陜北土炕

凡住過陜北土炕的人，都知道它的好處。那份冬暖夏涼、親情溫馨的感覺令人回味無窮，它記載了陜北人繁衍生息、奮發自強的生活痕跡，讓人一生受益，它昭示了一個民族的傳統習俗、源遠流長的民風民情千秋輪回。 原始的陜北土炕“土”的掉“渣”。它孕育于黃土中，立足于黃土地；它以土為主體，又接納歇息著以土為生的群體；所以從它的祖先到它的子孫，無論它體積多大面目幾何，它的名字都叫“土炕”。 不知始于哪年哪月，我們的祖先從洞穴篝火旁醒來。也不知哪個先民部落發現了火的走勢，煙的流向。他們把放蕩不羈的野火收攏起來，決定讓它聽話施福于人類，把它馴服在管道內，取它釋放出的熱能溫暖軀體，焙晾五谷，聚集部族，同商生存。 于是在黃土高原上有了土炕。從刀耕火種茹毛飲血的原始生態中，從篝火石窟遍地狼煙的荒蠻游蕩中，集合在一盤盤土炕上，人類便有了一個個“家”。 陜北土炕 老一輩陜北人對土炕更是情有獨鐘，他們生于土炕，長于土炕，在土炕的文化氛圍中生息。于是從那一盤盤土炕上生出了無窮的故事。孩子降生后便浸潤在“走西口”和一首首“信天游”歌聲中，使之代代相傳，越唱越經典；一雙雙黑眼球從不懂事時就看到了長輩人剪窗花做年糕；從呀呀學語蹣跚學步開始，就跟在大人屁股后掛燈籠放鞭炮；從少小懵懂起就常聽奶奶講：你就是從這盤土炕上長出來的事情。于是就尿上一泡，用小手使勁摳出一個小坑，看到了里邊和泥時放進去的毛發和麥秸，信以為自己就是從這盤土炕上生出來的。 懂事后，每每遇到下雨下雪，急切切的叫上小伙伴們擠在燒了火的熱炕上。或坐或爬或睡，圍住爺爺讓他講遠古的故事，講謝子長、李子洲、劉志丹這些民族英烈怎樣打土豪鬧革命，聽孫猴子一個筋斗能翻十萬八千里，就是逃不出如來佛的手掌心等等故事。聽的點起油燈，上眼皮打了下眼皮，倒頭睡在一塊大被子下。早上起來才知道夜里橫七豎八的睡了一大炕，三毛的腿壓在四小的肚皮上，二楞的胳膊放在五娃的臉上，或者隨娃惡作劇用繩子栓住了六保和七柱的腿。小伙伴們在你找褲帶他找鞋的嘰嘰喳喳叫嚷聲中，提起褲子穿上鞋開始了新的一天。在幼時的記憶中，從那些故事里受到了啟蒙教育，給自己的人生畫了一個軌跡，知道要做個什么樣的人，就永生記住了生養他們的這塊土地。無論長到多大，無論走到哪里，根永遠留扎在這里。 陜北土炕如同負重的黃牛馱載了太多的責任。春秋季節燒上一把火，逼逼潮氣暖暖腰身，老漢們背莊稼翻大山腰不酸腿不痛。冬季火坑一燒滿房暖氣，老人們盤腿而坐，磕瓜子吃紅棗，談論家長里短的事情；孩子們爬在土炕上，肚皮烘的暖暖的，寫作業翻小人書；小媳婦們攤開彩紙拿起剪刀，剪窗花糊燈籠，抖開布頭量鞋底納鞋墊；勤快的婆姨們把黃豆綠豆黑豆分別倒在幾個水缸和壇子里，放在熱鍋頭蓋上大被子，不幾天就生出白白嫩嫩的豆芽子，或送人或自家吃或上街賣；一家之主噙上老煙桿，撮起的眉頭里謀劃圈里的豬幾時能宰殺，欄里的羊幾時能長大，舍里的雞幾時會下蛋孵仔，明年的春播夏種，田里的莊稼能有多少收成…… 陜北土炕 而今，許多青年人走出這片黃土地，在另一塊土地上繁衍生息，可他們怎么也抹不去陜北漢子陜北女子從骨子里透出的黃土氣息。楊柳細腰毛茸茸眼，撼山力氣銀盤盤臉，他們的根在土炕里。老話講三十畝地一頭牛，老婆孩子熱炕頭。而無論你有多少畝地多少頭牛，最終還是為了這個熱炕頭。 在新建的平房小院中，雖然現代化的家電一應俱全，可老人們住的房間里仍然要盤上一盤土炕，那是他們的生活、他們的習俗，依托他們一生的老伙計。生活好起來了，陜北的土炕也在隨著變化。雖然“腹”中還是土，有些則使用上水泥澆鑄的條形炕沿，磁磚貼坑的前臉，再做上一塊凹進去的地方放鞋或雜物，這時的土炕根本不掉土“渣”了，也具有了現代的氣息。 陜北土炕是匯聚人生和智慧的集散場所，陜北的人，走完生命的最后一步，仍把靈魂留在他的土炕上。
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