香積寺
香積寺在西安城南約17.5公里的長安縣郭杜鄉香積寺村。該寺建于公無706年,是凈土宗二世祖善導法師的衣缽弟了懷惲為祭祀善導圓寂而修建的。寺建成后成為凈土宗的活動中心,因此香積寺被視為凈土宗發源地。
傳說“天竺有眾香之國,佛名香積。取名香積寺,意把善導比作香積佛。該寺位于橘、搞兩河交匯的神禾原西端。唐代詩人王維曾游過此寺,留有《過香積寺》五言律詩:“不知香積寺,數里入云峰。薄暮空潭曲,安禪制毒龍。該詩描繪了寺院環境的幽靜宜人。
寺內現存唐代建造的善導塔,是公元680年修建的。塔系青磚砌成,壁厚二米,平面正方形,為仿木結構。塔頂因年久殘毀,現在存十一級,高級三十三米(據載原為十三級)。塔身周圍保存有鞍形的十二尊半裸古佛,雕刻精巧,實為珍品。塔基層四面有門,南門楣額上嵌有磚刻的“涅盤盛事(時)橫額,是公元1768年修補時所作。塔身四面并刻有楷書,內容為《金剛經》,字跡雅秀,筆力遒勁,頗引人注目。
香積寺在西安城南約17.5公里的長安縣郭杜鄉香積寺村。該寺建于公無706年,是凈土宗二世祖善導法師的衣缽弟了懷惲為祭祀善導圓寂而修建的。寺建成后成為凈土宗的活動中心,因此香積寺被視為凈土宗發源地。
傳說“天竺有眾香之國,佛名香積。取名香積寺,意把善導比作香積佛。該寺位于橘、搞兩河交匯的神禾原西端。唐代詩人王維曾游過此寺,留有《過香積寺》五言律詩:“不知香積寺,數里入云峰。薄暮空潭曲,安禪制毒龍。該詩描繪了寺院環境的幽靜宜人。
寺內現存唐代建造的善導塔,是公元680年修建的。塔系青磚砌成,壁厚二米,平面正方形,為仿木結構。塔頂因年久殘毀,現在存十一級,高級三十三米(據載原為十三級)。塔身周圍保存有鞍形的十二尊半裸古佛,雕刻精巧,實為珍品。塔基層四面有門,南門楣額上嵌有磚刻的“涅盤盛事(時)橫額,是公元1768年修補時所作。塔身四面并刻有楷書,內容為《金剛經》,字跡雅秀,筆力遒勁,頗引人注目。
寺在唐代曾盛極一時,懷惲召集四方們眾多次在寺內舉行隆重祭祀。唐高宗李治曾賜舍利千余粒,還有百寶幡花,令其供養。武則天和唐中宗母子多次親臨膜拜。寺院當時規模宏大,除善導弟子敬業靈塔外,還有萬回、平等靈塔。
善導是我國佛教凈土宗的主要創始人之一。他生于公元613年,俗姓朱,泗州(安徽北部)人,幼年從密州(今山東境內)明勝出家。在公元641年去并州石壁山玄中寺(今山西交城縣境內)拜訪高僧道綽,歸為門下。深諳《觀經》奧義。公元645年,道綽和尚圓寂,善導又到唐都城長安,初住終南山司真寺,雙經常在長安城中的光明寺廣傳教義。他于公元681年病故,終年69歲。他的弟子懷惲等人,將善導的遺骨安葬在長安終南山麓的神禾原上,并建立磚塔以示紀念。后來他的弟了等人在塔周圍建立了香積寺。
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