日本人在新疆探險干了些什么

　　提起(qi)絲(si)路(lu)探(tan)(tan)險，人(ren)們對(dui)普(pu)爾(er)熱瓦(wa)爾(er)斯(si)基、斯(si)文·赫定、斯(si)坦因、伯希和等歐洲探(tan)(tan)險家非常熟悉，而對(dui)日(ri)本(ben)(ben)的大(da)谷探(tan)(tan)險隊卻知(zhi)之有限。對(dui)于在中(zhong)亞(ya)探(tan)(tan)險取得輝煌戰果的日(ri)本(ben)(ben)人(ren)，不用說在國外，就連當時的日(ri)本(ben)(ben)人(ren)自(zi)(zi)己(ji)(ji)也了解得不多。他們曾形象地將自(zi)(zi)己(ji)(ji)在中(zhong)亞(ya)探(tan)(tan)險的事實與(yu)成果譽為沙漠(mo)中(zhong)的花(hua)朵，無人(ren)知(zhi)道它的盛(sheng)開。

　　大(da)谷探(tan)險隊(dui)的(de)(de)組織者——大(da)谷光(guang)(guang)(guang)瑞(rui)(rui)一生主要從(cong)事佛教活動，1900年在倫敦留居期(qi)間，身為天皇(huang)內弟(di)的(de)(de)他以(yi)皇(huang)室(shi)貴族身份得(de)(de)以(yi)經常造訪(fang)英國皇(huang)家地(di)(di)理學會(hui)(hui)，那是世(shi)界地(di)(di)理學上(shang)的(de)(de)一個情報(bao)中心，從(cong)該(gai)會(hui)(hui)得(de)(de)知塔里(li)木盆地(di)(di)是埋藏佛教歷史遺產(chan)的(de)(de)地(di)(di)下資料寶庫。這(zhe)塊昔日商旅不(bu)絕于途，如今人跡(ji)罕至的(de)(de)大(da)地(di)(di)，充滿了(le)奇異輝(hui)煌的(de)(de)古老文明，它磁石般地(di)(di)吸引(yin)著早已對(dui)此感興趣的(de)(de)大(da)谷光(guang)(guang)(guang)瑞(rui)(rui)。1902年，即將(jiang)回國的(de)(de)他組建了(le)大(da)谷探(tan)險隊(dui)，從(cong)倫敦開(kai)始了(le)夢(meng)寐以(yi)求的(de)(de)亞洲腹地(di)(di)探(tan)險。對(dui)于大(da)谷光(guang)(guang)(guang)瑞(rui)(rui)放眼世(shi)界的(de)(de)宏大(da)之舉，且探(tan)險資金僅靠一千萬信徒的(de)(de)供奉支持(chi)而實現，這(zhe)在當(dang)時就連日本政府也是望(wang)塵莫及。

　　1902年(nian)8月，大谷(gu)光瑞與(yu)渡(du)(du)邊哲信、堀賢雄、本(ben)多惠隆(long)、井上弘(hong)圓一行五人(ren)(ren)(ren)第(di)一次(ci)(ci)(ci)踏上了(le)亞(ya)洲探(tan)險(xian)的旅程。他(ta)們(men)經過莫斯(si)科、巴(ba)庫，翻越(yue)帕米爾(er)高原(yuan)到達喀(ka)什(shen)。在(zai)喀(ka)什(shen)庫爾(er)干(gan)(gan)，分為(wei)兩隊。大谷(gu)光瑞率(lv)本(ben)多惠隆(long)和(he)(he)井上弘(hong)圓翻越(yue)喀(ka)喇昆侖的明鐵蓋(gai)達坂，前(qian)(qian)(qian)往印度(du);渡(du)(du)邊哲信、堀賢雄便沿絲(si)路(lu)南道(dao)進入和(he)(he)田，他(ta)們(men)視險(xian)如夷，走人(ren)(ren)(ren)了(le)八(ba)年(nian)前(qian)(qian)(qian)斯(si)文·赫(he)定差點送(song)命的死(si)亡之(zhi)海，縱向穿過塔克拉瑪干(gan)(gan)沙漠，到達阿克蘇。這(zhe)是(shi)日本(ben)人(ren)(ren)(ren)首次(ci)(ci)(ci)從和(he)(he)田橫穿沙漠。絲(si)路(lu)北道(dao)曾是(shi)佛教(jiao)非常繁(fan)榮(rong)的地(di)區(qu)，發(fa)掘這(zhe)一帶遺跡是(shi)大谷(gu)探(tan)險(xian)隊的重要任務，因此這(zhe)兩名僧人(ren)(ren)(ren)全身心地(di)投入。在(zai)對克孜爾(er)千(qian)佛洞(dong)及周(zhou)圍發(fa)掘期(qi)間，他(ta)們(men)巧遇考古學(xue)家克倫(lun)威(wei)德爾(er)博士，在(zai)這(zhe)位德國中亞(ya)探(tan)險(xian)先驅到來之(zhi)前(qian)(qian)(qian)，大谷(gu)探(tan)險(xian)隊已對此掘地(di)三尺。四個月后他(ta)倆滿載而(er)歸。結(jie)束了(le)大古探(tan)險(xian)隊的第(di)一次(ci)(ci)(ci)中亞(ya)探(tan)險(xian)。

　　1905年，日俄(e)戰爭(zheng)剛結束，大(da)谷光瑞(rui)就(jiu)著手組織第(di)二次中亞探險，這個重任(ren)落到了兩名年輕僧人的肩上，他們(men)是20歲(sui)的野村榮(rong)三郎和18歲(sui)的橘瑞(rui)超。

　　1908年(nian)6月(yue)，大谷探(tan)(tan)險(xian)(xian)隊第一次從日(ri)本本土出(chu)發。他(ta)(ta)們穿過戈壁沙漠，向(xiang)西進入準噶爾盆地。1909年(nian)2月(yue)，橘(ju)(ju)瑞(rui)超(chao)在庫爾勒與野村榮三郎分(fen)了(le)(le)手。野村榮三郎沿天山南麓(lu)探(tan)(tan)查，然后(hou)前往(wang)喀(ka)什等待橘(ju)(ju)瑞(rui)超(chao)。橘(ju)(ju)瑞(rui)超(chao)則向(xiang)南進入羅布沙漠，他(ta)(ta)幾(ji)乎是(shi)踩著斯坦因的(de)腳印前進，在斯文(wen)·赫(he)(he)定掃蕩一空的(de)樓蘭古城，發現(xian)(xian)了(le)(le)著名的(de)“李柏文(wen)書”，這(zhe)令斯坦因和斯文(wen)·赫(he)(he)定匪夷所思，橘(ju)(ju)瑞(rui)超(chao)由(you)此身顯名揚。這(zhe)次新(xin)疆之行成為橘(ju)(ju)瑞(rui)超(chao)第二次中亞探(tan)(tan)險(xian)(xian)的(de)契(qi)機。他(ta)(ta)不僅表現(xian)(xian)了(le)(le)對艱苦(ku)環境的(de)忍(ren)耐力與承受力，也為以后(hou)的(de)探(tan)(tan)險(xian)(xian)積累了(le)(le)經驗。

　　1909年年末，橘瑞超陪同大谷(gu)光瑞夫婦到了(le)倫(lun)(lun)敦(dun)。在(zai)倫(lun)(lun)敦(dun)他聽(ting)說(shuo)(shuo)野村榮(rong)三(san)郎再人中(zhong)亞的(de)(de)計劃受(shou)阻，便主動請(qing)纓再人中(zhong)亞，望著這位卓而不群的(de)(de)得意門生，大谷(gu)光瑞能說(shuo)(shuo)不嗎?為(wei)了(le)這次探(tan)險能順利進行，橘瑞超不僅(jin)在(zai)物(wu)質上做好充分準備，而且還(huan)拜見了(le)住在(zai)倫(lun)(lun)敦(dun)的(de)(de)斯(si)(si)坦因，又前往(wang)斯(si)(si)德哥(ge)爾摩(mo)造訪的(de)(de)斯(si)(si)文·赫(he)定。1910年8月，橘瑞超從(cong)倫(lun)(lun)敦(dun)出發(fa)，他的(de)(de)第二次中(zhong)亞探(tan)險成行了(le)。

　　此時的(de)(de)(de)橘(ju)瑞超盡管已(yi)經20歲了，但因其生得眉(mei)清目秀加(jia)之體格瘦小(xiao)，看(kan)上去比(bi)實際年(nian)(nian)(nian)齡要小(xiao)得多(duo)。由于年(nian)(nian)(nian)齡的(de)(de)(de)緣故，他(ta)不(bu)得不(bu)招(zhao)募比(bi)自己年(nian)(nian)(nian)齡小(xiao)的(de)(de)(de)雇員，以免出現(xian)“主(zhu)仆不(bu)分”。與他(ta)同行的(de)(de)(de)助手是(shi)18歲的(de)(de)(de)英國少年(nian)(nian)(nian)霍布斯，翻譯是(shi)一位17歲的(de)(de)(de)俄羅斯少年(nian)(nian)(nian)。這三位“童子軍”哪里是(shi)去中(zhong)亞(ya)探險，簡(jian)直是(shi)在搞夏令營活動嘛。然而在大谷探險隊中(zhong)，再(zai)度深(shen)入(ru)中(zhong)亞(ya)腹(fu)地并以細致的(de)(de)(de)調查出色地完成任務的(de)(de)(de)正(zheng)是(shi)年(nian)(nian)(nian)方弱(ruo)冠、智(zhi)深(shen)勇沉的(de)(de)(de)橘(ju)瑞超。

　　橘瑞(rui)超取道西伯利亞經(jing)塔(ta)城到(dao)達(da)吐魯(lu)番(fan)后，又繼續南下(xia)，再次(ci)進入羅布(bu)沙(sha)漠探(tan)(tan)查(cha)(cha)，他達(da)到(dao)了(le)一(yi)(yi)個全(quan)(quan)無前人探(tan)(tan)查(cha)(cha)過的地(di)(di)方，又經(jing)且(qie)末(mo)穿(chuan)過塔(ta)克拉瑪干大沙(sha)漠到(dao)庫車，再從喀什到(dao)和(he)(he)田(tian)、葉爾(er)(er)羌等(deng)地(di)(di)調(diao)查(cha)(cha)。他豁出性命登上了(le)阿爾(er)(er)金山脈(mo)，那是一(yi)(yi)次(ci)真正生與死(si)的考驗，這次(ci)探(tan)(tan)險(xian)(xian)橘瑞(rui)超備嘗艱辛，以致行李全(quan)(quan)部丟(diu)棄瀕(bin)臨絕境，全(quan)(quan)靠堅(jian)定的宗教信念和(he)(he)獻身(shen)精神的支撐，硬(ying)是推開了(le)死(si)神的擁抱，終于脫離險(xian)(xian)境，到(dao)達(da)于田(tian)，一(yi)(yi)路直向敦煌。1912年(nian)(nian)4月，橘瑞(rui)超終于脫掉了(le)維吾爾(er)(er)族的袷袢，穿(chuan)上了(le)兩年(nian)(nian)未上身(shen)的西裝，結束了(le)歷(li)時五年(nian)(nian)的中亞腹(fu)地(di)(di)探(tan)(tan)險(xian)(xian)。

　　在此(ci)期間，由于長期得不到橘瑞超的消(xiao)息(xi)，大谷(gu)光(guang)瑞就派吉川(chuan)小(xiao)(xiao)一郎前(qian)往中國打探消(xiao)息(xi)。因此(ci)1910～1914年大谷(gu)探險隊第三次中亞(ya)探險活動先是橘瑞超，而(er)后(hou)是吉川(chuan)小(xiao)(xiao)一郎。

　　從西藏探(tan)險(xian)歸來的橘(ju)瑞超，經且末穿羅布沙(sha)漠，與等待他近四個(ge)月(yue)的吉川小一(yi)郎相見(jian)，其喜悅(yue)之情難以言表。

　　吉川小(xiao)(xiao)一(yi)(yi)(yi)郎(lang)在敦煌等候橘瑞超時，為了能順(shun)利在當地(di)發(fa)掘佛教遺(yi)址，不惜一(yi)(yi)(yi)切代價與(yu)當地(di)人(ren)搞好關系，請客(ke)、送禮、學(xue)語言(yan)，就是看到當地(di)人(ren)餐桌上(shang)就能吃的(de)唯(wei)一(yi)(yi)(yi)食物(wu)是有(you)(you)點像人(ren)糞一(yi)(yi)(yi)樣的(de)東西，這位有(you)(you)潔(jie)癖(pi)的(de)日(ri)本人(ren)也下決心去品嘗，哦(e)，原來是果(guo)醬。吉川小(xiao)(xiao)一(yi)(yi)(yi)郎(lang)沒有(you)(you)熱衷(zhong)那些人(ren)跡罕至的(de)路線，而是選擇別人(ren)已(yi)經探(tan)查過的(de)但(dan)沒有(you)(you)仔細考察的(de)地(di)區，·所到之處(chu)都進行了細致(zhi)的(de)發(fa)掘。1914年回國時他將“收集(ji)”文(wen)物(wu)包(bao)裝成86件行李運(yun)回日(ri)本，為大(da)谷探(tan)險隊的(de)中亞探(tan)險畫上(shang)一(yi)(yi)(yi)個圓滿的(de)句號(hao)。

　　對佛學的(de)(de)探求表現出非同尋(xun)常的(de)(de)癡情，是這些日本和尚成為探險(xian)家(jia)的(de)(de)重要品質之一(yi)，也(ye)是促使他(ta)(ta)(ta)們(men)(men)(men)(men)能夠克(ke)服(fu)千(qian)難萬險(xian)前(qian)往中(zhong)亞的(de)(de)窮鄉僻壤，到(dao)荒蕪人煙的(de)(de)戈壁(bi)沙漠(mo)從事考古發掘的(de)(de)精(jing)神支柱。這些裝備(bei)齊全(quan)的(de)(de)東瀛僧侶(lv)，懷揣充(chong)裕(yu)的(de)(de)資財，每到(dao)一(yi)處(chu)(chu)都(dou)(dou)要拜訪當(dang)地(di)官(guan)員，為他(ta)(ta)(ta)們(men)(men)(men)(men)的(de)(de)探查活(huo)動提(ti)供了政治上(shang)的(de)(de)保障。或許他(ta)(ta)(ta)們(men)(men)(men)(men)吸(xi)取(qu)了法國探險(xian)家(jia)杜特雷依因無視當(dang)地(di)居民而(er)遭受(shou)滅頂之災的(de)(de)教訓，他(ta)(ta)(ta)們(men)(men)(men)(men)與當(dang)地(di)居民都(dou)(dou)能很好相(xiang)處(chu)(chu)，這也(ye)是他(ta)(ta)(ta)們(men)(men)(men)(men)長(chang)時間在(zai)沙漠(mo)深處(chu)(chu)探險(xian)且能全(quan)部活(huo)著，并得以(yi)順利完(wan)成任務的(de)(de)重要條件。

　　大谷(gu)探險(xian)隊(dui)的(de)(de)三次中亞探險(xian)活(huo)動，詳細考(kao)察(cha)了(le)佛(fo)教東漸(jian)的(de)(de)路(lu)線，尋訪的(de)(de)古代(dai)中國取經(jing)僧赴印度取經(jing)留下的(de)(de)遺跡，并考(kao)察(cha)了(le)宗(zong)教東傳之后佛(fo)教殘存的(de)(de)狀況，這些(xie)都有(you)助于(yu)佛(fo)教史(shi)上(shang)的(de)(de)一些(xie)疑難問題的(de)(de)研(yan)究。三次中亞探險(xian)搜(sou)集的(de)(de)文(wen)物包括佛(fo)典、經(jing)籍、史(shi)料、西域文(wen)書(shu)、繪畫、雕塑、刺(ci)繡、占(zhan)錢(qian)幣，、對于(yu)認識新(xin)疆的(de)(de)和田、庫(ku)車、吐魯(lu)番(fan)等地區(qu)的(de)(de)歷(li)史(shi)作用很大。

　　與(yu)(yu)其(qi)(qi)(qi)他(ta)(ta)國(guo)家(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)探(tan)(tan)險(xian)(xian)(xian)(xian)隊(dui)相比，大(da)谷探(tan)(tan)險(xian)(xian)(xian)(xian)隊(dui)在(zai)中(zhong)亞地區考(kao)(kao)察的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)范圍(wei)最廣、規(gui)模最大(da)，在(zai)日(ri)本(ben)探(tan)(tan)險(xian)(xian)(xian)(xian)史上可謂空前絕后。但原本(ben)能(neng)令(ling)日(ri)本(ben)人熱血(xue)沸騰的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)亞探(tan)(tan)險(xian)(xian)(xian)(xian)以及(ji)極其(qi)(qi)(qi)冒險(xian)(xian)(xian)(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)活動，卻被(bei)日(ri)俄戰爭的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)腥風血(xue)雨(yu)所淹(yan)沒。直到(dao)(dao)(dao)1937年，全面、詳細介紹這支探(tan)(tan)險(xian)(xian)(xian)(xian)隊(dui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)只有(you)(you)(you)日(ri)本(ben)有(you)(you)(you)光社出版(ban)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《新西域記》。但這部上下(xia)兩卷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)龐然大(da)物，因(yin)限數(shu)(shu)出版(ban)，價格昂(ang)貴(gui)，所以外界(jie)(jie)對(dui)大(da)谷探(tan)(tan)險(xian)(xian)(xian)(xian)隊(dui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)活動了(le)解(jie)(jie)得(de)并(bing)不(bu)(bu)(bu)多(duo)，加之內容繁雜，一般人不(bu)(bu)(bu)易卒(zu)讀，在(zai)中(zhong)國(guo)可能(neng)得(de)到(dao)(dao)(dao)這部書的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人也屈指可數(shu)(shu)，因(yin)此(ci)普通中(zhong)國(guo)人對(dui)大(da)谷探(tan)(tan)險(xian)(xian)(xian)(xian)隊(dui)活動的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)積極成(cheng)果了(le)解(jie)(jie)甚(shen)少。1999年《絲路探(tan)(tan)險(xian)(xian)(xian)(xian)記》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)出版(ban)讓更(geng)多(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)國(guo)人了(le)解(jie)(jie)了(le)大(da)谷探(tan)(tan)險(xian)(xian)(xian)(xian)隊(dui)。應當指出大(da)谷探(tan)(tan)險(xian)(xian)(xian)(xian)隊(dui)與(yu)(yu)其(qi)(qi)(qi)他(ta)(ta)國(guo)家(jia)來華(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)探(tan)(tan)險(xian)(xian)(xian)(xian)家(jia)們(men)在(zai)本(ben)質上沒有(you)(you)(you)什么不(bu)(bu)(bu)同，他(ta)(ta)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)舉(ju)動無不(bu)(bu)(bu)打上他(ta)(ta)們(men)所處的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)那個時(shi)代(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)烙印，無論是(shi)(shi)舉(ju)著(zhu)探(tan)(tan)險(xian)(xian)(xian)(xian)家(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)牌子還是(shi)(shi)打著(zhu)考(kao)(kao)察的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)旗號，其(qi)(qi)(qi)到(dao)(dao)(dao)處挖(wa)掘地下(xia)文(wen)(wen)物，剝取石窟壁畫之舉(ju)，客觀(guan)上還是(shi)(shi)加入了(le)列(lie)強意在(zai)掠奪中(zhong)國(guo)文(wen)(wen)物的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)行列(lie)。因(yin)此(ci)，自(zi)覺(jue)或不(bu)(bu)(bu)自(zi)覺(jue)地損害了(le)中(zhong)國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主權(quan)，傷害了(le)中(zhong)國(guo)人民(min)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感情。今天我(wo)們(men)尋覓(mi)各國(guo)探(tan)(tan)險(xian)(xian)(xian)(xian)家(jia)們(men)出生人死的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)足跡，主要(yao)是(shi)(shi)因(yin)為他(ta)(ta)們(men)留下(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)洋洋數(shu)(shu)卷，是(shi)(shi)人類可以共享的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)神財富(fu)，給世(shi)界(jie)(jie)文(wen)(wen)化(hua)寶庫留下(xia)了(le)大(da)量珍貴(gui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)遺產，對(dui)于研究(jiu)亞洲各國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷史、地理、民(min)族、宗(zong)教都有(you)(you)(you)重要(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作用，從這個意義上講我(wo)們(men)對(dui)這些外國(guo)探(tan)(tan)險(xian)(xian)(xian)(xian)家(jia)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)(bu)同認識就顯(xian)得(de)次要(yao)了(le)。