河南開封.禹王臺風景區——導游詞

大相國寺 晨八點剛過，從我居住的開封賓館沿自由路西行。第一個景點是大相國寺。 寺始建于公元555年，北齊天保六年。可以說是很古老，時，佛教剛傳入中國。明末黃河泛濫，開封被淹，和李自成攻入開封大概也有關，建筑已經全毀。現存的是清乾隆三十一年（1766年）重修的，不過我有些懷疑文革中沒有被破壞。這個佛寺可稱道的是他的古老。再一個，大雄寶殿內供奉一尊木雕密宗四面千手千眼觀音巨像，高約七米，全身貼金，相傳為一顆大古銀杏樹所雕成。不過我對密宗總有些偏見。和其他佛寺我看不出特點，匆匆一過耳。 禹王臺 古吹臺 下一景點是禹王臺。由自由路左拐,沿城中第一大道中山路（全國各地好像都如此）出尚保留的城墻、的大南門（實際是一個兩立柱的城闕），到火車站，再越過鐵路向南，就到達了禹王臺公園。（被收取兩元錢，是晨練的地方只管往里走，可以不交錢。）很大的一座公園，叫古吹臺。 近門后，古樹參天亭臺樓閣，完全是中國古園林。有溝環繞小山，惜乎溝中無水，干旱的原因吧，山上有廟宇，禹王廟也。小山名禹王臺。 大禹在中國人心中太神圣了。電視報道，在山西省發現四千余年前的古城遺址，得以證明舜、堯、禹并非傳說，而是歷史。 大概也是因為水害對于國人是特大問題之故。（不過今日中國的水害，除集中降雨造成洪災的水太多，還有沒有水了,又奈何。）再加，大禹其人的工作精神--三過家門而不入--被統治者們大肆渲染的原因？就我來講，所看過的、與一個人有關的名勝，除蘇軾之外，（那是因為我有意識的，要盡訪與他有關的地方，）大禹有關的名勝是數目最多的了。 有：紹興的禹王陵；禹王廟；，山西芮縣的禹王渡；山西河津縣的禹門口；還有今天的禹王臺。 此地稱禹王臺，也只相傳禹王治水時曾居此而已。我想這相傳并無根據。只是對于開封人來講，總是沒有一個他們當代的大禹，拯救他們于水深之中。此地應該是古吹臺，傳為春秋時晉國樂師---師匡、奏樂的地方。后來梁王在此筑臺名古吹臺。可惜它不是音樂廳，這又是中華民族與西方不同之處，我參觀意大利篷貝古城，有二千年前的音樂廳，而中國何處有呢？（中國從前的音樂演奏只供少數人低吟淺唱？） 現在這只是一個供奉著大禹的廟宇。堪稱道的是，這里有許多樹齡逾兩千年的古柏。 由此引起我感慨的是，在中國，環保只有和宗教和個人崇拜結合起來，才能做好。這一點，在（綠化比例很小的）陜西黃陵、在貴州的某些廟宇都是，不是自然因素而是人為因素。 在開封，我還注意到一個現象，就是大部分景點，紀念的是歷史人物和傳說人物，而非宗教。 據傳，唐代大詩人杜甫、李白、高適曾在此聚首吟詩(我要查一查他們是否留下過唱和作品)。這里，現在建有蠟像館三賢祠。三人均作翩翩貴公子狀。有什么辦法，在現代商儒或儒商手里你還想能看到什么。 這個禹王臺現在是一個大公園，我在前面說過，灌木高大，喬木參差錯落，大有英國公園之風，況且大片牡丹盛開。又占地如此廣闊，難得！ 這里有康有為的題詩，這是我第二次看到的（第一次在在遼寧義縣萬佛堂石窟），難得！ 在公園北部有一座辛亥烈士紀念碑寂寞的矗立在那里。（我不知道，是否有不知辛亥為何物的讀此文的年輕人？大概是有）
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