看靈山大佛

南京離無錫并不遠，早就聽說無錫的靈山大佛很有名，但卻一直沒有去看過，主要是我的頭腦里有成見，認為這是一個現代人制造的佛像，缺乏歷史與文化的積淀，對喜歡尋幽訪古的我來說，缺乏吸引力，再者，我也不是佛教徒，平時在寺廟里看到佛像，也僅僅是當文物古跡欣賞，沒有下跪、朝拜的沖動。所以，盡管南京離無錫很近，盡管一些人在參觀過靈山大佛之后，回來對我講起該大佛是如何壯觀、如何雄偉，為生平所未見等等，卻依然沒有激起我要專程前往一游的沖動。直到今年7月份，因為單位組織旅游，要游覽無錫蘇州等地，第一站就是無錫的靈山大佛，既然是順便，我也就不妨到此一游了。 由于有滬寧高速公路，南京到無錫只有兩個多小時的車程，但是，靈山大佛是在無錫市的郊區，還有一段路程，加上駕駛員對路途不太熟悉，沿途還問了幾個人，最終才認清到靈山的方向，所以，汽車到達靈山大佛的正門時，已是上午１０點，我們是早晨７點鐘出發的，花費了三個小時。 在接近靈山大佛時，坐在汽車上我們就看到了高高的香爐，那樣也是銅鑄的，因為天氣不是太好，天空灰蒙蒙的，能見度不高，大佛被山上的霧氣所籠罩著，在遠處看不見。由于是集體出游，門票由帶隊人統一去買，于是我們都在大門口站著，等著帶隊人買票回來帶領我們進去。帶隊人手里拿著票回來后，對我們感嘆道，票價又漲了，現在是每人五十元錢一張票。我心里想，"看來，無錫人可真能賺錢，一個現代的銅雕大佛，一個缺乏歷史積淀，文化內涵的大佛像，門票怎么能這么貴呢？"只是，既然來到了這里，也就只好買票進去了。 走進大門，就是一條長長的大道，筆直地向前方展開，首先呈現在我們面前的，就是我們在汽車上看到的那個高高的香爐了，想不到，香爐并不是孤立的，而是被一個巨大的圓形水池包圍著，水池的四周，也等距離地圍著一些銅鑄的舞蹈者的塑像，可能是根據敦煌的飛天塑像的原型來雕塑的吧，塑像的神態非常生動，其舞蹈姿勢的動感也非常強，確實是一組非常精美的銅雕。水池外邊，就是一個圓形的大廣場，其邊緣處，圍繞著一圈木結構的圈廊，圈廊里面，掛著有半人高、模仿西藏廟宇里所懸掛的轉經筒，也是銅鑄的，而且上面刻著佛經中的一些詞句，因我對佛教沒有什么研究，也就大略看了一下，觀看了一下介紹，好像是這一圈下來，共有364個轉經筒，如果每個轉經筒都轉一下，將要花費不少時間。 往上走，就見到了一個大型的佛祖降魔銅雕，這個銅雕是依壁而建，佛祖坐在正中，旁邊是一些張牙舞爪、已被降服或者尚未降服的魔鬼，雕塑的也非常精美，而且其顏色也發出一種紅銅色，與其他雕塑的黃銅色有所區別。再往上，就看到了號稱亞洲最大的阿育王柱，以及巨大的佛手（后來從買到的旅游紀念品上的說明得知，這個手掌名叫施無畏掌，是站在最高處的靈山大佛手掌的復制品，據說可以祛除眾生痛苦，撫慰眾生心靈）。還有一個敞開大肚子喜笑顏開的彌勒，是一個金光燦燦的立體銅雕，彌勒的身上還有不少手舞足蹈的小孩子，都是喜笑顏開的模樣，使人看了心情不由開朗起來。 再向上，就是高高的靈山大佛的所在地了，此時霧氣已經散去，靈山大佛已經呈現在我們的眼前，只見大佛站在高高的山上，面目慈祥，左手垂下，掌心向外，右手的小臂微微抬起，掌心也是向外，展示著他那著名的施無畏掌，而他的雙腳，正穩穩地站在蓮花寶座上。整座佛像雖然是用銅鑄造的，但佛像身上所著的衣裳，卻有飄動之感，從下往上觀察，佛像的面容平和，似乎在慈祥地俯視腳下的眾生，似乎在用無言的力量，要救拔腳下的眾生脫離苦海。據介紹，大佛有88米高，是南京晨光機器廠鑄造的，想不到，這么大的佛像，鑄造的卻這么精美，中國的銅雕藝術確實到了一個相當高的水平，我不由為這高大的佛像感嘆，也感嘆中國人的聰明才智，能鑄造出這樣精美的一件巨型銅雕。 因為要趕時間，我們也就急急地沿著臺階向上，到底有多少級臺階我們也就不細數了，爬臺階的感覺與上南京中山陵臺階的感覺差不多，總之，建筑設計者要將它設計成很高很高，級數很多很多的樣式，這樣才能使得瞻仰者產生出一種偉大、崇敬的感情，有一種“高山仰止，景行行止，雖不能至，心向往之。”的感覺。終于上到了大佛的下面，這里也有一座建筑，進得門去，也是一個大廳，只是，如果要上去摸佛腳的話，還的花15元買票，既然已經到了這里，也就只好買票了，不然不是一種遺憾嗎？電梯帶我們上了五樓，從電梯間出來后，先看到一些燈光明亮的房間，房間的壁上是一些壁畫，仔細看了一下才發現，原來這里是把中國的一些有名石窟的壁畫都集中在這里，有的房間是敦煌的壁畫，有的是洛陽龍門石窟壁畫等等，似乎這里將中國名山大川里的石窟佛像集中在一起，進行一種佛教藝術的展覽，確實不錯。再上樓梯，也就到了大佛的腳下，大佛的每個腳趾都非常巨大，整只腳要兩臂張開才能抱住，只是，站在大佛的腳下，距離太近，反而看不到大佛莊嚴而慈祥的面容，正如古詩所說"不識廬山真面目，只緣身在此山中"了。佛腳下也有一個給人燒香磕頭的蒲團，我一貫不求神拜佛，看了一眼就過去了。 此時已經是11點45分，我急急忙忙往下走，因為廣播中在預告，中午12點將在我們剛上來的廣場處表演九龍灌浴。我們順著臺階一路下沖，終于在12點之前又回到了那個中間豎立著大型銅雕香爐的廣場。此時廣播中介紹著：釋迦牟尼佛祖誕生時，天空出現異像，有九條龍出現，在天空中噴灑甘霖，歡迎著釋迦牟尼的誕生。而今天的這個表演，就是反映的這一事件。12點整，廣播中奏起了音樂，是一種莊嚴的宗教音樂吧，在音樂響起的同時，突然之間，圓形的水池中間突然噴出了幾尺高的水柱，而池邊的九龍雕塑的嘴中，也噴出了蒙蒙的細霧狀的水柱，景色非常壯觀，我趕忙拿起照相機拍照，在連續拍了幾張照片之后，突然聽人說，看，上面的香爐打開了，佛祖出世了，抬頭望去，原來被我認為是死銅一塊的香爐，開始緩緩地，像花朵那樣一瓣一瓣地開放了，慢慢地，中間出現了一個銅鑄的，站立著的、面帶笑容的胖娃娃，胖娃娃并且隨著音樂，緩緩地旋轉著身體，讓每一處的人都能看清他的正面形象，與此同時，莊嚴的音樂繼續著，解說繼續著，而水池中的噴泉，也噴著忽高忽低的水柱，等距離環繞在水池邊、銅鑄的九條龍的嘴里，也噴灑著忽密忽疏的水霧，簡直壯觀極了……這次表演持續了15分鐘，給人以非常的震撼力。南京離無錫并不遠，早就聽說無錫的靈山大佛很有名，但卻一直沒有去看過，主要是我的頭腦里有成見，認為這是一個現代人制造的佛像，缺乏歷史與文化的積淀，對喜歡尋幽訪古的我來說，缺乏吸引力，再者，我也不是佛教徒，平時在寺廟里看到佛像，也僅僅是當文物古跡欣賞，沒有下跪、朝拜的沖動。所以，盡管南京離無錫很近，盡管一些人在參觀過靈山大佛之后，回來對我講起該大佛是如何壯觀、如何雄偉，為生平所未見等等，卻依然沒有激起我要專程前往一游的沖動。直到今年7月份，因為單位組織旅游，要游覽無錫蘇州等地，第一站就是無錫的靈山大佛，既然是順便，我也就不妨到此一游了。 由于有滬寧高速公路，南京到無錫只有兩個多小時的車程，但是，靈山大佛是在無錫市的郊區，還有一段路程，加上駕駛員對路途不太熟悉，沿途還問了幾個人，最終才認清到靈山的方向，所以，汽車到達靈山大佛的正門時，已是上午１０點，我們是早晨７點鐘出發的，花費了三個小時。 在接近靈山大佛時，坐在汽車上我們就看到了高高的香爐，那樣也是銅鑄的，因為天氣不是太好，天空灰蒙蒙的，能見度不高，大佛被山上的霧氣所籠罩著，在遠處看不見。由于是集體出游，門票由帶隊人統一去買，于是我們都在大門口站著，等著帶隊人買票回來帶領我們進去。帶隊人手里拿著票回來后，對我們感嘆道，票價又漲了，現在是每人五十元錢一張票。我心里想，"看來，無錫人可真能賺錢，一個現代的銅雕大佛，一個缺乏歷史積淀，文化內涵的大佛像，門票怎么能這么貴呢？"只是，既然來到了這里，也就只好買票進去了。 走進大門，就是一條長長的大道，筆直地向前方展開，首先呈現在我們面前的，就是我們在汽車上看到的那個高高的香爐了，想不到，香爐并不是孤立的，而是被一個巨大的圓形水池包圍著，水池的四周，也等距離地圍著一些銅鑄的舞蹈者的塑像，可能是根據敦煌的飛天塑像的原型來雕塑的吧，塑像的神態非常生動，其舞蹈姿勢的動感也非常強，確實是一組非常精美的銅雕。水池外邊，就是一個圓形的大廣場，其邊緣處，圍繞著一圈木結構的圈廊，圈廊里面，掛著有半人高、模仿西藏廟宇里所懸掛的轉經筒，也是銅鑄的，而且上面刻著佛經中的一些詞句，因我對佛教沒有什么研究，也就大略看了一下，觀看了一下介紹，好像是這一圈下來，共有364個轉經筒，如果每個轉經筒都轉一下，將要花費不少時間。 往上走，就見到了一個大型的佛祖降魔銅雕，這個銅雕是依壁而建，佛祖坐在正中，旁邊是一些張牙舞爪、已被降服或者尚未降服的魔鬼，雕塑的也非常精美，而且其顏色也發出一種紅銅色，與其他雕塑的黃銅色有所區別。再往上，就看到了號稱亞洲最大的阿育王柱，以及巨大的佛手（后來從買到的旅游紀念品上的說明得知，這個手掌名叫施無畏掌，是站在最高處的靈山大佛手掌的復制品，據說可以祛除眾生痛苦，撫慰眾生心靈）。還有一個敞開大肚子喜笑顏開的彌勒，是一個金光燦燦的立體銅雕，彌勒的身上還有不少手舞足蹈的小孩子，都是喜笑顏開的模樣，使人看了心情不由開朗起來。 再向上，就是高高的靈山大佛的所在地了，此時霧氣已經散去，靈山大佛已經呈現在我們的眼前，只見大佛站在高高的山上，面目慈祥，左手垂下，掌心向外，右手的小臂微微抬起，掌心也是向外，展示著他那著名的施無畏掌，而他的雙腳，正穩穩地站在蓮花寶座上。整座佛像雖然是用銅鑄造的，但佛像身上所著的衣裳，卻有飄動之感，從下往上觀察，佛像的面容平和，似乎在慈祥地俯視腳下的眾生，似乎在用無言的力量，要救拔腳下的眾生脫離苦海。據介紹，大佛有88米高，是南京晨光機器廠鑄造的，想不到，這么大的佛像，鑄造的卻這么精美，中國的銅雕藝術確實到了一個相當高的水平，我不由為這高大的佛像感嘆，也感嘆中國人的聰明才智，能鑄造出這樣精美的一件巨型銅雕。 因為要趕時間，我們也就急急地沿著臺階向上，到底有多少級臺階我們也就不細數了，爬臺階的感覺與上南京中山陵臺階的感覺差不多，總之，建筑設計者要將它設計成很高很高，級數很多很多的樣式，這樣才能使得瞻仰者產生出一種偉大、崇敬的感情，有一種“高山仰止，景行行止，雖不能至，心向往之。”的感覺。終于上到了大佛的下面，這里也有一座建筑，進得門去，也是一個大廳，只是，如果要上去摸佛腳的話，還的花15元買票，既然已經到了這里，也就只好買票了，不然不是一種遺憾嗎？電梯帶我們上了五樓，從電梯間出來后，先看到一些燈光明亮的房間，房間的壁上是一些壁畫，仔細看了一下才發現，原來這里是把中國的一些有名石窟的壁畫都集中在這里，有的房間是敦煌的壁畫，有的是洛陽龍門石窟壁畫等等，似乎這里將中國名山大川里的石窟佛像集中在一起，進行一種佛教藝術的展覽，確實不錯。再上樓梯，也就到了大佛的腳下，大佛的每個腳趾都非常巨大，整只腳要兩臂張開才能抱住，只是，站在大佛的腳下，距離太近，反而看不到大佛莊嚴而慈祥的面容，正如古詩所說"不識廬山真面目，只緣身在此山中"了。佛腳下也有一個給人燒香磕頭的蒲團，我一貫不求神拜佛，看了一眼就過去了。 此時已經是11點45分，我急急忙忙往下走，因為廣播中在預告，中午12點將在我們剛上來的廣場處表演九龍灌浴。我們順著臺階一路下沖，終于在12點之前又回到了那個中間豎立著大型銅雕香爐的廣場。此時廣播中介紹著：釋迦牟尼佛祖誕生時，天空出現異像，有九條龍出現，在天空中噴灑甘霖，歡迎著釋迦牟尼的誕生。而今天的這個表演，就是反映的這一事件。12點整，廣播中奏起了音樂，是一種莊嚴的宗教音樂吧，在音樂響起的同時，突然之間，圓形的水池中間突然噴出了幾尺高的水柱，而池邊的九龍雕塑的嘴中，也噴出了蒙蒙的細霧狀的水柱，景色非常壯觀，我趕忙拿起照相機拍照，在連續拍了幾張照片之后，突然聽人說，看，上面的香爐打開了，佛祖出世了，抬頭望去，原來被我認為是死銅一塊的香爐，開始緩緩地，像花朵那樣一瓣一瓣地開放了，慢慢地，中間出現了一個銅鑄的，站立著的、面帶笑容的胖娃娃，胖娃娃并且隨著音樂，緩緩地旋轉著身體，讓每一處的人都能看清他的正面形象，與此同時，莊嚴的音樂繼續著，解說繼續著，而水池中的噴泉，也噴著忽高忽低的水柱，等距離環繞在水池邊、銅鑄的九條龍的嘴里，也噴灑著忽密忽疏的水霧，簡直壯觀極了……這次表演持續了15分鐘，給人以非常的震撼力。 從靈山大佛公園的廣播中得知，再過40分鐘，還將有釋迦牟尼涅盤的表演，但因為是集體旅游，約定的集合時間，外面車子在等著，所以雖然很想再了解一下"涅盤"表演是怎么回事，但因為大家都在等著你開車，只好忍痛割愛，等待下一次機會吧！ 這次游覽無錫靈山大佛,確實給了我很深的震撼，首先，我感嘆中國人的創造力，居然能在這原先一無所有的地方，創造出如此雄偉、如此精美的佛教銅雕，展現了中國現代工藝水平，由此可見，中國人還是有創造力的，如果給他們施展的平臺，他們就能創造出令世人嘆為觀止的奇跡；其次，我不由感嘆這一項目的策劃者、投資者雄厚的財力，建造如此眾多、如此巨型的銅雕，而且件件都沒有粗制濫造，件件都稱得上是藝術精品，將需要何等巨大的財力，至少要有幾億元人民幣吧？到底是何方神圣投資建造了這一系列銅雕，我因為來去匆匆，沒有詳細詢問了解，目前還不太清楚；其三，我不由感嘆當年無錫的當年施政者的英明了，能夠辟出靈山這塊地方，讓建造大佛的投資者盡情施展他們的創造力，想象力，結果把原來毫無特色的一個地方，建成了一個知名的游覽景點，每年都要吸引成千上萬的游人到無錫來，估計也可能由此創造出不少投資的機會，這應該是當年施政者的高瞻遠矚之處，這遠遠比建造一個廠房所起的效用要大得多…… 坐上汽車，靈山大佛在我的眼中開始漸行漸遠，很快消逝了，但他在我心中，卻留下了不可磨滅的深刻印象，再見，靈山大佛！ 從網上看到的一則關于靈山大佛的資料，轉貼如下： 靈山大佛是一尊佛祖釋迦牟尼的銅鑄立像，包括腳下的蓮花座在內，總高度達八十八米，相當于一幢三十幾層樓房的高度，整體由２０００塊壁厚僅為６～８毫米的鑄造錫青銅板塊拼裝焊接而成（其中佛身部分由１５６０塊銅壁板組成），總用銅量達７１５噸，拼接焊縫總長度達三十余公里，可見工程的艱巨復雜程度。由于靈山大佛系露天屹立，要考慮到防雷電、抗臺風、抗地震和耐腐蝕等多種因素，必須從設計上采取對策措施。因此，建造靈山大佛是一項具有高文化、高藝術含量、高科技含量的非常特殊和十分艱巨復雜的系統工程。建這樣一尊大佛，既是國運昌隆、國泰民安的具體體現，也是科技發展、國力增強的明顯標志，意義非同尋常。在佛教傳入我國兩千年的前夕，建成這一尊舉世無雙的佛祖金身，就佛教界來說，更具有特別重要的意義。<br>靈山大佛的建造，從一開始就得到了全國政協副主席、中國佛教協會會長趙樸初居士的高度重視和大力支持，他以耄耋之年的多病之軀，先后多次親臨小靈山現場視察、指導，多次為靈山大佛賦詩題詞，并親自進行“五定”，即定點（靈山大佛屹立于小靈山之麓）、定形（確定為莊嚴、慈祥的釋迦牟尼佛立像，并選下小像像稿）、定名（定為靈山大佛）、定位（神州五方五佛之東方大佛）、定向（定為佛教研習中心和國際佛教文化中心）。對于靈山大佛的建造，樸老誠可謂功德無量矣！
關鍵字： 佛教徒 無錫 靈山大佛 現代人