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蒼龍嶺

新疆旅行網  時間:03-26  來源:  作者:
蒼龍嶺是指救苦臺南、五云峰下的一條刃形山脊,屬華山著名險道之一。因嶺呈蒼黑色,勢若游龍而得名。嶺西臨青柯坪深澗,東臨飛魚嶺峽谷,長約百余米,寬不足三尺,中突旁收,游人在上面行走,心旌神搖,如置云端,驚險非常。因此便產生了唐韓愈在此畏險大哭投書求助的故事,留下了蒼龍嶺上端“韓退之投書處的勝跡。 相傳韓愈登華山覽勝,游罷三峰下至蒼龍嶺時見蒼龍嶺道路如履薄刃,兩邊絕壑千尺,不由得兩腿發軟,寸步難移,坐在嶺上大哭,給家里人寫信訣別并投書求救。華陰縣令聞訊便派人把韓愈抬下山。此后,又因這個傳說引發了幾則趣聞。 山西武鄉有個叫趙文備的人,百歲時游華山,聞韓愈投書故事,放聲大笑,并在崖壁題刻“蒼龍嶺韓退之大哭辭家, 趙文備百歲笑韓處。有個叫李柏的人登山至此北,觀蒼龍嶺奇險,感慨萬端,知韓愈投書和趙老笑韓趣事留詩抒懷說:“華之險,嶺為要。韓老哭,趙老笑,一哭一笑傳二妙。李柏不哭亦不笑,獨立嶺上但長嘯。 歷代文人中對韓愈投書事也有表示異議的。明代沉顏提出“仲尼之悲麟,悲不在麟,墨翟之泣絲,泣不在絲。他認為韓愈之哭一定另有原因,絕不是因為懼怕路險而憐惜性命;明楊嗣昌也認為,韓愈之所以在蒼龍嶺痛哭,是因為蒼龍嶺的奇險壯美,實在太令人驚嘆了,以他的才華,也不能用筆墨表達出來,只好大哭一聲來抒發自愧才疏的心情;清華陰名人王宏嘉在《華山記》中記述到這個故事時說,韓愈面對憲宗皇帝,面無懼色,慷慨陳詞,指出皇帝的錯誤,要皇帝改正,他的膽量是超過一般人的,怎么會在蒼龍嶺膽怯失態呢?他認為這個傳聞一定是人編造的。 不管韓愈是因畏險投書,還是因為感嘆手中的筆無法狀寫出大自然的鬼斧神工而折笑投書,也許是兩種原因都兼而有之。而韓愈在華山留下的這段佳話卻流傳甚廣,華陰人更是寧信其有,不信其無。韓愈肯定是上過華山的,要不他的《古意》詩又怎能把華山的玉井及蓮花渲染得那樣神奇靈異呢? 再說韓愈敬畏蒼龍嶺艱險也是無可厚非的。因為隋唐以前,蒼龍嶺既無階又無欄,《水經注》里記述,行人走到這個地方,要行在嶺口的廟中向神禱告,求神賜云,使兩側云與嶺平,以便人望不見嶺兩邊的深淵。盡管如此,行人還不敢站著行走,而是騎在嶺上,一寸寸往前移動,因此,人稱又稱蒼龍嶺為搦嶺。直到唐末,嶺脊兩側始設石欄矮墻,也才有了少量的石登石窩. 到了明清時期,隨著朝廷對華山神祭祀次數增多,整修華山道路有了大的舉動,蒼龍嶺有了250級石階。因此民間有清朝乾隆年間陜西巡撫畢沅開鑿蒼龍嶺的故事。故事說畢沅讓石工鑿嶺時,長安城里下了三天血雨,原來蒼龍嶺是條活龍,被畢大人鑿死了。據說從此華山斷了龍脈,再不會出楊震、楊堅那樣的大人物了。民國年間,嶺上石階增到350級。解放后人民政府對蒼龍嶺險道幾次拓修,護欄逐年加固,石階增至530余級。為了使旅游旺季不再于嶺上發生擁塞現象,華山管理局于1998年春又在蒼龍嶺東飛魚嶺開鑿登山復道以保證游人安全上下。
關鍵字: 五云峰 華山 蒼黑色 蒼龍嶺
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