華夏十大根祖文化——軍事篇

我國歷史上第一場大規模的戰爭，叫做涿鹿之戰，它就發生在素有中華民族發祥地之稱的黃河中游的運城一帶，在這場戰爭中與黃帝交戰的蚩尤是我國最早的兵器發明人。據《孔子三朝記》、《太平寰宇記·卷四十六》、《魏土地記》、《解縣志》和唐朝著名詩人王翰的詠解州《鹽池曉望》等史料典籍相互印證，今解州就是古時之“涿鹿”。 在距今五千年前后的氏族社會時期，地球整個北半球頻頻發生特大的地震和水旱災害。面對空前的災難，各地的氏族部落為爭奪自然資源和適于放牧、淺耕的地帶，擴大自己的生存空間，紛紛離開故土向中原這塊肥沃的黃土地匯聚。黃帝部落在東征、南下的過程中，兼并了包括炎帝部落在內的許多部落，最后同蚩尤部落為爭奪水草豐美的“冀州”(今包括運城市在內的廣大地區)，特別是為爭奪中華大地上開發最早的運城鹽湖，展開了一場前所未有的激戰。 戰斗一開始，使用金屬武器的蚩尤部落很快占得先機。黃帝遂派大將應龍出戰。應龍飛上天空，噴出大水，將蚩尤的軍隊沖得七零八落。蚩尤忙令風伯和雨師上陣。風伯刮起漫天狂風，雨師則把應龍噴出的水全部收走，然后兩人又施展法術，用狂風暴雨襲擊黃帝軍隊，使應龍敗下陣來。不久，經過休整的黃帝軍隊士氣高昂，再次與蚩尤軍隊交戰。這次，黃帝身先士卒，帶兵殺入蚩尤陣中。不料，善“制五兵之器、變化云霧”(《漢學堂叢書》)的蚩尤卻施放出彌天大霧，把黃帝和他的軍隊團團罩住，使其辨不清方向，然后利用兵器上的優勢發起猛烈的進攻。黃帝借助風后發明的指南車才拼死突出重圍。 突圍成功的黃帝痛定思痛，做了一系列前所未有的精心準備。首先，他親自到太山找玄女請教戰法秘訣，并結合自己的作戰經驗，創作了兵法《黃帝陰符經》，指揮軍隊演練出一千八百陣。其次，黃帝打聽到東海流波山上有一種怪獸夔(kui，二聲)，吼聲像天空的炸雷一樣響亮，就派人把夔殺死，用夔皮做成戰鼓，用雷池雷獸的骨頭做鼓槌，敲起來“聲震五百里”，以鼓舞士氣，激勵斗志。他還特意召來自己的女兒——專會收風息雨的旱魃(ba，二聲)助戰，然后同蚩尤展開了最后決戰。 決戰開始后，只見應龍噴出的滔天洪水被風伯和雨師收走;而風伯、雨師的狂風暴雨和蚩尤施放的彌天大霧又被旱魃一一化解。黃帝部落把蚩尤部落緊緊圍在戰陣中，然后敲擊戰鼓，在蚩尤及其部下魂喪魄散時乘勢追擊，一舉取得戰斗勝利，最后“軒轅氏誅蚩尤于涿鹿之野，血入池化為鹵，……今池南有蚩尤城，相傳是其葬處”(《夢溪筆談》卷三)。 蚩尤戰敗后，其部族一部分遷徙到了我國西南方今云南、貴州一帶，一部分飄洋過海，移居朝鮮半島、東南亞及美洲等地，還有一部分則留在當地被黃帝部落同化。近年來，苗族、黎族的代表和韓國文化使團多次來運城，參拜被其稱為祖先的蚩尤。而運城市鹽湖區東郭鎮的蚩尤村，就是因為蚩尤部落生活于此、蚩尤兵敗后葬于此而得名的。 涿鹿之戰中，雙方的許多創造，如蚩尤使用金屬武器，黃帝制造戰鼓激勵士氣等，都對后來的戰爭產生了重要影響。特別是黃帝創作的《黃帝陰符經》，在戰爭中發揮了奇特的作用，成為我國最早的兵法典籍。涿鹿之戰后，人們不斷深化對天時、地利及新武器的研究與應用，并將其作為戰役取勝的關鍵因素。 涿鹿之戰，促進了中華民族的第一次融合。黃帝在這次大戰中戰勝了蚩尤，成為五帝之首，從而奠定了中華民族國家五千年的根基。
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