豐都鬼城快活逍遙行

《西游記》、唐王李世民、《聊齋志異》故事主角席方平都曾到過豐都鬼城，《玉歷至寶鈔》，圖文并茂更是把豐都鬼城描寫得令人毛骨悚然…… 豐都之所以稱為鬼城，也有各種不同的說法，比較傳統的說法是古代當地有兩位知名人士分別姓陰、姓王，曾經在那里修煉成仙，陰王陰王，傳開來便成了陰王住的地方。 陰王住的地方當然是陰曹地府，于是豐都成了局部的鬼城。后來豐都鬼城寫進了《西游記》、《聊齋志異》、三言二拍，隨著名著的傳播，豐都便成了全國的鬼城。 自重慶沿江而下172公里，便到豐都。首先映入眼瞼的便是鬼城外面一座巨大的外型似閻君的建筑物。鬼城建筑群實際上并不在豐都城內，而是位于名山上。 名山位于豐都縣東北隅，面臨長江，海拔287米。名山古代原名平都山，因蘇軾造訪后題“平都天下古名山”而得名。自古以來，道家、佛家相繼在此修建廟宇，據說繁盛時多達75座，朝香拜神者絡繹不絕。 想進入陰曹地府也不容易，要過幾道關口驗明正身。第一道關口就是哼哈祠——接受哼哈二將盤查。哼哈二將據說源出《封神演義》，哼將叫鄭倫，鼻子一哼噴出二道白光，吸人魂魄。 哈將叫陳奇，張嘴一哈，黃氣噴涌，對手魂魄自散。二將戰死沙場，被姜子牙封為守山神將。來到哼哈祠，要見哼哈二將要講文明禮貌，禮節就是進門時發出哼!哈!的聲音。城建筑無不與鬼沾邊，但亭臺樓閣，綠樹掩映，風景倒也十分秀麗可人。 進入陰曹地府的第二道關口：奈何橋。這是人間與地獄的界限了，無可奈何的人們必須背著今生今世的一切功過走過這座橋，過橋后接受冥府審判，或超生天界，或墮入地獄。 過橋的規矩：男先邁左腳，女先邁右腳;男步數要成單，女步數要成雙。雖無陰風慘慘，但這里就是大名鼎鼎的黃泉路。紅樓夢詩里的威赫赫爵祿高登、昏慘慘黃泉路近，指的就是這里了。黃泉路的盡頭是望鄉臺。 傳說人死了之后，如果到了這里還不死心，閻羅便容許他到這個高臺上遙望一下家鄉，之后便死心踏地，去陰間喝孟婆湯轉世投胎、或者到地獄里接受懲罰。這是唯一還能看到陽間的地方，過了這個村就沒有那個店了。 望過鄉以后，人間的一切都無關了，下面該過鬼門關了。鬼門關內，惡魔厲鬼夾道相迎，惡魔厲鬼皆有其名。進幽都前，還要通過一道手序——測試考罪石。 石匣內有一銅疙瘩，要兩眼平視前方“神目如電”四字，男左女右單腳踩在銅疙瘩上5秒鐘，爾后通過。歪不倒者為正人君子。黑白無常殿中的“黑無常。 鬼文化是中華民族傳統文化的一個重要組成部分，流傳千百年，自然有其精華，有其糟粕，其核心內容懲惡揚善還是應該肯定的，至于怎樣揚棄就不是我等所能與言的了。 中國傳統鬼節小貼士： 清明節 清明要上墳，同時有踏青的習俗，把新土往墳上揚，添墳。以前清明也叫寒食節，曾長達百日，曹操改為一天，唐改為清明前三天，所有火都得滅，出寒食后，從宮中傳出新火。 中元節 中元(七月十五)本是民間祭祖的日子，后定為地宮圣誕，而地宮掌管地獄之門，這一天地宮打開地獄之門，也是地獄開門之日，已 故祖先可回家團圓。 因此又是鬼節，是中國三大冥節中最重要的一個，設有道場，放饅頭給孤魂野鬼吃，這一天要祭祖、上墳、點荷燈為亡者照回家之路。道觀舉行盛大法會祈福吉祥道場，內容是為死者的靈魂超度。佛教這一天是盂蘭盆會的日子，內容也是為亡靈超度，盂蘭本意是解放倒懸，來自目蓮救母的故事。 寒衣節 每年農歷十月初一，謂之“十月朝”，又稱“祭祖節”。為送寒衣節。亦稱冥陰節，這一天，特別注重祭奠先亡之人，謂之送寒衣。與春季的清明節，秋季的中元節，并稱為一年之中的三大“鬼節”。 為免先人們在陰曹地府挨冷受凍， 這一天，人們要焚燒五色紙，為其送去御寒的衣物，并連帶著給孤魂野鬼送溫暖。十月一，燒寒衣，寄托著今人對故人的懷念，承載著生者對逝者的悲憫。同時，這一天也標志著嚴冬的到來，所以也是父母愛人等為所關心的人送御寒衣物的日子。
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