九華山著名景點一覽

百歲宮 百歲宮，座落于插霄峰(東峰)之上。百歲宮，初名摘星庵，又名萬年禪寺。與祗園寺、東崖寺、甘露寺同為九華山“四大叢林”。百歲宮，始建于明代。萬歷年間，五臺山僧人海玉，字無瑕，云游至九華山。“初住東巖摘星亭，見獅子山左右，有龜蛇供護之狀，遂卓錫焉”。無瑕在此，以野果為食，用舌血和金粉，費時20余年，抄寫《大方廣佛華嚴經》，計81卷，至今保存完好，為國家文物一級藏品。無暇圓寂于天啟三年(1623年)，享年110 歲，世稱百歲公。時過三年后，恰逢王欽差來山進香，夜見霞光，因起視之，見無瑕結迦趺坐，面色如生。于是將肉身涂金保護，在庵內供奉，并奏聞朝廷。明思宗祟禎三年(1630年)敕封無瑕為“應身菩薩”，并題額“為善為寶”，賜無瑕肉身塔名“蓮花寶藏”。慧廣和尚因就以此建佛殿，造戒堂，立方丈，安單接眾，易庵為寺。 百歲宮是典型的皖南民居式寺廟。五層高樓融山門、大殿、肉身殿、庫院、齋堂、僧舍、客房和東司(廁所)為一整體，沒有單體建筑的配置，遠觀恰似通天拔地的古代城堡。這種形制在中國現存寺廟建筑中極少見。百歲宮的布局，充分利用由南向北下跌的坡勢，樓層由低爬高，層層上升，形成曲折幽深恢宏多變的迷宮。從正門正面看大殿，它只是一層樓，而大殿東側的廂房是兩層樓，通高只有10米。但從它的后門看，東側墻高達55米，為五層樓。而屋頂只是一個完整的皖南民居式有天井的四落水頂。 寺下不遠處有一山亭，可以歇足。亭內原供“皆大歡喜” 形像的彌勒佛。佛經上說彌勒住在兜率天，所以小山亭題額為“兜率院”，頗有以山亭作寺門之意。穿過山亭，約百步便至峰頂。石庫式的大雄寶殿門(也是山門)門頭上，懸掛著“敕建萬年寺，欽賜百歲宮”楷書寺名豎匾，出自北洋政府大總統黎元洪之手。寺門前，兩邊平房對稱，中間是一塊呈長方形的坪地；如房前院落。墻壁上鑲砌著清雍正、乾隆等年問的碑刻十余方，有詩刻，有賜《藏經》、修寺院、捐獻“功德”等碑記刻石，其字跡，有魏體寸書、榜書、館閣體小楷。西邊一排平房，為香積廚、庫房等。東邊數門平房，臨崖而建，屋內懸有古鐘，謂之鐘房。鐘為銅質，重約兩千斤，鐘面凸出銘文和花紋圖章。此鐘也稱“幽冥種 ”。撞鐘和尚邊念鐘上文字邊撞鐘，循環往復，日夜不停。 大殿寬19米，進深14米，中有“九龍戲珠”藻井。殿中佛龕則因地勢筑在寬4．5米、高2米的巖石上，中間是端坐蓮臺的釋迦佛，左為騎青獅的文殊菩薩，右為騎白象的普賢菩薩，四周圍繞二十四諸天像。此種布局，為他處所少見。 由大殿側門可進入同一樓層的肉身殿，供奉著裝金的無瑕和尚肉身。他頭戴蓮花寶冠，身披朱紅袈裟，頭部大小與常人相似，身軀已干縮如孩童，端座蓮臺之上。據說，這種金身，是把尸體放進陶缸，用石灰封口，缸外放木炭，再用文火烘烤數十日才制成的。置于空氣中已有350多年，至今不腐。據說，九華山原有七尊裝金肉身，十年動亂中有六尊被毀，無瑕肉身是由一位和尚藏于山洞中才得以保存下來。肉身殿前有一天井，下建蓄水池，兼作取水滅火之用途。肉身殿后是佛堂和僧舍。
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