靈寶民間工藝--花饃、香袋、印花布

靈寶面塑
靈寶面塑(su)也稱(cheng)糕花，窩(wo)(wo)窩(wo)(wo)花，是(shi)當地群眾用(yong)來趕廟會"曬神"的(de)祭品和婚嫁、小(xiao)孩百天(tian)、老人祝壽的(de)禮品。制(zhi)作原(yuan)料是(shi)小(xiao)麥(mai)面粉、雞蛋。制(zhi)作方法是(shi)先用(yong)面團成(cheng)各式各樣的(de)面花，再染上顏色，用(yong)竹簽插在面糕上蒸制(zhi)而成(cheng)。靈寶面塑(su)制(zhi)作獨(du)特，色彩豐富，并有"二龍(long)(long)戲珠"、"龍(long)(long)鳳呈(cheng)祥(xiang)"、"蓮生(sheng)貴子"等造型，很(hen)有河南民間藝(yi)術特點。

花饃
花饃,又名棗糕。它是靈寶民間在結婚、生子、祝壽以及逢年過節時的一種傳統禮品。它使用白面、花生、核桃等原料,先制成方形或圓形的糕體,上面再制作花鳥蟲魚等各式形象,蒸熟晾干后涂上顏色,詡詡如生,絢麗多彩,.以顯示吉祥如意,長命富貴。然后切成小塊分送鄉鄰親友,增添歡樂喜慶的氣氛。
建(jian)國(guo)以(yi)后,靈寶的(de)花(hua)(hua)漠(mo)在城(cheng)市糕點的(de)影響下,也(ye)有了(le)創新。它除了(le)原來傳統的(de)花(hua)(hua)、鳥、蟲、魚之類(lei)的(de)花(hua)(hua)樣外,如結婚花(hua)(hua)饃中間制作“雙喜”圖案;.慶壽花(hua)(hua)饃中間制作“壽”字(zi),生(sheng)子(zi)花(hua)(hua)漠(mo)中間制個(ge)(ge)大(da)胖(pang)娃娃或“只生(sheng)一(yi)個(ge)(ge)好”的(de)字(zi)樣,逢年過節的(de)花(hua)(hua)饃中間制“福、祿、壽”、“連年有佘”、“豐”字(zi);喪事花(hua)(hua)饃中間用個(ge)(ge)“奠(dian)”字(zi)等(deng),使花(hua)(hua)漠(mo)工(gong)藝更(geng)加豐富多彩。

香袋
香袋(dai)是靈(ling)寶民間在(zai)端(duan)午節時人(ren)們身上(shang)佩(pei)帶的(de)一(yi)種裝飾品,用途(tu)在(zai)于(yu)驅蟲保健,同時也往往為牲畜披掛料草(cao)布(bu)袋(dai)。它是用各種帶香味的(de)中(zhong)草(cao)藥合(he)劑調配(pei),用彩(cai)色布(bu)、綢(chou)、緞縫制成各種花、鳥、蟲、魚及十二生肖等(deng),下面配(pei)有墜(zhui)帶,構成一(yi)種精美的(de)藝(yi)術造型。姑娘出嫁后的(de)第一(yi)年,在(zai)端(duan)午節前(qian)都(dou)要向婆家(jia)敬送香布(bu)袋(dai)。這一(yi)民間風俗,使香袋(dai)工藝(yi)流傳至今。

印花布
印花布,是用土白布印染加工而成,唐宋時期已很盛行,明清時期達到鼎盛。建國以前,靈寶染坊行業約百佘家,分布在縣城、鄉鎮和主要村寨,生意興隆。制作時,先將白布下水浸泡,用豆面、石膏攪成糊狀,用硬油紙制版,刻上花、鳥、蟲、魚圖案,將版鋪在白布上,用刮刀印制,然后投人染缸中洗染,陰干后剝落圖案上的附著物即成。印花布曾深受人們的喜愛,被作為陪嫁被褥、衣服的必備品。
建國后,紡織印染工業的發展,逐(zhu)漸取代了這一傳(chuan)統工藝。