色拉崩欽：等待著神的護佑

色拉寺是黃教的六大寺之一,位于拉薩北方的色拉烏孜山下,與哲蚌寺甘丹寺齊名。色拉在藏語里是冰雹的意思,有的旅游指南上寫還有野玫瑰的意思,但一個藏族朋友很固執的否認了這個說法,即使我聽一個50歲在西藏是很杰出的老導游這樣解釋過。 色拉寺一共只有幾個殿,如要參觀,線路很簡單,一般的旅游團只參觀吉扎倉、辯經院和措欽大殿。 吉扎倉里有色拉寺的主供——牛頭明王,他是密宗的主供佛,傳說(忘了,回去問問小羅) 辯經院是色拉的一大特色,緊鄰吉扎倉。一般星期一至星期五下午3點半到5點都有辯經,喇嘛們在席地而坐開始了學習交流,辯經時豐富的肢體語言是膠卷的頭號殺手。 措欽大殿是每個寺廟最高機構,在藏歷12月25日我第一次觀看了色拉寺措欽大殿里的早課。說起來有點搞笑,色拉寺的朋友告訴我藏歷27日是色拉寺一年一度的節日,結果我問了好幾個藏族他們都沒說出個確切的日期來,于是我相信了一個回答得很認真看表情也很嚴肅的年輕人。(去年的藏歷都沒有26號,25過了就是27)。我破天荒的創了個早起紀錄,6點,又黑又冷,打的到色拉寺門口,連個鬼影都沒有,頭一天想好的逃票借口沒有用了。太安靜了,一點聲音都沒有,從門口到措欽大殿視線里只有兩個窗口有燈光。在吉扎倉外找了個地方坐,天上的星星很多,只認識北斗星。我走路的聲音驚醒了檐下的野鴿子,咕咕的叫聲讓我覺得還有人陪,還好墻上的四大天王面目和善。 坐了一個小時,還是只有鴿子叫,腳感覺到冷了,開始肯定我來錯了時間,背上包往回走,在色拉寺養老院碰到了人,一個小女孩和她媽媽,問她們今天是藏歷的幾號,她媽媽第一句話卻說,你來的太早了吧。心酸,也許她了解那一個小時的寂寞。緊跟著又來了女人,她用藏語幫我問了,今天25. 10點半上班,還有三個小時,我跟她們去轉經,反正回去也沒事情做。他們圍著我剛才試圖破門而入取暖的一間月8平方米的小屋狂轉圈,中途加入了3個喇嘛。我轉了幾十圈就站在旁邊看。天色微亮,喇嘛也越來越多,轉圈的人有好幾十個了,四周也有很多人,還有的在蹲著排毒。不管怎樣,有人就好。很奇怪,在所有的書里都沒有對這尊佛像的介紹,既然他們這么不怕頭暈的轉圈就一定有特殊的意義。 8點23分,措欽大殿樓頂傳來敲鐘聲,所有的喇嘛都朝里面走去,。在大殿門一個游客樣的人跑來用英語說了通話,我是英語白癡,不懂,他拿出本子來,上面寫著“我是日本人,怎么能看到天葬”,小日本。本想告訴他色拉寺后面那個明文禁止參觀的天葬臺讓他去挨頓打,看他瘦弱的樣子還是忍了。 跟著三個朝拜的人在大門快關時擠進了大殿。呵,一口涼氣,夾雜著門口大堆鞋子發出的臭味,好多人,應該有800左右,我在江寺見過的最大場面也才400左右。大家在翁則(帶領誦經的大喇嘛)的帶領下誦經,低沉的聲音在經堂里產生共鳴,好神圣,自己緊張得手腳都不知道該如何放了,老覺得打擾了人家。 在幾個小殿里轉了出來,經堂東面有一排卡墊幾長桌子,幾個藏族人和小日本都坐在那里,我也坐了。起床太早,困極,閉目就要睡著似的,在誦經聲里竟然坐著睡著了,睜開眼面前有一碗酥油茶,謝謝神。酥油茶很好喝,又香又濃,一直暖到肚子里。喇嘛們也都在喝,他們的木制茶碗都是揣在懷里的。喝完茶又再散發糌粑,這糌粑都是供奉在佛像前的,圓錐形,上面有紅色和白色的酥油,估計已供奉了上月,拌糌粑的青稞酒已經發酸。我咬第一口時竟覺得象酒心巧克力,第二口用牙齒使勁鑿了兩條溝出來,一大口,馬上就后悔了。這個糌粑帶回去給朋友聞了,一個老西藏都說這是臭的。最后是發小點心,大大的方形木盤里有餅干、爆米花、糖,每個人都只拿一點點。我的早飯就在這里解決了。 在大家吃東西的時候有個喇嘛一直在念經,通過擴音器把聲音傳遍全場。有聽說現在在拉薩為數不多的高僧中就有他。同時有個小孩由家長帶著布施,一人發一元。在他的前面有個喇嘛在發錢,我聽拉登嘉措說過,在色拉寺只有拉薩的喇嘛才有工資,青海云南四川來的都沒有。喝了兩碗熱茶后想,有錢后我也來布施。 這些都是色拉寺的日常生活,一年里最特殊的就是12月27日,聽說有數以萬計的人會在當天來朝拜。第二天我的鬧鐘6點響了,但我醒來已經是8點40分,趕到色拉寺朝拜的隊伍已經排到了軍區總醫院的路口。這才像過節嘛。走了10分鐘才到入口,平時的入口現在是出口,左邊的莫拉(老婆婆)要插隊,我跟著擠了進去,入口處插隊的人已經排成了三排,我在人群的簇擁下踏在人家的腳上進了那條通道。貨架旁都站了喇嘛還是阻止不了可愛藏胞的強行突破,只要一鉆過貨架喇嘛們也不好強人所難再拖出去,笑笑了事,只是在鉆貨架的時候會拍得震天響來威嚇。 隊伍行進得太慢了,一分鐘只能走幾步,我對旁邊賣哈達的僧人把臉部肌肉笑僵硬了都還在他面前,于是我跳出隊伍向前進。大家都很寬容,在過必須排隊的關口他們都讓我插隊,喇嘛也只是笑笑就讓我過了。隊伍太長,平時都不走的路全用上了,彎彎曲曲,沿著隊伍走了好幾分鐘才到了鼓聲傳來的地方。在吉扎倉外。這里掛上了很大的唐卡,上面是牛頭明王,地上畫了吉祥八瑞。在場子的西邊有個寶座,座上一位大喇嘛在用一個黃布包的東西碰信徒們的頭,在快被碰頭的時候我看到了在維持秩序的拉登嘉措,兩人都很高興的握了下手。 本以為碰頭是很溫柔的一下,但那里面竟然有個很硬的東西,敲下來還在頭頂彈了一下,還好我頭硬。敲了頭后站在旁邊的樹下觀看,拉登嘉措過來了。我們有一個多月未見面,偶爾打電話聯系,寺廟有什么重大活動都是他通知我。我們是在徒步拉姆拉措時認識的,因為旅伴小z心臟不好,在回程的路上多虧了他以及色拉寺另外的六位喇嘛照顧才得以一天徒步60公里于晚上10點多到達加查縣城順利回到拉薩。此后我們就成了好朋友。拉登嘉措是個很杰出的喇嘛,上個月江寺廟的大型辯經會聚集了拉薩三大寺的精英,他也參加了。他的英語很好,漢語也會一般的交談,當發現我英語很爛時他嚴肅的告訴我一定要學好英語,英語是打開世界的窗口。 拉登嘉措告訴我最重要的是那位大喇嘛手里的金剛杵,我看資料傳說那金剛杵也叫飛來杵,是從印度飛來的,以前每年的這一天都會在早晨4點快馬加鞭到布達拉宮讓達賴喇嘛加持,然后再拿回色拉寺給每個來朝拜的人加持,受了加持的人佛、護法神的保佑。現在少了去布達拉宮的環節。聽拉登嘉措說昨晚就有人睡在寺外排隊,一般會持續到晚上10點左右結束。 然后到拉登嘉措的宿舍看了徒步時的相片,有我們在途中煮奶茶休息的情景,當時我的腳疼麻木了,坐在溪邊的草地上啃壓縮餅干。好懷念。窗外的小鳥在嘰嘰喳喳的叫,真想不到還能在這里享受這份怡然的寧靜。 色拉寺是黃教的六大寺之一,位于拉薩北方的色拉烏孜山下,與哲蚌寺甘丹寺齊名。色拉在藏語里是冰雹的意思,有的旅游指南上寫還有野玫瑰的意思,但一個藏族朋友很固執的否認了這個說法,即使我聽一個50歲在西藏是很杰出的老導游這樣解釋過。 色拉寺一共只有幾個殿,如要參觀,線路很簡單,一般的旅游團只參觀吉扎倉、辯經院和措欽大殿。 吉扎倉里有色拉寺的主供——牛頭明王,他是密宗的主供佛,傳說(忘了,回去問問小羅) 辯經院是色拉的一大特色,緊鄰吉扎倉。一般星期一至星期五下午3點半到5點都有辯經,喇嘛們在席地而坐開始了學習交流,辯經時豐富的肢體語言是膠卷的頭號殺手。 措欽大殿是每個寺廟最高機構,在藏歷12月25日我第一次觀看了色拉寺措欽大殿里的早課。說起來有點搞笑,色拉寺的朋友告訴我藏歷27日是色拉寺一年一度的節日,結果我問了好幾個藏族他們都沒說出個確切的日期來,于是我相信了一個回答得很認真看表情也很嚴肅的年輕人。(去年的藏歷都沒有26號,25過了就是27)。我破天荒的創了個早起紀錄,6點,又黑又冷,打的到色拉寺門口,連個鬼影都沒有,頭一天想好的逃票借口沒有用了。太安靜了,一點聲音都沒有,從門口到措欽大殿視線里只有兩個窗口有燈光。在吉扎倉外找了個地方坐,天上的星星很多,只認識北斗星。我走路的聲音驚醒了檐下的野鴿子,咕咕的叫聲讓我覺得還有人陪,還好墻上的四大天王面目和善。 坐了一個小時,還是只有鴿子叫,腳感覺到冷了,開始肯定我來錯了時間,背上包往回走,在色拉寺養老院碰到了人,一個小女孩和她媽媽,問她們今天是藏歷的幾號,她媽媽第一句話卻說,你來的太早了吧。心酸,也許她了解那一個小時的寂寞。緊跟著又來了女人,她用藏語幫我問了,今天25. 10點半上班,還有三個小時,我跟她們去轉經,反正回去也沒事情做。他們圍著我剛才試圖破門而入取暖的一間月8平方米的小屋狂轉圈,中途加入了3個喇嘛。我轉了幾十圈就站在旁邊看。天色微亮,喇嘛也越來越多,轉圈的人有好幾十個了,四周也有很多人,還有的在蹲著排毒。不管怎樣,有人就好。很奇怪,在所有的書里都沒有對這尊佛像的介紹,既然他們這么不怕頭暈的轉圈就一定有特殊的意義。 8點23分,措欽大殿樓頂傳來敲鐘聲,所有的喇嘛都朝里面走去,。在大殿門一個游客樣的人跑來用英語說了通話,我是英語白癡,不懂,他拿出本子來,上面寫著“我是日本人,怎么能看到天葬”,小日本。本想告訴他色拉寺后面那個明文禁止參觀的天葬臺讓他去挨頓打,看他瘦弱的樣子還是忍了。 跟著三個朝拜的人在大門快關時擠進了大殿。呵,一口涼氣,夾雜著門口大堆鞋子發出的臭味,好多人,應該有800左右,我在江寺見過的最大場面也才400左右。大家在翁則(帶領誦經的大喇嘛)的帶領下誦經,低沉的聲音在經堂里產生共鳴,好神圣,自己緊張得手腳都不知道該如何放了,老覺得打擾了人家。 在幾個小殿里轉了出來,經堂東面有一排卡墊幾長桌子,幾個藏族人和小日本都坐在那里,我也坐了。起床太早,困極,閉目就要睡著似的,在誦經聲里竟然坐著睡著了,睜開眼面前有一碗酥油茶,謝謝神。酥油茶很好喝,又香又濃,一直暖到肚子里。喇嘛們也都在喝,他們的木制茶碗都是揣在懷里的。喝完茶又再散發糌粑,這糌粑都是供奉在佛像前的,圓錐形,上面有紅色和白色的酥油,估計已供奉了上月,拌糌粑的青稞酒已經發酸。我咬第一口時竟覺得象酒心巧克力,第二口用牙齒使勁鑿了兩條溝出來,一大口,馬上就后悔了。這個糌粑帶回去給朋友聞了,一個老西藏都說這是臭的。最后是發小點心,大大的方形木盤里有餅干、爆米花、糖,每個人都只拿一點點。我的早飯就在這里解決了。 在大家吃東西的時候有個喇嘛一直在念經,通過擴音器把聲音傳遍全場。有聽說現在在拉薩為數不多的高僧中就有他。同時有個小孩由家長帶著布施,一人發一元。在他的前面有個喇嘛在發錢,我聽拉登嘉措說過,在色拉寺只有拉薩的喇嘛才有工資,青海云南四川來的都沒有。喝了兩碗熱茶后想,有錢后我也來布施。 這些都是色拉寺的日常生活,一年里最特殊的就是12月27日,聽說有數以萬計的人會在當天來朝拜。第二天我的鬧鐘6點響了,但我醒來已經是8點40分,趕到色拉寺朝拜的隊伍已經排到了軍區總醫院的路口。這才像過節嘛。走了10分鐘才到入口,平時的入口現在是出口,左邊的莫拉(老婆婆)要插隊,我跟著擠了進去,入口處插隊的人已經排成了三排,我在人群的簇擁下踏在人家的腳上進了那條通道。貨架旁都站了喇嘛還是阻止不了可愛藏胞的強行突破,只要一鉆過貨架喇嘛們也不好強人所難再拖出去,笑笑了事,只是在鉆貨架的時候會拍得震天響來威嚇。 隊伍行進得太慢了,一分鐘只能走幾步,我對旁邊賣哈達的僧人把臉部肌肉笑僵硬了都還在他面前,于是我跳出隊伍向前進。大家都很寬容,在過必須排隊的關口他們都讓我插隊,喇嘛也只是笑笑就讓我過了。隊伍太長,平時都不走的路全用上了,彎彎曲曲,沿著隊伍走了好幾分鐘才到了鼓聲傳來的地方。在吉扎倉外。這里掛上了很大的唐卡,上面是牛頭明王,地上畫了吉祥八瑞。在場子的西邊有個寶座,座上一位大喇嘛在用一個黃布包的東西碰信徒們的頭,在快被碰頭的時候我看到了在維持秩序的拉登嘉措,兩人都很高興的握了下手。 本以為碰頭是很溫柔的一下,但那里面竟然有個很硬的東西,敲下來還在頭頂彈了一下,還好我頭硬。敲了頭后站在旁邊的樹下觀看,拉登嘉措過來了。我們有一個多月未見面,偶爾打電話聯系,寺廟有什么重大活動都是他通知我。我們是在徒步拉姆拉措時認識的,因為旅伴小z心臟不好,在回程的路上多虧了他以及色拉寺另外的六位喇嘛照顧才得以一天徒步60公里于晚上10點多到達加查縣城順利回到拉薩。此后我們就成了好朋友。拉登嘉措是個很杰出的喇嘛,上個月江寺廟的大型辯經會聚集了拉薩三大寺的精英,他也參加了。他的英語很好,漢語也會一般的交談,當發現我英語很爛時他嚴肅的告訴我一定要學好英語,英語是打開世界的窗口。 拉登嘉措告訴我最重要的是那位大喇嘛手里的金剛杵,我看資料傳說那金剛杵也叫飛來杵,是從印度飛來的,以前每年的這一天都會在早晨4點快馬加鞭到布達拉宮讓達賴喇嘛加持,然后再拿回色拉寺給每個來朝拜的人加持,受了加持的人佛、護法神的保佑。現在少了去布達拉宮的環節。聽拉登嘉措說昨晚就有人睡在寺外排隊,一般會持續到晚上10點左右結束。 然后到拉登嘉措的宿舍看了徒步時的相片,有我們在途中煮奶茶休息的情景,當時我的腳疼麻木了,坐在溪邊的草地上啃壓縮餅干。好懷念。窗外的小鳥在嘰嘰喳喳的叫,真想不到還能在這里享受這份怡然的寧靜。 出寺時路邊排著的隊伍依然那么長,排隊的每個人都那么快樂的等待著神的護佑。
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