鳳鳴岐山與周公廟

(遠遠望過去，前面是鳳凰山，3000多年前“鳳鳴岐山”的典故就發生在古卷阿北部的鳳凰山上) (我要去的周公廟位于歧山縣城西北7.5公里的鳳凰山南麓，即《詩經》記載的“凰明矣，于彼高崗”處，唐武德元年(618)為紀念西周政治家周公姬旦修建，距今已1380多年) (周公姓姬名旦，是周文王的兒于，武王的弟弟，成王的叔父。他生于岐邑，死于豐都(今西安市西)，曾輔佐武王伐紂滅商，建立周朝，是周王朝的開國勛臣) 兒時曾從書本上知道一個典故，就是《鳳鳴岐山》，青年時代看過一場舞劇，名字叫《鳳鳴岐山》。后來從《國語·周語上》讀到周朝興起之時，有鳳凰一類的鳥在陜西岐山上鳴叫的記載。《詩經·大雅·卷阿》也有句曰：“鳳凰于飛，亦傅于天……鳳凰鳴矣，于彼高崗。”也是講鳳鳴岐山之事。岐山由于有鳳落于此，文王認為吉兆，便在西岐，封臺反朝歌，而故在此定都。后被后人廣泛流傳。鳳因此西周之時將鳳鳥視為神奇的吉祥生物，器物之上頗重鳳鳥紋。 于是，鳳鳴岐山一直在我的記憶里占有一定的位置。我曾買回了《封神演義》這部書讀真研讀，得知了周文王、姜太公、商紂王等人物......今年有機會來寶雞，決定去岐山，去周公廟去看一下。 這是一個炎熱的午后，我乘車從寶雞來經過一個多小時的旅行來到了岐山周原廣場。 岐山地處八百里秦川西部，即今陜西省岐山縣東北部的箭括嶺，因其地雙峰對峙，山有兩岐而得名。岐山是周王朝發祥之地，從周太王遷岐到周平王東遷近400年間，岐山一直是西周的中心。有周公廟、鳳雛遺址，并出土大量周朝文物，以青銅器最為著名。公元二三四年，諸葛亮于這里病勢，“萬古千秋五丈原”，五丈原上有武候祠。 我要去的周公廟位于歧山縣城西北7.5公里的鳳凰山南麓，即《詩經》記載的“凰明矣，于彼高崗”處，唐武德元年(618)為紀念西周政治家周公姬旦修建，距今已1380多年。 周公姓姬名旦，是周文王的兒于，武王的弟弟，成王的叔父。他生于岐邑，死于豐都(今西安市西)，曾輔佐武王伐紂滅商，建立周朝，是周王朝的開國勛臣。武王死后，成王即位，少不更事，由周公攝政。在此期間，周公率軍東征，平定了管蔡之亂，穩定了周初政局。同時，他還制訂禮樂，建立朝綱制度，為鞏固新興的周王朝作出了卓越貢獻。所謂“周公吐哺，天下歸心”，一直為人們所樂道，周公不愧為我國古代杰出的政治家。 二十分鐘的路程，車子很快就到了周公廟。遠遠望過去，前面是鳳凰山，3000多年前“鳳鳴岐山”的典故就發生在古卷阿北部的鳳凰山上。《詩經》中曾描述此地為“有卷者阿，飄風自南”。因此，后世人稱這里為“古卷阿”。“岐邑多勝跡”，此話一點不假。走過去，周公廟門前古柏參天，走進山門院內綠蔭蔽日，花草遍地，清泉如鏡，有漢、唐、宋、元、明古木多株，還有名貴花木2000多株，雪松等人型樹木300多棵。廟區殿宇眾多，主要有周三公(周公、召公、姜太公)殿，以及委婉、后稷殿，并有亭榭樓閣等。其建筑藝術具有濃郁的民族傳統風格。據《竹書紀年》載：成王三十三年，周成王曾率文武游于卷阿。可見，早在西周初期這里已是王室貴族的游樂場所。 廟區東北角有一自然泉眼，其泉水數年一涌，數年一涸，水來則時泰歲豐，去則天旱不收，當地人稱之為靈泉。 唐宣宗曾下詔給其泉賜名“潤德泉”。廟區玄武洞內有唐代所雕漢白玉玄武雕像一尊，其像披發無冠、赤足戎裝、手中掌劍、腳踏龜蛇，其玉雕工藝具有獨特的藝術價值，并且當地勝傳摸像可治百病，故游人均以到此摸它為快事。 據介紹，周公廟風景名勝區現存古建筑三十多座，唐柏漢槐多株，植被豐茂，濃蔭蔽日，是寶雞地區規模最大、保存最完整的我國古代建筑群。從古至今，這里一直是人們的游覽場所，歷史上韓愈、蘇軾、康海等許多文人墨客曾來此游覽抒懷，留下了140多首游覽詩文和30多通碑石。 (廟區殿宇眾多，主要有周三公(周公、召公、姜太公)殿，以及委婉、后稷殿，并有亭榭樓閣等) (走過去，周公廟門前古柏參天，走進山門院內綠蔭蔽日，花草遍地，清泉如鏡，有漢、唐、宋、元、明古木多株，還有名貴花木2000多株，雪松等人型樹木300多棵) (廟區東北角有一自然泉眼，其泉水數年一涌，數年一涸，水來則時泰歲豐，去則天旱不收，當地人稱之為靈泉。 唐宣宗曾下詔給其泉賜名“潤德泉”) (從古至今，這里一直是人們的游覽場所，歷史上韓愈、蘇軾、康海等許多文人墨客曾來此游覽抒懷，留下了140多首游覽詩文和30多通碑石)
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