探險“桐柏山”

從北向南云游到老家，因為陪伴父母，沒敢離家太遠，去過幾處旅游景點，風景各異，難以忘懷。但總覺得人工景點還有些不夠盡興，于是，決定攜幾個好友到桐柏深山老林里面探險，飽攬自然風光。通過策劃召集很快組建了一支由“五男二女”組成的“臨時探險別動隊”。“別動隊”略有分工，兩個身強力壯的男士手持鐮刀、繩索等頭前開路，另外兩個男士負責斷后，兩個女士負責解決野外食宿問題，我是司機兼現場總指揮。一行7人攜帶外出探險的工具及食物，從早上6點開始，向桐柏深山進發。 桐柏山巍峨險峻，綿延起伏，橫亙在豫鄂兩省之間，是千里淮河的發源地。“分水簾洞、太白頂、淮源、桃花洞”等是桐柏山最有特色的風景區，周邊有大小名峰數百座，山川秀麗，層巒疊嶂，還有千畝原始森林。上午9點許，我們到達第一個目的地之后，開始稍息調整，并準備好野外探險的準備工作，主要是檢查防身的武器和安身的工具。譬如，檢查鐮鉤、繩索、睡袋、防水衣服和鞋子，攜帶的干糧與洗漱用品，消毒濕紙巾、衛生紙、不銹鋼真空旅行保溫水壺，個人必備的藥品，創可貼、清涼油、眼藥水等，以及配備的無線對講機和指南針。當然，女士還有防曬油(霜)、護唇膏等。稍息期間，再做上幾個深呼吸，放松身心，可以忘卻都市的繁忙，能夠充分感受“天、地、人”之間的諧和關系。 9點30分，一切就緒后，“別動隊”的七名成員，把手搭疊在一起，“出發——耶”，大家信心十足地開始了徒步跋涉的探險行程。經過兩個多小時的攀登，大家感到有些疲憊，為緩解疲勞，我提議每人都要講一個關于桐柏山的故事，得到積極響應。諸如什么“大禹治水，盤古開天，孫悟空出世”等傳說故事都陸續誕生。因為桐柏山是盤古神話的發源地。盤古文化在桐柏山源淵流長，這里有盤古山、盤古洞、盤古斧、盤古墓等天下奇觀。尤其是對《西游記》的探討，明代大家“吳承恩”曾在嘉靖年間，出任與桐柏相鄰的新野縣令，期間多次到桐柏山觀光游覽，他根據“禹王鎖蛟”的故事及結合當地的水簾洞、花果山、通天河、太白頂、高老莊、老君堂等地名完成了傳世名著《西游記》。因此，《西游記》中許多方言都是桐柏方言，其景點描述與這里的景觀吻合。 精神糧食的享受，也解決不了身體的饑餓與困乏。上午11點，我們就找到一個小溪潺潺處，開始就餐。這個時候，不管吃什么，都感到非常可口，美美吃過后，還可以喝上這里爽口甘甜的泉水。飯后體力大增，一行七人又向深山老林進發。 沿途我們了解到，宗教文化在桐柏山也是主要特色。金臺山上的“金臺道館”，是南北朝時代南朝的四大道觀之首，張三豐曾在此修行過；清代乾隆晚期，桐柏山佛教昌盛，白云山系成為佛教圣地之一。太白頂上的“云臺禪寺”、水簾洞的“水簾寺”、桃花洞的“普化寺”等香火不絕，構成了桐柏山特色的宗教文化。桐柏山“水簾寺”與開封“相國寺”、洛陽“白馬寺”、登封“少林寺”等并稱為“中原四大名寺”。當然，最能夠引起當地山民自豪的還是蘇區文化。早在1925年夏，桐柏山就建立了黨組織。豫南工農革命軍、紅九軍、紅二十五軍、紅二十八軍、新四軍五師、三五九旅南下支隊等均在這里輾轉戰斗過，先后有1萬多名共產黨員、革命群眾在桐柏山獻出了他們寶貴的生命。值得我驕傲的是，我外公當年就在這一帶與敵人、土匪周旋啊！ 我們在行進中還看到不少野生動物，如水獺、青羊、野豬，據說還有老虎、獵豹和豺狼等。我們沿著風景景致不斷伸入，在山顛幾乎也看不到幾個山民，我們盡情地吶喊，聲音在山谷上空悠悠回蕩著，看著如同萬馬奔騰的行云，時而淡薄飄渺，時而綿長厚重，有的雄偉壯麗，有點變幻無常，大家都駐足欣賞。時間在不知不覺中溜走，很快就到了下午的5點鐘，兩個女隊員建議在此安營扎寨，以便慢慢欣賞這里風光秀麗的美景，大家一致同意，我們就趕快在山腰的避風處搭建起帳篷，架起簡易的“地灶”，開始忙于燒水、燒烤等野炊工作。 晚上，為了安全期間，我們商議由兩組男士，每組2人輪流在帳篷附近值班，并緊握信號彈，供緊急情況的時候點燃。我把自己安排在深夜最容易犯困、也是危險系數最大的寅時值班。寒風不停地吟唱，豺狼間斷地吼叫，心中真是發怵，熬到天色放亮，才敢把警惕性放松，我們終于戰勝了黑夜。 次日，匆匆早餐后，收起簡易帳篷又繼續前進。在山間小路上，我們經常可以看到一些小蛇“擋道”，通常情況下，我建議把這些小懶蛇用長棍撥開，大家各行其道，互不傷害。隨著探險的伸入，山峰的海拔越來越高，這里山勢陡峭，千山萬壑，奇山異石眾多，山泉瀑布隨處可見，動植物南北交匯，相互滲透。令人開心的是，野生葡萄、山核桃、山楂、獼猴桃等越來越多，我們可以在欣賞美景的同時，還可以享受野生果實的美味。還是女隊員眼睛厲害，很遠就又看到了一片野生葡萄，一串串晶瑩透亮的葡萄，誘惑我們去攀登嘗鮮，正當大家唧唧喳喳快到山崖的時候，只見頭前開路的大個子，急忙俯下身子，打了個臥倒的手勢，然后，把手中的小錘使勁扔到山崖處，大家還在迷惑的時候，卻見眼前地上的野草瞬間劈開，倒向兩邊，一個青黑色的“木棍”呼嘯而過，周邊還有很濃的腥味，原來剛剛飛出來的“木棍”竟是一條蟒蛇。真的想象不到，蟒蛇會有這么大的威力，飛馳速度驚人，蟒蛇未到，草先倒了，乖乖，好險啊！ 一切發生得太突然，還沒來得及看清出，蟒蛇就杳無音信了。事后我們聽大個子說，很早以前這里的蟒蛇很多，有時候還能與人進行肉搏斗啊，我們聽后才感到心驚肉跳、魂不附體。就像王安石的《游褒禪山記》中說的那樣，越是別人不易到達的地方風景越好，我們今天也感受到越是果實誘人的地方，險境可能就越多。做任何事情，如果想要達到超越常規的境界，就需要付出超常的努力，具有超強的意志，此外，別無捷徑可尋。于是，大家商議趕快撤離，因為武器有限，建議不再前行，等有機會再前往探險吧。 我們返回路上，匆匆撤離，特別留意周邊的環境，生怕再出現什么意外。桐柏山古往今來曾有不少帝王、文豪大家親臨攬勝，漢代劉邦、明代朱元璋、清代康熙、雍正等都在此撰文、御書過“墨寶”；漢代張良曾在太白頂隱居“辟谷”；西晉“聞雞起舞”的祖逖，也曾攜家眷遷居天目山；唐代李白到桐柏訪友，留下《尋高鳳石門山元丹丘》等詩作。據不完全統計，歷代文人墨客來這里賞景吟詩的不下百人，留下大量傳世作品。截止目前，已有20多個國家和地區的游人來此觀光考察、祭祖探源。如果把這些自然、人文景觀資源，給予很好的開發保護，其開發前景廣闊，可以成為我國壯麗河山的代表，值得大家來此探險呵，不過，一定要做好充分的準備，確保萬一啊！ 從北向南云游到老家，因為陪伴父母，沒敢離家太遠，去過幾處旅游景點，風景各異，難以忘懷。但總覺得人工景點還有些不夠盡興，于是，決定攜幾個好友到桐柏深山老林里面探險，飽攬自然風光。通過策劃召集很快組建了一支由“五男二女”組成的“臨時探險別動隊”。“別動隊”略有分工，兩個身強力壯的男士手持鐮刀、繩索等頭前開路，另外兩個男士負責斷后，兩個女士負責解決野外食宿問題，我是司機兼現場總指揮。一行7人攜帶外出探險的工具及食物，從早上6點開始，向桐柏深山進發。 桐柏山巍峨險峻，綿延起伏，橫亙在豫鄂兩省之間，是千里淮河的發源地。“分水簾洞、太白頂、淮源、桃花洞”等是桐柏山最有特色的風景區，周邊有大小名峰數百座，山川秀麗，層巒疊嶂，還有千畝原始森林。上午9點許，我們到達第一個目的地之后，開始稍息調整，并準備好野外探險的準備工作，主要是檢查防身的武器和安身的工具。譬如，檢查鐮鉤、繩索、睡袋、防水衣服和鞋子，攜帶的干糧與洗漱用品，消毒濕紙巾、衛生紙、不銹鋼真空旅行保溫水壺，個人必備的藥品，創可貼、清涼油、眼藥水等，以及配備的無線對講機和指南針。當然，女士還有防曬油(霜)、護唇膏等。稍息期間，再做上幾個深呼吸，放松身心，可以忘卻都市的繁忙，能夠充分感受“天、地、人”之間的諧和關系。 9點30分，一切就緒后，“別動隊”的七名成員，把手搭疊在一起，“出發——耶”，大家信心十足地開始了徒步跋涉的探險行程。經過兩個多小時的攀登，大家感到有些疲憊，為緩解疲勞，我提議每人都要講一個關于桐柏山的故事，得到積極響應。諸如什么“大禹治水，盤古開天，孫悟空出世”等傳說故事都陸續誕生。因為桐柏山是盤古神話的發源地。盤古文化在桐柏山源淵流長，這里有盤古山、盤古洞、盤古斧、盤古墓等天下奇觀。尤其是對《西游記》的探討，明代大家“吳承恩”曾在嘉靖年間，出任與桐柏相鄰的新野縣令，期間多次到桐柏山觀光游覽，他根據“禹王鎖蛟”的故事及結合當地的水簾洞、花果山、通天河、太白頂、高老莊、老君堂等地名完成了傳世名著《西游記》。因此，《西游記》中許多方言都是桐柏方言，其景點描述與這里的景觀吻合。 精神糧食的享受，也解決不了身體的饑餓與困乏。上午11點，我們就找到一個小溪潺潺處，開始就餐。這個時候，不管吃什么，都感到非常可口，美美吃過后，還可以喝上這里爽口甘甜的泉水。飯后體力大增，一行七人又向深山老林進發。 沿途我們了解到，宗教文化在桐柏山也是主要特色。金臺山上的“金臺道館”，是南北朝時代南朝的四大道觀之首，張三豐曾在此修行過；清代乾隆晚期，桐柏山佛教昌盛，白云山系成為佛教圣地之一。太白頂上的“云臺禪寺”、水簾洞的“水簾寺”、桃花洞的“普化寺”等香火不絕，構成了桐柏山特色的宗教文化。桐柏山“水簾寺”與開封“相國寺”、洛陽“白馬寺”、登封“少林寺”等并稱為“中原四大名寺”。當然，最能夠引起當地山民自豪的還是蘇區文化。早在1925年夏，桐柏山就建立了黨組織。豫南工農革命軍、紅九軍、紅二十五軍、紅二十八軍、新四軍五師、三五九旅南下支隊等均在這里輾轉戰斗過，先后有1萬多名共產黨員、革命群眾在桐柏山獻出了他們寶貴的生命。值得我驕傲的是，我外公當年就在這一帶與敵人、土匪周旋啊！ 我們在行進中還看到不少野生動物，如水獺、青羊、野豬，據說還有老虎、獵豹和豺狼等。我們沿著風景景致不斷伸入，在山顛幾乎也看不到幾個山民，我們盡情地吶喊，聲音在山谷上空悠悠回蕩著，看著如同萬馬奔騰的行云，時而淡薄飄渺，時而綿長厚重，有的雄偉壯麗，有點變幻無常，大家都駐足欣賞。時間在不知不覺中溜走，很快就到了下午的5點鐘，兩個女隊員建議在此安營扎寨，以便慢慢欣賞這里風光秀麗的美景，大家一致同意，我們就趕快在山腰的避風處搭建起帳篷，架起簡易的“地灶”，開始忙于燒水、燒烤等野炊工作。 晚上，為了安全期間，我們商議由兩組男士，每組2人輪流在帳篷附近值班，并緊握信號彈，供緊急情況的時候點燃。我把自己安排在深夜最容易犯困、也是危險系數最大的寅時值班。寒風不停地吟唱，豺狼間斷地吼叫，心中真是發怵，熬到天色放亮，才敢把警惕性放松，我們終于戰勝了黑夜。 次日，匆匆早餐后，收起簡易帳篷又繼續前進。在山間小路上，我們經常可以看到一些小蛇“擋道”，通常情況下，我建議把這些小懶蛇用長棍撥開，大家各行其道，互不傷害。隨著探險的伸入，山峰的海拔越來越高，這里山勢陡峭，千山萬壑，奇山異石眾多，山泉瀑布隨處可見，動植物南北交匯，相互滲透。令人開心的是，野生葡萄、山核桃、山楂、獼猴桃等越來越多，我們可以在欣賞美景的同時，還可以享受野生果實的美味。還是女隊員眼睛厲害，很遠就又看到了一片野生葡萄，一串串晶瑩透亮的葡萄，誘惑我們去攀登嘗鮮，正當大家唧唧喳喳快到山崖的時候，只見頭前開路的大個子，急忙俯下身子，打了個臥倒的手勢，然后，把手中的小錘使勁扔到山崖處，大家還在迷惑的時候，卻見眼前地上的野草瞬間劈開，倒向兩邊，一個青黑色的“木棍”呼嘯而過，周邊還有很濃的腥味，原來剛剛飛出來的“木棍”竟是一條蟒蛇。真的想象不到，蟒蛇會有這么大的威力，飛馳速度驚人，蟒蛇未到，草先倒了，乖乖，好險啊！ 一切發生得太突然，還沒來得及看清出，蟒蛇就杳無音信了。事后我們聽大個子說，很早以前這里的蟒蛇很多，有時候還能與人進行肉搏斗啊，我們聽后才感到心驚肉跳、魂不附體。就像王安石的《游褒禪山記》中說的那樣，越是別人不易到達的地方風景越好，我們今天也感受到越是果實誘人的地方，險境可能就越多。做任何事情，如果想要達到超越常規的境界，就需要付出超常的努力，具有超強的意志，此外，別無捷徑可尋。于是，大家商議趕快撤離，因為武器有限，建議不再前行，等有機會再前往探險吧。 我們返回路上，匆匆撤離，特別留意周邊的環境，生怕再出現什么意外。桐柏山古往今來曾有不少帝王、文豪大家親臨攬勝，漢代劉邦、明代朱元璋、清代康熙、雍正等都在此撰文、御書過“墨寶”；漢代張良曾在太白頂隱居“辟谷”；西晉“聞雞起舞”的祖逖，也曾攜家眷遷居天目山；唐代李白到桐柏訪友，留下《尋高鳳石門山元丹丘》等詩作。據不完全統計，歷代文人墨客來這里賞景吟詩的不下百人，留下大量傳世作品。截止目前，已有20多個國家和地區的游人來此觀光考察、祭祖探源。如果把這些自然、人文景觀資源，給予很好的開發保護，其開發前景廣闊，可以成為我國壯麗河山的代表，值得大家來此探險呵，不過，一定要做好充分的準備，確保萬一啊！
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