酒泉清真寺

酒泉清真寺始建于明代位于東關北后街。民國六年(1917)翻 建。為典型的伊斯蘭風格建筑，主體工程有大殿一座，南北陪殿二座，寺門向東。有門樓，大殿后部建有二層望月樓(阿文稱彌那拉樓)，及阿訇往房、洗禮房等。面積1440平方米。它既是當地穆斯林群眾“聚眾禮拜的地方，又是穆斯林排解糾紛、評判曲直的場所。 肅州清真寺始建于明代，原址在城東北隅，清代后才遷到了東關北后街。1917年，聚居在肅州東關的穆斯林群眾在回族老人馬金貴、馬緒宗、馬忠賢、張積德、楊萬林的積極倡導下，自發組織起來對清真寺進行修繕翻建。為了解決所需銀兩，馬金貴帶著楊萬林、楊萬清等人騎馬赴哈密、奇臺、迪化(今烏魯木齊)、伊寧、喀什、蘭州、臨夏、西寧等地募捐，籌得銀子三千兩，加上當地穆斯林群眾的資助，共籌集到三千二百多兩銀子，不足部分由張積德包墊，并從青海西寧請來木工馬呈捷師傅承擔建筑、設計和施工，歷經兩年多的時間，于1919年竣工。清真寺建成后，穆斯林群眾舉行了隆重的儀式。1949年10月，彭德懷元帥在酒泉視察工作時，親自到清真寺看望回民群眾，與回民群眾親切交談，共敘家常。至今，一些回民還對當時的情景歷歷在目，記憶猶新。 清真寺大殿建筑面積536平方米，系土木石磚結構，建筑緊湊別致，風格獨特樸實壯觀。殿前有前檐，殿后有經堂，三部分渾然一體。從側面觀看，殿脊起伏呈馬鞍型，經堂頂上聳立著四角高亭，經堂兩側有雕刻精致的木花紋邊門。大殿正門前檐下都裝著木質雕花門窗，南北兩側墻面用雕刻圖案的青磚砌筑而起。殿內矗立八根大圓柱，正梁前后懸掛著雕刻有阿拉伯文的《古蘭經》和五塊題有漢文“真一、“清真無二 、“獨一無偶、“清真為本、“道寅天房的大匾，字體蒼勁有力。大殿前是庭院，南北各有五間講堂，東西縱深二十米，南北十五米，是穆斯林講授教義和回民開會商討事務的地方。庭院東面是山門，上有十八米高的宣禮樓。山門之外有院落，有沐浴凈身的水房。 穆斯林群眾習慣把伊斯蘭教歷9月，稱為“萊麥丹月，即齋月。每逢齋月，穆斯林群眾便登上宣禮樓觀月，決定封齋開齋時間。平日五時禮拜前“滿拉(學員)登樓宣禮。這一月，穆斯林要在日出之后禁食封齋，日落之后進食開齋。齋戒期滿，就是穆斯林最隆重的節日之一--開齋節。阿拉伯語稱“開齋節為“爾德middot;費土爾。開齋節前，每個成年的穆斯林都要洗大凈，沐浴凈身，方可上寺禮拜，進行會禮。每當此時，朝清真寺大殿望去，只見老老少少的穆斯林面向圣地方向跪成整齊的行列，伊麻目身穿白色長袍，頭纏黃色的“達斯它兒，站在最前列，誦念《古蘭經》，領導穆斯林進行禮拜、祈禱儀式。看那齊頭并攢的白帽，整齊的動作，莊嚴肅穆的氣氛，你會感到一種威嚴和力量。這正是穆斯林團結和堅毅的象征。在舉行會禮之前，伊麻目還要結合伊斯蘭教歷史，向教眾宣講開齋節的來歷，勸諭教民遵守伊斯蘭教的道德倫理。每逢開齋節，穆斯林們都自愿給清真寺施散“費土爾錢，即開齋捐，以表達他們的敬仰和心意。開齋節期間，穆斯林家家戶戶都要炸“馓子，撈“油香。其中還有一段傳奇故事。相傳，穆罕默德在一次戰斗勝利后，凱旋歸來，穆斯林們都爭先恐后地邀請他到家里做客，可先知沒有到富貴之家赴宴，而到一位貧窮的穆斯林老人家中做客。老人沒有美味佳肴，只給先知端上了油汪汪、香噴噴的“油香(油炸面餅)。先知高興地用右手撕下一塊吃了，其余的分給了圍觀的小孩。從此后，穆斯林形成用右手撕開吃油香的傳統習慣。 在節日里，回族人家還宰雞割肉，吃羊肉粉湯，并帶著食品到親友鄰居家中共賀節日。已婚或未婚的女婿，要帶上禮品到岳父母家祝賀節日。許多回族青年還選在節日期間舉行婚禮，沉浸在吉祥歡快之中的一對對新人，給穆斯林節日增添了無限熱烈的氣氛和絢麗迷人的色彩。 十年浩劫中，清真寺遭到了嚴重破壞，水房、宣禮樓、山門、庭院南北房等都被摧毀拆除，唯一殘留的大殿屋脊也被破壞。1980年后，當地政府多次撥款對清真寺進行了系統的維修，并新建了接待室、圖書室和清真寺大門，重新修建了七米多高的宣禮樓。同時組織穆斯林群眾民主選舉產生了清真寺管理委員會，負責籌集和管理宗教基金，維修清真寺，舉辦各種公共性的宗教活動，決定聘任開學阿訇。修葺一新的清真寺不僅滿足了穆斯林群眾開展活動的需要，而且吸引了大批外賓前來參觀會禮，合影留念。每逢穆斯林節日，市區黨政領導都要到清真寺向回族兄弟祝賀節日。今天的清真寺已成為民族團結的象征和紐帶。
關鍵字： 伊斯蘭 明代 清真寺 酒泉