人造像、宋代題刻特多。自唐以來，攜親結伴，游人不輟，更有煮泉瀹茗，屢游不厭，譽為“勝絕在桂林巖洞之上”者。 試劍石在伏波山還珠洞中，明《赤雅》載：“其最奇者，有石懸空而下，狀若浮柱，去地一線不合。聞昔有神人名揭諦者，試劍于此。”清金 《廣西通志》說，“洞中踞石有巨人跡，宛如刻紋。又紫白二蛇，蜿蜒相向，存浮石絡其項，大似老龍戲珠。”關于試劍石，有種種傳說，也有說是馬援試劍造成的。宋經略安撫使范成大曾在此舉行鹿鳴宴，祝愿鄉試告捷的舉人，“應表明年第三閭”。在此之前，桂林地區出過兩名狀元，一是唐代的趙觀文，一是宋代的王世則，傳說還珠洞懸石若是“巖石連，出狀元”，所以試劍石又名“狀元石”，表達了人們對多出良才的美好愿望。宋梁安世在石旁題刻的《試劍石詞》有“怪石虛懸象鼻”，也有稱之為“象鼻石”的。 珊瑚巖 還珠洞內臨江北向的一小巖，高1.75米，寬1.1米，深5.5米，面積6.05平方米。宋代朱希顏在巖側的伏波潭（還珠洞試劍石旁）中得一古生物化石，如枯萎的峴山松柏，枝干挺拔，無花無葉，色澤晶瑩，鏗然有聲，認為是稀世之珍，賦詩刻石還珠洞壁記之。人們遂以珊瑚命巖名。珊瑚巖雖小，馬王洲，明月峰諸景可盡收眼底。 千佛巖 在伏波山腹，與還珠洞相連。3層：上層南北長6米，東西寬7.4米，高12米，面積44平方米；中層距上層2.3米，寬與上層同；下層高2米，長20米，寬1.5米，面積50米。3層總面積約133平方米，可拾級盤旋而上。頂層刻有佛像36龕239尊，“千佛”極言其多，這里的造像，多為晚唐作品，面目清癯，體態溫和，服飾簡樸，刻工精細，有的還鐫有“造像記”；“桂管監軍使賜緋魚袋宋伯康，大中六年九月二十六日鐫”，距仿1140余年，是寶貴的佛教藝術杰作，有很高的鑒賞和研究價值。 水塔亭 在伏波山西半山腰。建于1954年，高約5米，面積10.5平方米。圓形、單檐、攢尖頂，立柱四周為坐登，亭外有平臺，四面欄桿。亭的底部是廣西師范大學的自來水蓄水池，亭建池上，設計精巧，供水，觀景，裝點江山，一亭多用。 癸水亭 在伏波山北臨水之處。金 《廣西通志》載：“宋范成大以古記‘癸水繞東城，永不見刀兵’，因作亭水上。”范成大職兼數十州，重任而與人民同心，建亭、賦詩，《癸水亭落成詩》有“愿挽江流接河漢，為君直北洗檐槍”句。癸水就是漓江。檐槍是彗星的別名，指戰亂，亭早廢了，但象征“和平與發展”的癸水亭以及詩人善良、崇高的品德，則長駐游人心中。 正夏堂據文獻推斷，為宋范成大建，堂址疑在伏波山西麓。伏波山還珠洞臨水處，有睢陽杜易書、吳郡范成大立的“正夏堂”三個隸書大字的摩崖石刻，是宋刻精品之一。杜易與范交好，精書藝。范成大《鹿鳴宴詩》跋有“種桂正夏，進德二堂”句。范建正夏堂，杜書匾額其上，圍刻洞壁以水，足見其珍。今堂廢碑存，佐考古建筑之證。 八桂堂 在疊彩區伏波山西北八角塘一帶，宋廣西經略安撫使程節于紹圣四年（1097）興建，手植8株桂樹其間，命名為八桂堂。堂處桂林三大名山之間，北枕疊彩，東南西南倚伏波和獨秀峰，東傍漓江，且當時偏離市街，是“歲時栽盍提醪，口簫腰鼓，以游遨燕賞為事”的好地方，八桂堂是一組建筑群體，有“車騎樂舞”的廣庭，有“迎曦”“待月”樓，塘中有洲，上有“熙春臺”，水面上有“流桂泉”、“知魚閣”。建成后對游人開放，“為一時盛游之地”。南宋有影響的幾部著作，《驂鸞錄》、《桂海虞衡志》、《嶺外代答》和文人題刻等都有記錄。 聽濤閣 在伏波山東南石崖上，建于1964年，是依山貼崖而建的2層坡頂樓閣，用以接待、觀景。總面積106.34平方米東南為2格8開通長大玻璃，上層大陽臺挑出，視野開闊，最宜遠眺。室內后墻為天然峭壁，石紋如畫，磅礴而和諧；室外構壘料石，與大玻璃窗形成強烈的虛實對比。屋頂是水泥小坡頂，覆以黃琉璃瓦，是優秀的園林建筑。 伏波山傳說 伏波山腰，有大悲古洞，倘若進洞，穿幽徑、達江邊。忽暗而明，豁然開朗。洞臨一潭碧水，名伏波潭，古日“蓉鏡”。據說，伏波潭里有座水晶宮，水晶宮里有個老龍王。老龍王天天喝美酒，看歌舞，早就膩透了。 烏龜丞相見老龍整天悶悶不樂，想出個花花點子來。他說：“大王，何不把桂林府的各位地仙都請來，在伏波山開個賽寶大會？大王宮中的寶貝，定能穩奪魁首，讓眾位仙家見識見識，不知大王尊意如何？”“好！好！快去請！”老龍王頓時眉開眼笑，頷首稱快。烏龜丞相得令，立即上竄下跳，安排得又熱鬧又圓滿。 不覺時晨已到，各路仙家紛紛來到估伏波山下的大巖洞里。而沙洲之上，伏波潭面，更是人山人海，萬船千舸。酒壺山的雷酒人，在手掌上放個毫無閃爍的瑪腦酒壺，他只裝進一滴酒，搖了搖，就去向龍王和仙友們敬酒。奇怪，那酒壺里的酒怎么倒也倒不完。人們都歡呼起來。 南溪山的劉仙翁早已按捺不住。他從腰間取出黃銅秤，吩咐鰍鱔二位力士招來許多巨石，放到秤盤上。只見那巨石一挨到秤盤，馬上就縮小了。劉仙翁拎起小秤一稱，總共十四萬零三斤半。眾仙見了，都覺耳目一新，鼓起掌來。現在伏波潭那幾塊巨石，就是劉仙翁當年秤過的。 接下來，眾仙家都不肯示弱，紛紛取出自家寶貝，使出看家本領，要決一雌雄。老龍王見了，暗自好笑，從口里吐出一件寶貝來。原來是一顆碩大無比的夜明珠。夜明珠光芒四射，把洞府照得雪亮；而且每閃爍一下，就變幻出一種美麗的色彩。最令人叫絕的是，那珠子正中，有個對穿的小孔。透過小孔，你能看見三十三層離恨天上的丹墀仙闕，玉宇瓊樓；能聽到十八層地獄里十殿閻王睡覺的鼾聲；能所欣賞到萬里之外的人間勝景和虛無縹緲的海市蜃樓……龍王的夜明珠，真成了賽寶大會上的奪冠之寶。龍王哈哈大笑一陣之后，口出狂言道：“斗寶嘛，不管人間天上，上界玉皇大帝，西天如來佛祖，也不敢在我面前出丑！”“龍王老兒，你太目中無人了！”眾仙聞聲，定眼看去，卻是伏波廟里的揭帝。只見他怒眼圓睜，鋼發沖冠，原來是烏龜丞相忙昏了頭，忘請他了。 揭帝“刷”地拔出寶劍，他見洞中有根頂天立地的石筍，便輕輕一揮，石筍的根部就被削斷了。揭帝說：“這才是小試鋒芒。你們上山去看！”說著拉起老龍就走。眾仙家一齊騰云駕霧，來到伏波山頂。揭帝取出一只大鐵弓，拉個滿月，“鐺”地一聲天崩地裂的巨響，神劍居然射穿了三座大山，飛到陽朔界外去了。這三座山，就是穿山，桃源月亮山和陽朔月亮山。 后來，人們就把揭帝削斷的石筍稱為試劍石，傳說要想重新接起來，除非桂林出九個狀元。可惜從古到今，桂林才出了七個狀元。 卻說賽寶會不歡而散，老龍王不但自找沒趣，而且在忙亂中把夜明珠給弄丟了。他們四處尋找，就是找不到。那珠子能跑到哪里去呢？ 話分兩頭，在伏波潭前的沙洲上，住著一戶打漁人家，馬老漢和小孫女馬蘭花。馬蘭花養了九只白鵝，她跟白鵝可好了。有天晚上，有只白鵝從嘴里吐出一顆色彩斑斕的夜明珠來。“馬蘭姑娘”，白鵝突然對馬蘭說話了，“這顆夜明珠是我在潭邊找東西吃時，當成螺螄吃下去的。我本是瑤池的一只仙鶴，因給王母娘娘獻舞不得她的歡心，就被打下凡來，明天我的劫數已盡，要返回瑤池。我也想把這顆寶珠帶回上界，但你對我恩重如山，我就把它作為離別贈物送給你，你把寶珠賣了，會過上好日子的。” 馬蘭花說：“真的嗎？那我告訴爺爺去！” 爺爺看到寶珠，忙說：“這就是伏波潭老龍王的夜明珠啊，你在哪里得到的？” 馬蘭花就把剛才的事說了一遍。爺爺說：“馬蘭呀，別人的東西不應該要，烏龜丞相找不到珠子，就要挨老龍王的處罰呀！”聰明、善良的馬蘭花懂事地說：“爺爺，還珠去。” 哪知剛剛走出大門，便被一個突如其來的綠臉婦人攔住了去路，她是洲上的螞蝗精，說道“天下居然有你們這樣的傻瓜，快，把夜明珠給我！否則，我吸干你們祖孫的血！” 忽然又有人說：“哼哼！我一口還能將他祖孫二人吞下肚呢！” 螞蝗精回頭，攔住一個花臉女人，喊道：“花蛇精，你來干什么？先到為君，夜明珠理當屬于我！” 花蛇精說：“好妹妹，你得珠子，最多不就是能騰云駕霧嗎？我得到珠子，就能變成真龍。你成全我吧！” 馬老漢聽了，氣得渾身顫抖。花蛇精說：“莫氣莫氣，要是把珠子給我，我讓你們一輩子榮華富貴。” 老爺爺氣憤地說：“我們人窮志不窮。馬蘭花，快走。” 螞蝗精厲聲道：“有我在，還想溜？”說著就向馬蘭花撲去。就在這緊要關頭，那只白鵝猛地出現在螞蝗精面前。對馬蘭花說：“快，騎到我背上來！”白鵝張翅一飛，飛到了伏波潭上空。白鵝道：“快把珠子丟到伏波潭去。”噗通一聲，馬蘭花真的把珠子丟到了伏波潭。原先，水晶宮里因為沒有了夜明珠，一團漆黑，伸手不見五指；珠子掉下來后，霎間整個水底世界如同白晝。烏龜丞相興奮地猛叫一聲：“夜明珠！”，連忙接住寶珠，向龍王請賞去了。 再說螞蝗和花蛇兩個妖精，見馬蘭花把珠寶丟進伏波潭，便恨惱羞成怒，現出原形。花蛇把爺爺纏住，說要絞死他，螞蝗也嚎叫要吸干他的血。這時，白鵝馱著馬蘭花回來了，白鵝從容地說：“你把爺爺放了，要寶，我身上就有”說完現出原型，原來是一只美麗的丹頂仙鶴。丹頂仙鶴的頭頂上，有一塊晶瑩透亮的紅寶石，兩個妖精見了，爭著去搶。丹頂仙鶴和馬蘭花一起和妖精作戰，最后，因體力不支，丹頂仙鶴還原成白鵝，倒在沙灘上掙扎，馬蘭花也倒在地上，氣息奄奄。老爺爺趕來，抱起馬蘭花和白鵝，淚如泉涌。臨死前，白鵝凄涼地說：“老爺爺，我和馬蘭姑娘死后，把我們埋在沙洲上，日后漲再大的水，我也會把洲子浮起來，不讓大水淹住馬蘭姑娘的墳塋，就算是我報答妹妹和人間的一片真情……” 老爺爺抱著孫女和白鵝失聲痛哭，他遵照白鵝的遺言，把子孫女和白鵝一同葬在洲子上。植上翠竹，以表白鵝義深情重有氣節；栽下馬蘭草，以表思念孫女之情。人們紀念馬蘭姑娘，就把沙洲叫做馬蘭洲，后來以訛傳訛化成了馬洲。又因漓江漲多大的水，果然淹不上馬洲，因此又稱浮鵝洲。 后來伏波山腰的那個洞就叫還珠洞。
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