吉安道情

道情,俗名 “打繃繃”，流傳于吉安、吉水、永豐、峽江、安福、泰和等地。 道情原出于道教在宮觀里所唱的“經韻”,后來吸收詞牌或曲牌,演變成為“新經韻”,又稱“道情”。民間藝人演唱的道情,始于宋代,興于清朝。藝人多出自“圣恩堂”,他們左手抱漁鼓,右手掌擊鼓面,敲打時,發出“彭彭”響聲,沿門乞討,唱一些宣揚“忠孝節義”的曲子。后來有藝人根據傳奇故事、民間故事編唱一些長篇曲目,可以登堂入室,連篇坐唱。 道情為1人或2人演唱,2人或多人幫腔,有說有唱,以唱為主。唱詞多以方言押韻,土話道白,有時稍帶官腔官韻。演唱形式,一種用漁鼓伴奏,一種用二胡伴奏。用漁鼓伴奏時,根據唱詞感情的需要,可以擊出各種不同的節奏。用二胡伴奏時,除過門和托腔外,還充分利用二胡換把、滑音和泛音的特點,形象地表現人的對話,如“唔”、“啊”等和開門聲如“嘰呀”、鑼鼓聲“咚咚匡”等各種聲音效果。 吉安道情的曲調結構有:引子(過門)、曲頭(八句開頭語)、敘板(既說又唱,七字一句,四句一歸宿,亦可有長短句)、快板、尾子(結束段)。總體特色是:說唱為主,表演為輔,敘表見長,代言為輔;一人多角,以少勝多;自奏自唱,形式簡便。演唱時,但問漁鼓彭彭,琴聲柔揚,別有一番情趣。
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