頤和園真無愧于世界上的“物質與文化雙遺產”美名!撫今追昔，至今仍能留在我心中的。 今天的天氣格外的好,天時那么的藍;云是那么的白，陽光將所有的光芒，一絲不落的透過大氣層，撒在金秋的古都-北京.在陽光的照射下，剛剛修復一新的頤和園佛香閣顯得更加金壁輝黃，莊嚴肅穆! 站在昆明湖的東岸向西望去，儼然就是西湖的蘇堤，六橋影影綽綽的出沒在隨風舞動的柳枝之中.后面是玉泉山的寶塔和香山，一片青黛之色.有的深，有的淺，有的濃，有的淡，似是一幅潑墨山水畫，濃重而不失淡雅，遠遠望去叫人心曠神怡，幾致物我兩忘.妄想著超凡脫俗云頂升仙! 進入新建宮門的第一眼，就是臥在岸邊的銅牛.關于銅牛，有人說從上古大禹治水之時，凡治水患成功的地方，都要立鐵牛以記之.從牛背上的"金牛銘"中，也可看到乾隆帝的記述.而且古代但凡有津渡之處，必有牛為鎮物.例如山西陜西交界處的蒲口渡，舊曾在河的兩岸分別出土過兩對唐代鐵牛.但此說不通之處在于：大禹時期連青銅還上未大量開采冶煉，如何就有了鐵牛了呢?可見此為杜撰了!但更可笑的是我們的乾隆帝竟也被蒙騙了，其附庸風雅的程度也可見一斑啦!但銅牛可預知水患的用途確是不假.通過昆明湖而進入城中的水大都在北京城的西北方，而北京的地形就是西北高，東南低.所以昆明湖的水，一旦達到銅牛的高度，北京的防汛工作就要進入警戒狀態了! 一九oo年,八國聯軍占領北京時,英國軍隊得知頤和園有頭金牛,于是派人到園中來取，誰知用刺刀一砍才知道是銅做的，于是敗興而回.其實在中國，金與銅在古代都被稱為金.幾個英國人不了解中國文化，再加上漢奸又是個二百五，所以，銅牛才能保存至今，設想如果英國兵不用刺刀砍而是直接運走，那我們今天就看不到原物了! 銅牛以北，是現金保存最大的觀景亭-廓如亭也叫八方亭.它除了大以外的另一個特點就是內部上方四周有八塊匾額，上面是漢代劉勰的<<文心雕龍>>段落，現在除了用望遠鏡，大概是無法看清上面的東西了!這也許就是皇家園林的氣魄吧! 十七孔橋是連接廓如亭和南湖島的一條玉帶.是仿照蘆溝橋而建造的，但又與之不同.人都說蘆溝橋的獅子數不清，但十七孔橋的獅子卻是可以數清的.我沒數過，但數過的人告訴我有五百多只.(其實是544只，來之前我做過功課的) 沒上南湖島，就沿著東岸向北走去.一路上，秋風怒號之聲令人驚心動魄，想起“八月秋高風怒號，卷我屋上三重茅”的詩句。所以沒有時間欣賞經過的文昌閣(里面貢的是文昌帝君)和知春亭，因為絲毫感覺不到春的溫暖，只有風卷著浪拍打在岸邊的石壁上，然后再裂開變成無數個小浪花飛濺出去，不禁使人想起蘇軾的名篇“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”。一路被風吹的七零八落這才到達一處可以避風觀景的地方“玉瀾堂”。 說起“玉瀾堂”我一開始以為是慈禧太后的園居之所，因為電影“火燒圓明園”里，慈禧的小名就叫玉蘭吶!沒想到是光緒皇帝這個倒霉蛋住的地方。院內除了正房還有的看之外，兩側的廂房里，都用磚墻砌著，到后院的墻也是清代滅亡后，為了大眾參觀方便，才被拆掉的。戊戌變法失敗后，除了中南海的瀛臺，就是這里軟禁過光緒皇帝了。 “宜蕓館”是皇后居住的地方，隆裕太后和珍妃，謹妃都在此居住過。一進門，兩邊的墻上均有石刻，都是乾隆帝的御筆親題。我也好書法，看過一些乾隆的字，他的筆法應該是學王羲之，趙孟艴的，端莊清秀，勻稱適中，但拍賣市場的價位并不高。因為他太愛寫字了，以至于傳世的書做很多，一多了自然就不值什么了。他的祖父康熙帝的字雖不及他，但是少，少自然就值錢了! 穿過“宜蕓館”，往左手邊一拐，就直接到達“樂壽堂”了，這里曾是慈禧太后園居的地方。院中有一塊頤和園有名的“青芝岫”又叫“敗家石”。據說是乾隆從半路上撿回來的，明代一位叫米萬鐘的大臣遺棄的石頭。聽說當時此石進入院中，由于個頭太大，將本已建好的“水木自親”門又拆了，這才進來。弄的乾隆的母親-鈕鈷碌氏很不高興，讓乾隆給扔了。但是費了那么大勁運進來的東西再扔了，太為難乾隆了。于是他向身邊的劉庸遞了個眼色，劉庸會意，便說此石酷似靈芝，明代的米萬鐘因不配擁有此石，致使敗家。如今此石已到園中，說明它確實是為太后而來。乾隆也在一旁隨聲附和，親自為它起名“青芝岫”，并寫了幾首御制詩來為它正名，現在還留在上面。 “樂壽堂”前，兩邊各排列著銅制的“梅花鹿”，“仙鶴”和“玉壺春瓶”。聽一旁的導游講，這叫“六合太平”，鹿的諧音是六，鶴的諧音是合，瓶子自然是太平了。還有什么“玉堂富貴”;“探海燈桿”和電話所什么的。 出了“樂壽堂”是一間過院，正對著的是“邀月門”，進了“邀月門”就到了舉世聞名的“長廊”。在來游覽之前做準備的時候了解到：“長廊”有七百多米，二百余間。其上有四座亭子分布其間，它們是“留佳亭”，“寄瀾亭”，“秋水亭”和“清遙亭”。沿著“長廊”一路走來，左邊是一望無際，浩浩蕩蕩的昆明湖，右邊是樹木掩映，神秘莫測的萬壽山。這時才體會到什么是“仁者樂山，智著樂水，樂山者靜，樂水者動”的含義了! 四個亭子的中間，是個小廣場。廣場的南邊有一個三間四柱的牌坊，兩面都有匾額。北面是“云輝玉宇”，南面是“星拱瑤樞”。廣場的北面是一座門廳，上面有“排云門”三個大字，從這里進去，就可到達“排云殿”和“佛香閣”景區了。我沒有進去，而是沿“長廊”繼續往前走。當我走到盡頭時，一座白色的大石船，赫然出現在我眼前! 其實，它真正的名字應該叫“清晏舫”，是一個融匯中西的特色的石舫。整個船體是中式的，而頂部的裝飾和船槳葉的模式是來源于西方。孟子曰“民為重，社稷次之，君為輕”到了唐代，魏征引用東漢張衡的《二京賦》里的“夫水可以載舟，亦可覆舟”之句，來勸諫唐太宗李世民，要以民為本。而今的創建社會主義和諧社會，大概也是由此而來吧!只有百姓安居樂業，社會才能穩定向前發展。而乾隆卻將其形而下的建成一座石舫，好象大清的江山堅如磐石，無覆舟之憂，豈不愚蠢可笑。看來也是“盛名之下，難符其實”呀!到了石舫，也就意味著“長廊”的終結，如同大清的江山一般，雖曾盛極一時，但經過兩百余年的專制統治，終歸是要走到盡頭的。 一過石舫，就要開始攀登萬壽山了。雖然不是很高，但是只要到達“畫中游”，你就會發現眼前豁然開朗，身心也為之一振。南胡島，十七孔橋和西堤楊柳，都仿佛在被秋日的陽光照得波光粼粼的水面上粘貼著，只有穿梭的游人，如同一個個小黑點，在上面不停的游移。再望得遠些，就能看見中央電視塔，中關村的樓群和香山的“香爐峰”等地標建筑。此時不需要任何講解，只須用心體會這美麗的風景，大概就能明白，什么才叫“人與自然和諧相處”的美麗景觀吧! 太陽已漸漸西垂，正在把它最燦爛的一面展現出來。唐代詩人李商隱的“夕陽無限好，只是近黃昏”的詩句，觸發了我的靈感。其實，夕陽的美麗不也正是在此時才能令人感慨嗎?李商隱只不過是太悲觀了，如果他能樂觀的面對人生，就像“五柳先生”一樣，那一定是“山氣日佳夕，飛鳥相與還”才對呀! 拾級而上，到達萬壽山的最頂峰“智慧海”。智慧海語出佛教的《無量壽經》中的“如來智慧海，深府無崖底”一句。其實，最大的智慧都來自與最樸素的生活，也就是老子所說的“不爭”。而今，太需要一位古圣先賢出世來治理一下我們現在的浮華社會了!子曰：“五百年待有才人出”，現在多少個五百年都過去啦?唉，斯人已去，來者之可追哉? 天漸漸地暗下來了，山路也漸漸地昏黑了。沿著山路走下來，就到了有頤和園的“園中園”之稱的“諧趣園”。“一亭一逕，足諧其趣”就是這兒的來歷。其實是仿照蘇州無錫的“寄暢園”而建造的。里面最值得一提的是“知魚橋”，由于建園的需要，而建造的一座小石橋，也被乾隆附庸了一把。戰國時，莊子和惠